Часослов для мирян

[Максим Шураев]

Можно ли использовать в домашней молитве часослов вместо молитвослова? Если можно, то какие службы читать утром и вечером вместо обычного правила?

Читать далее...

 

[протоиерей Дионисий]

А чего не хватает в обычном молитвослове?

 

[Максим Шураев]

Про новую книгу "Православные богослужения т.7 Часослов" ректор СФИ профессор-священник Георгий Кочетков, много лет возглавлявший работу над литургическими переводами, рассказал, что «книга 7 готовилась несколько иначе, чем остальные. Изначально она не входила в план серии и поэтому является своего рода дополнением к первым шести книгам… Часослов по происхождению своему — книга монашеская, предназначенная для ежедневной келейной личной молитвы и молитвы небольшой монастырской общины или малого иноческого братства… В наши дни она очень подходит не только для монахов, но и для наиболее ревностных мирян, стремящихся к целостной и осмысленной ежедневной (обычно домашней) молитве».

 

[протоиерей Дионисий]

Тем не менее, часослов имеет нынче сугубо богослужебное употребление, и отчасти у монахов. Знание истории - это замечательно, но стоит исходить из реальности. Не думаю, что кому-то из мирян допустимо совершать в домашних условиях утреню, вечерню, изобразительны или иные уставные богослужения дневного круга.

 

[Максим Шураев]

Спасибо за пояснения отец Дионисий. А следить за службой по часослову допустимо? Чтобы вникать в процесс... А, вообще, мне просто хочется как то увеличить молитвенное правило, т.к. чувствую потребность в более продолжительных молитвах, но не знаю как правильно это сделать...

 

[протоиерей Дионисий]

Конечно, можно следить за службой о молитвослову можно. А вот молитвенное правило лучше Вам обговорить с духовником лично. Не зная Вашего духовного уровня я затрудняюсь дать Вам какой-либо совет.

 

[Кирилл]

Недавно попалось интересное замечание по обсуждаемому поводу:

Корень проблемы, скорее, в том, что богослужения суточного круга давно ушли из нашей повседневной жизни, их заменили утренние и вечерние молитвы. В отличие от нас, в Греции до сих пор молятся дома по часослову (обычному или сокращенному): утром читают утреню, в течение дня - часы, вечером - вечерню и повечерие. Там не знают, что такое "вечерние" и "утренние" молитвы. При прежнем положении дел тот, кто не мог быть на всенощной, всё равно читал дома вечерню и утреню. Все службы суточного круга изначально были задуманы так, что их, в отличие от Литургии, необязательно было совершать в собрании, можно было служить их и самому - разумеется, без некоторых "клерикальных" элементов, но с сохранением их библейской основы: псалмов, библейских песен, молитвы Господней.

Источник: http://www.pravmir.ru/obyazatelno-li-byit-na-vsenoshhnoy-pered-prichastiem/#ixzz39pAVXS7R

Еще интересная статья: День с Часословом http://www.pravoslavie.ru/55518.html

 

[Максим Шураев]

Недавно попалось интересное замечание по обсуждаемому поводу:

Корень проблемы, скорее, в том, что богослужения суточного круга давно ушли из нашей повседневной жизни, их заменили утренние и вечерние молитвы. В отличие от нас, в Греции до сих пор молятся дома по часослову (обычному или сокращенному): утром читают утреню, в течение дня - часы, вечером - вечерню и повечерие. Там не знают, что такое "вечерние" и "утренние" молитвы. При прежнем положении дел тот, кто не мог быть на всенощной, всё равно читал дома вечерню и утреню. Все службы суточного круга изначально были задуманы так, что их, в отличие от Литургии, необязательно было совершать в собрании, можно было служить их и самому - разумеется, без некоторых "клерикальных" элементов, но с сохранением их библейской основы: псалмов, библейских песен, молитвы Господней.

Источник: http://www.pravmir.ru/obyazatelno-li-byit-na-vsenoshhnoy-pered-prichastiem/#ixzz39pAVXS7R

Полностью согласен с этим высказыванием, было бы время и желание...