Эгоистична ли главная цель православных?
- Автор темы Антон5738
- Дата начала
Дорогой Антоний!
Если человек не знает, не имеет любви к себе, то как он может претворить в своей жизни главную евангельскую заповедь Христа - любить людей, невзирая на их недостоинство, общественное мнение и мирскую суету? Любовь к себе – это действительно первая обязанность человека. Однако, когда естественная любовь к себе принимает гипертрофированные формы, она очень скоро перерождается в страсть - эгоизм, самолюбие, сребролюбие, любостяжательство - гордыню... По определению святителя .Игнатия «Самолюбие есть искажение любви по отношению к самому себе». Никто не любит самодовольных, и, напротив, - святые подвижники всегда были искренне недовольны собой. На самом деле любить себя – значит быть требовательным к себе, и такая любовь ничего не имеет общего с самодовольством и эгоцентризмом. Когда мы ясно осознаём ту евангельскую истину, что «Царство Божие – внутрь нас есть» (Лк. 17, 21), то начинаем любить в себе Бога, и тем самым приобретаем основу для трезвой самокритичности. Люди, обретшие Бога, любят себя так спокойно, что им не приходится поддерживать эту любовь никаким самоутверждением, им не надо скрывать недостатки и бояться насмешек и осуждения – они их анализируют, вскрывают и исповедуют перед Богом. Эта любовь естественна, а потому незаметна, в ней нет ничего вымученного. Только при таком отношении к себе имеет смысл и духовная работа над собой - зачем совершенствовать то, что не любишь?…
Конечно, нельзя ни самому любить по обязанности, ни заставить кого-либо любить нас. Но по счастью, человеку присуща еще и естественная потребность любить – это неудовлетворенное свойство души надо отыскать в себе и всячески возделывать, потому что абсолютно каждый человек нуждается в душевной благотворительности - ненасытной потребности в добром слове, в ласковом взгляде или хотя бы ласковой мысли – и она вполне сравнима с потребностью человека в пище, с нуждой растения в солнечном свете. Именно такое распахнутое к людям душевное отношение станет наглядным свидетельством успешной «проекции» любви к себе на любовь к ближним…
В то же время нечуткость и равнодушие к людям являются тем критерием, когда в душе зарождается самолюбивая страсть. Гордый человек, влюбленный в себя эгоист, вегда ставит себя выше других, хотя он может не понимать этого и не чувствовать - человеку свойственно приукрашивать и оправдывать свои поступки и мысли. Такой человек уже не способен по-настоящему сочувствовать, сострадать и любить, потому что все эти чувства требуют самопожертвования ради другого. Из-за этого болезненного свойства человеческой души большинство из нас давно находится "за пределом" - поэтому Святые Отцы профилактически учат "непрестанно каяться в том, что мы недостаточно любим людей и в недостаточной мере чутки к несчастьям других", предостерегая в то же время от сверхмерного человекоугодия, которое "есть искажение любви по отношению к ближнему" (свт.Игнатий).
Последнее редактирование: