Борьба с гордостью

Православный христианин
Доброго времени суток! Сразу к делу.
Духовника у меня нет, в городе в котором живу такой возможности нету.
Читал о том, что гордость истребляется послушанием и почитанием себя последним грешником, забвением добрых дел и почитанием достойным себя всяких унижений и поношений.

Итак три вопроса:

1. Силуан афонский говорит, что Бог открыл ему следующее: Держи ум свой во аде и не отчаивайся - я понимаю это как - считай себя достойным попасть в ад, но надейся на спасение, но как чувствовать это сердцем?
2. Многие святые отцы говорят: человек должен почитать себя хуже всякой твари. Умом то я понимаю как это и почему, но как сердцем это почувствовать? Не самовнушаться, а действительно верить в это
3. Святые отцы также называют смирение основой добродеятелей, каким образом мирскому человеку взращивать смирение? Послушаний как у монаха у него нет (т.е подчинения и понуждения себя), есть работа где понуждение себя является результатом желания прибыли, да и от других людей из-за нынешней толерантности ничего плохого в свою сторону к сожалению не услышишь, как же взращивать смирение и проверять истинное ли оно?

Спасибо!
 
Иван, ответы на первые два вопроса православный христианин (в любом звании) получает только через личный духовный опыт. Потому как здесь речь идёт не о книжном знании, а о благодатных состояниях. И здесь от человека зависит довольно мало, потому что в наших силах только попытаться приготовиться к получению даров от Бога.
По третьему вопросу можно сказать следующее: Евангелие написано для каждого христианина и каждый православный христианин должен это понимать. Просто исторически так сложилось, что аскетику разрабатывали монашествующие, которые зачастую использовали термины из иноческой жизни. Простая семья называется малой Церковью; монастырь - тоже. Принципиальное отличие этих двух сообществ - в деторождении. Отсюда можно сделать вывод о том, что глава семейства обязан иметь смирение, чтобы правильно управлять своими подопечными. Как взращивать смирение в этих условиях? Как и в обители: через столкновение с добродетелями и недостатками своих ближних. Поверьте, что моментально возникнет нужда в принуждении себя к христианскому образу жизни. Работа, если делать её честно, тоже является училищем добродетели. Ведь деньги человек желает получить полностью, а трудиться со всеми возможными послаблениями. А там, как на зло, и толерантисты подтянутся. Вот тут-то только и успевай поворачиваться.
 
Сверху