Феномен ламы Итигелова

[Марина Г.]

Здравствуйте, о. Сергий. Как Вы объясните феномен ламы Итигэлова? "Обретение нетленного тела".
Это что, мощи? Как это понимать?

Читать далее...

 

[протодиакон Сергий Шалберов]

,Как Вы объясните феномен ламы Итигэлова? "Обретение нетленного тела".
Это что, мощи? Как это понимать?

В житии св. Великомученика и целителя Пантелеймона говорится, что дикие звери не хотели нападать на юношу - и они были убиты. Трупы их были брошены на съедение птицам, но птицы до них не дотронулись. Туши животных долгое время лежали на солнце и сделались нетленными - стали мощами, то есть животные все же чувствуют духовную атмосферу Рая… Не думаю, что буддисты более бесчуственны, чем животные...

 

[Марина Г.]

Простите, не поняла.... что значит "чувствуют духовную атмосферу Рая"? Буддисты тоже Рай чувствуют? То есть неважно, кого исповедуешь своим Богом, главное - живи праведно?

 

[протодиакон Сергий Шалберов]

Я точно знаю только про животных... А у буддистов лучше сами спросите...

 

[Марина Г.]

Спасибо. Странный ответ.... кажется и не ответ вовсе.

 

[Марина Г.]

Про животных действительно ещё как-то можно понять, освятились от св. Пантелеимона, а про буддиста так вообще - ничего не понятно. Как он мог "почувствовать Рай"?

 

[протодиакон Сергий Шалберов]

.... кажется и не ответ вовсе.

Не требуйте того, чего нет: однозначного ответа на вопрос о спасении для язычников и иноверцев Писание не дает. Поэтому не будем гадать понапрасну, и лучше задумаемся - спасемся ли сами?

 

[Марина Г.]

Не даёт?
Простите, конечно, за докучливость, но это важно для меня.

Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет. Ин. 10:9

То есть вот эти слова нужно понимать следующим образом: кто Мною войдёт - спасётся точно, а кто не Мною - надо ещё посмотреть...?

 

[протодиакон Сергий Шалберов]

Профессор богословия все предельно ясно истолковал! Что же еще непонятно? Мы можем только предполагать, что возможно кто-то и спасется - из тех, которые не ведая о Благой Вести, не отвергают естественного откровения, данного в природе и совести:

"Ибо, что можно знать о Боге, явно для них, потому что Бог явил им. Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны. Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце" (Рим.1:19-21)

"...ибо когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон: они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их.." (Рим. 2:14,15)

 

[Марина Г.]

Теперь всё ясно. Спаси Господи за терпение наших суетных мудрований.