Бог: мужское и/или женское

[Алексей Владимирович]

Здравствуйте, Отец Сергий! У меня возник вопрос, который может показаться несколько абсурдным, но тем не менее...

В Библии сказано, что Бог создал человека по образу и подобию своему. Сначала Адам, позже - Ева.
В каждом мужчине есть что-то от женщины, а в каждой женщине - немного мужского. Как в плане психологии, так и в физиологическом плане. Тем не менее разница между мужчинами и женщинами огромна. Они настолько отличаются, что их едва ли можно объединить таким понятием как "человечество": общего на мой взгляд между ними - минимум.
Но разделенность на мужское и женское - это участь земных существ.

В Библии Господь Бог предстает пред нами ввиде триединой Святой Троицы: Отец, Сын, и Святой дух. Все три существительных в русском языке имеют мужской род. Кроме того, Господь наш Иисус Христос является нам в образе мужчины (точнее наверное сказать, что Он - изначально мужчина). Такми образом, по мере чтения Библии у человека формируется образ Бога, имеющим мужское начало как преобладающее.
Не ошибочен ли такой образ в отношении Бога как Отца и Бога как Святого Духа?

Вот, например, читаю сейчас вскользь книгу "Православные святые. Чтение во спасение". Многие великомученицы, согласно этой книге, дали обет безбрачия, говоря при этом, что им уготован "Жених небесный". То есть здесь уже идёт некоторое представление Иисуса Христа как мужчины-Богочеловека, идеального объекта платонической, духовной любви. Но, быть может, я ошибаюсь.

Дальше, на просторах интернета и в научной литературе встречается следующее мнение: в Книге Бытие Бога именуют еврейским словом Элохим. Это множественное число существительных мужского рода, но само существительное – Элох – женского рода. Кроме того, слово "Святой Дух" на иврите имеет женский род.
Кроме того, Иисус Христос говорит о том, что после него верующим будет послан Утешитель в виде Святого Духа. На мой взгляд, утешение - скорее свойство некоего женского начала.

То, что Иисус Христос предстает перед человечеством именно в облике мужчины, вполне оправдано - ввиду множества разных причин только мужчина мог справиться с такой миссией, с которой Господь приходил на Землю.

Для того, чтобы сотворить Адама и Еву по образу своему и подобию какой-то из ипостасей Святой Троицы необходимо иметь женское начало.
Проще говоря, мне кажется, что в Боге должно сочетаться в равной степени как мужское так и женское начало. В противном случае Он был бы ограничен в способностях: ему трудно было бы понять в равной степени мужчину и женщину.

(Пояснение: под мужским и женским началом я понимаю не биологическое начало, а свойства личности, черты характера, присущие мужчинам и женщинам. Например, нежность - свойственно скорее женскому началу, чем мужскому. Сила и мощь - скорее наоборот, мужскому.)

Отец Сергий, проясните ситуацию, чтоб не заблудиться.

Читать далее...

 

[Алексей Владимирович]

Простите, Отец Сергий, но мне как кажется я нашел ответ на собственный вопрос.
Нельзя познать Бога путем умозаключений. Узнать его можно только путем долгих молитв, причащения святых тайн и свершения добродеяний.
Почти 100% времени своего бодрствования я постоянно так или иначе думаю о Боге. Даже в рабочий обеденный перерыв теперь уединяюсь и читаю либо Новый Завет, либо несколько молитв. И за день у меня рождается с сотню мыслей и вопросов о Нем. Но размышления о Боге не помогут "увидеть" его, познать его хоть на сотую долю. Ровно как и не поспособствуют они и спасению души. От искушения злых духов эти мысли меня уж точно никак не берегут.

Озвученная мною выше теория о существовании двух начал кажется мне сейчас несколько языческой, а поэтому неприемлимой.

Недавно мне сон приснился. Явился мне во сне какой-то седолвасый старец в черной рясе, с ним около 11 женщин в монашеской одежде. И все они меня распрашивали, почему я так редко в церковь хожу и так мало молюсь. Не особо то их впечатляли мои доводы об усталости и нехватке времени.

И хоть велено не особо-то слушать свои сны, я решил, что в этом случае можно сделать исключение. Буду искать ответы на свои вопросы в храме, в молитве. Надеюсь, быть может, несмотря на мои грехи перед Ним, Господь не обойдет меня своим вниманием...

 

[протодиакон Сергий Шалберов]

... Нельзя познать Бога путем умозаключений. Узнать его можно только путем долгих молитв, причащения святых тайн и свершения добродеяний.

Молитва совопросника Бога услышана Им, и посланный Ангел Господень остудил горячку воспаленного разума ответом Истины...

Действительно, апостол Павел сказал: "Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира чрез рассматривание творений видимы, так что они БЕЗОТВЕТНЫ" (Рим. 1:20).

Восславим же невидимого Бога!

 

[Алексей Владимирович]

Молитва совопросника ... горячку воспаленного разума ...

"Совопросник -... Апостол Павел имеет здесь в виду, то что неверующие имеют свои мнения и суждения по всем вопросам, в том числе и духовном, но Бог превыше мирской мудрости. Так что в оригинале слово имеет негативный оттенок значения."

Это всё сказано про меня?

 

[протодиакон Сергий Шалберов]

Это всё сказано про меня?

Дорогой Алексей Владимирович!

Желаю Вам в своем духовном пути умалиться в мудровании и укрепиться в сердечной молитве!

 

[Алексей Владимирович]

Батюшка, уж Вы простите меня грешного. Все, каюсь, я свою ошибку понял. Не буду более предаваться мудрстованию себе же во грех.