Что за христианский эгрегор?

Крещён в Православии
Я не спорю. Но причем тут общение? Оно не обязательно, но если хочется пообщаться, то кто мешает сделать первый шаг и с кем то познакомиться?
Если христиане собираются в единое евхаристическое собрание, то по подобию Святой Троицы у них должно быть общение. Чего нет в наших храмах. Жизнь христиан вне храма должна сохранять Церковь, как единый телесный организм. Я понимаю, что пишу об идеале, но к нему должны стремиться..
 
Крещён в Православии
Если христиане собираются в единое евхаристическое собрание, то по подобию Святой Троицы у них должно быть общение. Чего нет в наших храмах. ...
Ну почему во многих Храмах есть общины и люди общаются по желанию. Но в первую очередь, мы приходим в Храм к Богу - этим мы в том числе и отличаемся от всяческих сект, в которых крепкие общины, из которых выйти потом можно с большим трудом.
 
Крещён в Православии
Ну почему во многих Храмах есть общины и люди общаются по желанию.
Это нормально.
Но в первую очередь, мы приходим в Храм к Богу - этим мы в том числе и отличаемся от всяческих сект, в которых крепкие общины, из которых выйти потом можно с большим трудом.
В первую очередь мы приходим не в храм, а собираемся в Церковь Христову. В Храм к Богу ходили ветхозаветные евреи.
 
Крещён в Православии
Это нормально.

В первую очередь мы приходим не в храм, а собираемся в Церковь Христову. В Храм к Богу ходили ветхозаветные евреи.
Храм Божий так и называется, потому что мы приходим к Богу в первую очередь, и собираемся мы в Церковь Христову, чтобы молиться Богу, а не сплетничать между собой или женихов себе выискивать.
 
Крещён в Православии
Храм Божий так и называется, потому что мы приходим к Богу в первую очередь, и собираемся мы в Церковь Христову, чтобы молиться Богу, а не сплетничать между собой или женихов себе выискивать.
Странно как-то Вы все перевернули. У меня нет описанного Вами опыта общения.
 
Крещён в Православии
Странно как-то Вы все перевернули. У меня нет описанного Вами опыта общения.
Ну вот автор темы писала о том, что девушка хочет найти себе в Церкви жениха. Но вместо того чтобы молиться Богу о женихе, она почему то хочет общину для этих целей.
 
Прочее
Прагматичненько :cool:
Все по регламенту. А как же любовь к ближнему?
Что с вами не так люди) Последний оплот, можно сказать, нравственности и традиционных ценностей, хранить нужно и всячески поощрять, скоро и этого не останется, а у них регламент какой-то на уме... *Жизнь висит на нитке, а думают о прибытке*
Да и какой *прибыток* не понятно ... Чтобы никакого живого общения?
 
Последнее редактирование:
Одесса
Православный христианин
Общаться ведь никто не запрещает, просто многие люди замкнуты и не могут сделать первый шаг в таком общении. А в секты активно заманивают и потом ещё стараются создать максимальное количество межличностных связей для удержания внутри секты.
 
Крещён в Православии
Общаться ведь никто не запрещает, просто многие люди замкнуты и не могут сделать первый шаг в таком общении. А в секты активно заманивают и потом ещё стараются создать максимальное количество межличностных связей для удержания внутри секты.
В том то и дело, что общаться никто не запрещает, но некоторым людям почему то хочется, чтобы все делали за них другие, а их привели просто за ручку в общину. Мне это непонятно. Если не хватает общения, то почему самому не организовать общение, почему самому не взять на себя функцию создателя общины. Сейчас многие священники зашиваются - они не только службы и требы служат, но и строят или восстанавливают Храмы, им не хватает ни сил. ни времени на создание общин. Так почему не помочь им в этом?
 
Одесса
Православный христианин
Если не хватает общения, то почему самому не организовать общение, почему самому не взять на себя функцию создателя общины.
Я думаю, что у активных людей с общением и так всё в порядке, а не хватает его как раз пассивным, которым сложно проявлять инициативу.
 
