Состоящая из безгрешных людей, никогда не грешащих и не совершающих ошибок!
На самом деле, мне кажется, что Господь, когда будет судить каждого из нас, не будет обращать внимания на некие различия в мнениях верующих в Него.
Он будет судить по нашему отношению к выполнению Его Заповеди о любви друг ко другу, и по глубине нашего покаяния, которое Он читает в наших сердцах.
А ереси... это все людское суждение. И осуждение.
Если написать точнее, то вердикт зависит от того был человек в Церкви или нет. Признаки присутствия в Церкви: Канон Нового Завета, апостольское преемство, предание истины (символы веры) и Евхаристия. Определение "еретик" означает что у человека серьёзные проблемы с пунктом "предание истины (символы веры)". Согласно мнению Церкви (впрочем богословы спорят по этому поводу по сей день) еретики и раскольники остаются в Церкви, но как бы в её тени: м/у внешними и внутренними стенами. О том какая будет их участь одному Богу известно, но точно не в числе
спасённых. Скорее всего прохладные участки ада, что не так плохо, например в сравнении с положением Иуды, но и
хорошим, учитывая христианское мировоззрение, это положение не назовёшь.
Богословская комиссия не нужна для тех, кто прямо отвергает Пресвятую Троицу, Деву Марию Богородицу, иконы, святые мощи и для прочих ересей, о которых Церковь уже вынесла своё суждение.
В таких случаях необходим духовный такт. Я часто его наблюдаю у Худиева С.Л. который бережётся от таких определений очевидно переживая за своё духовное состояние - чтобы не осудить. В большинстве случаев верной тактикой будет дистанцирование от говорящего с тем чтобы просто не допустить логическую ошибку argumentum ad hominem. А разобравшись в аргументах, если человек настаивает на своих ошибках, если того требует обстановка (например открытый диспут), можно надавить с тем чтобы
спасти хотя бы некоторых. Но повторюсь - лучше вынесения суда не допускать, т.к. велика опасность впасть в искушения. Пусть этим епископы занимаются, за кого полнота Церкви молится, а не приход храма при миссионерском отделе.