Крещён в Православии
Я думаю, что у активных людей с общением и так всё в порядке, а не хватает его как раз пассивным, которым сложно проявлять инициативу.
Если часто ходишь в Церковь, то уже знаешь постоянных прихожан и можно просто начать здороваться с ними, а там и общение придет.
 
Православный христианин
Как-то много стало людей, которые заявляют о христианском эгрегоре. Что это какое-то скопление энергии. И часто в негативном ключе, типа христианский эгрегор - это эгрегор страдания и мученичества, притягивает негатив. Как вы считаете, кто эти люди, заявляющие такое? Откуда они притащили слово "эгрегор"? И зачем им доказывать, что христианский эгрегор это эгрегор мученичества и страданий?
Вспомните жизнь Авраама. Он не умер на кресте, но всю жизнь трудился в поте лица и стал таким богатым, что потом пошёл со своими родственниками и слугами на войну против пяти царей (царства в те времена были как посёлки), чтобы освободить своего племянника Лота от несправедливого рабства, в которое его ввергли эти захватчики цари. А когда освободил его, то ничего не взял себе в качестве трофеев и наград от побеждённых. И Бог видя это его великое благородство заключил с ним завет о произведении от него множества народа, через который потом придёт Сын Божий.

Авраам святой. Но его жизнь мало похожа на этот так называемый эгрегор мученика.

Более всего советую вам поискать жития святых не мучеников, чтобы понять чему благоволит Бог. Просто яркая жертвенность мучеников за Христа в первые три столетия до сих пор оказывает очень сильное влияние на умы людей, вот и стали все вспоминая о Боге думать о муках.

Святым может быть и честный труженик, главное в празднество не впадать, с близкими не ругаться, нуждающимся помогать и Бога почитать.
 
Крещён в Православии
Но причем тут общение?
При том, что Церковь начиная от первых апостолов была общиной. Человек, приходящий в Церковь должен быть в общении с другими прихожанами. Для чего? Для взаимопонимания, взаимопомощи, возможно поддержки. Человек- существо социальное и ему везде необходимо общаться, коммуницировать. А знаете почему еще люди вступают в секты? Потому что интересно. Там они могут знакомиться, обсуждать Библию. Обсуждать это не осуждать, а обговаривать различные события библейские, батюшка помогает в понимании того или иного текста, притчи. А так, человек брошенный, ему не интересно читать, что-то там постигать, в храм зайдешь - все с угрюмыми, печальными лицами. А чего ты печален? Чего угрюм? Может тебе нужна помощь? Кто-то об этом спросит?!..
 
Крещён в Православии
А так, человек брошенный, ему не интересно читать, что-то там постигать, в храм зайдешь - все с угрюмыми, печальными лицами. А чего ты печален? Чего угрюм? Может тебе нужна помощь? Кто-то об этом спросит?!..
Человек не брошенный - он с Богом, но если ему нужен не Бог, а общение с людьми, то согласна - такой и в Храме будет брошенный.
Люди к Богу приходят со своими печалями и горестями часто - именно беда многих приводит к Богу, так почему им быть не печальными и не угрюмыми?
 
Крещён в Православии
Человек не брошенный - он с Богом, но если ему нужен не Бог, а общение с людьми, то согласна - такой и в Храме будет брошенный.
Люди к Богу приходят со своими печалями и горестями часто - именно беда многих приводит к Богу, так почему им быть не печальными и не угрюмыми?
Вы немного не в ту степь заводите. То, что вы говорите, можно и без Церкви, просто молиться и верить в Бога. Вот так и агностики и подобные говорят, мол, не нужна мне Церковь, мне не нужны посредники в общении с Богом. Вот так и становятся атеистами в последствии. Вы просто не понимаете, что такое община и Церьковь и дальше гнете свою линию. Просто ляпаете, что попало, без капли мышления. Поэтому смысла в с вами и дальше общаться нету.
 
Православный христианин
У меня тоже есть в окружении такой человек, что говорит об эгрегоре. Не эзотерик. Просто невоцерковленный сомневающийся человек, начитавшийся всякой лабуды.
Это всё наша терминологическая бедность ... А что такое намоленные иконы, храмы? В храмах чувствуется, по себе знаю ...
Эгрегор, как и карма, используются православными по - своему, карма - духовное наследство, эгрегор - сила, присутствующая в намоленных местах.
 
Крещён в Православии
.. Вы просто не понимаете, что такое община и Церьковь и дальше гнете свою линию. Просто ляпаете, что попало, без капли мышления. Поэтому смысла в с вами и дальше общаться нету.
Зато Вы хорошо понимаете, поэтому секты в пример приводите
 
Москва
Православный христианин
При том, что Церковь начиная от первых апостолов была общиной. Человек, приходящий в Церковь должен быть в общении с другими прихожанами. Для чего? Для взаимопонимания, взаимопомощи, возможно поддержки. Человек- существо социальное и ему везде необходимо общаться, коммуницировать. А знаете почему еще люди вступают в секты? Потому что интересно. Там они могут знакомиться, обсуждать Библию. Обсуждать это не осуждать, а обговаривать различные события библейские, батюшка помогает в понимании того или иного текста, притчи. А так, человек брошенный, ему не интересно читать, что-то там постигать, в храм зайдешь - все с угрюмыми, печальными лицами. А чего ты печален? Чего угрюм? Может тебе нужна помощь? Кто-то об этом спросит?!..
Аника, не знаю в каком Вы городе живёте, у нас, в Московских приходах, организована приходская жизнь. Встречаются и после служб люди. Изучают Евангелие. Как раз на таких занятиях батюшка и помогает лучше понять тот или иной Евангельский текст. Чаепития при этом всегда бывают и общение. Поэтому, часто советуют выбирать приход, где есть молодёжные общины и есть "внеприходская" жизнь на приходе.
Если Вы СПб, могу дать ссылку на Оптинское Подворье. Там изучают с батюшкой Евангелие.
А когда приходишь на Всенощную или Литургию, то там, конечно, всё внимание на службу. Общаются между собой только те кто уже знаком друг с другом. Святые отцы учили что лучше не разговаривать во время службы. За это скорби могут посылаться.
О приходской жизни каждого прихода можно узнать из приходских объявлений.

То, что вы говорите, можно и без Церкви, просто молиться и верить в Бога. Вот ... говорят, мол, не нужна мне Церковь, мне не нужны посредники в общении с Богом.
Посредниками называют батюшек. Что мол, можно и самому перед Богом грехи исповедовать. Посредники для этого не нужны.
Не прихожан при этом посредниками называют.
 
Православный христианин
Когда-то я тоже этот эзотерический бред читал. Тогда я был атеистов, а эти "духовные" открытия были глотком чистого воздуха для меня. Но потом, когда узнал о православии, то вся эта чушь стала такой смешной и... тупой, но сами адепты впадают в крайне высокое о себе мнение. Эзотерике всегда сопутствует дух тщеславия и гордыни, в котором находились её основатели и в которое впадают адепты. Так что поосторожнее.
 
Православный христианин
да. сейчас телевидение и даже государственные каналы, раскручивают эти темы опять. слабые люди впитывают эти понятия и распространяют. Они сами хотят создать некий эгрегор своей веры, чтобы иметь спокойствие души, что они не одни... Мол,не одна я так думаю...вон еще пол страны.
Да многие федеральные каналы пропагандирубт откровенный сатанизм. Вангу, битвы экстрасенсов. Меня, как патриота страны это беспокоет и немного раздражает. Уже ведь была разоблачена лживость передачи про экстрасенсов в документальном фильме: "Идущие к чёрту", а они всё крутят и крутят. И Вангу подключили в пропаганду патриотизма.
 
Сверху