фильм "Византия - жизнь после смерти"

[Анна тихая]

Кто нибудь посмотрел этот фильм? Какие мысли возникли? По моему достаточно добротно сделан - рассказывается подробно об этом христианском государстве, о святых, политике и правителях и также о Священных Соборах на которых и утверждалась вера и догматы церкви.

Читать далее...

 

[Андрей Бори]

Кто нибудь посмотрел этот фильм? Какие мысли возникли? По моему достаточно добротно сделан - рассказывается подробно об этом христианском государстве, о святых, политике и правителях и также о Священных Соборах на которых и утверждалась вера и догматы церкви.

Я смотрел. Мысли такие, что идёт воспевание Византии. Как-будто, не было Александрии и Рима и учителей в Палестине.

Просто для примера:

Римский Карфаген (Африка, Римская империя) — место рождения и смерти Тертуллиана (Квинта Септимия Флоренса).

Ориген родился около 185 года в Александрии (Египет). Дальнейшая жизнь философа прошла в Кесарии Палестинской, где он открыл школу по образцу Александрийского училища. Умер Ориген около 253 года в Тире (современный Сур в Ливане).

Святой Ириней Лионский (ок. 130 года — 202 год) жил в городе Лугдун (ныне Лион во Франции) в Лугдунской Галлии Римской империи.



Климент Александрийский.
Родился около 150 года в Афинах, хотя точное место рождения остаётся под вопросом. После обращения в христианство в поисках учителей посетил разные области Римской империи (Южную Италию, Сирию, Палестину). Примерно в 180 году Климент посетил Александрию, где стал учеником Пантена, руководителя Александрийской богословской школы.


Так что, христианство развивалось не только в Византии.

 

[Максим Игоревич]

Коли штиль в теме, напишу не по фильму, но по прочитанному учебнику Мейендорфа о истории Византии. Из общего объёма меня заинтересовало два урока: 1. Что Церковь Византии в конце концов отказалась от юстинианова идеала симфонии Церкви и государства. Как нередко, бывало, причиной сначала являлось недовольство правителей тем, что иерархи не желают изменять канонам (не давали им жениться по несколько раз), а потом уже просто начиналась борьба с влиянием Церкви. По факту это удалось уже англиканам; 2. Немаловажное влияние на размежевание интеллигенции в Византии играло увлечение эллинизмом. Мейендорф указывает что именно эллинизм влиял на формирование взглядов Варлаама Калабрийского и что победа свт. Паламы в исихастких спорах не просто спасла империю от триумфа увлечения язычеством древних греков, но и от грандиозного раскола по типу того, что в итоге случился у папистов в 1517 г.

Оценивая описанные выше уроки, мы можем сделать вывод что заигрывание начальств с государственниками ставит Церковь в очень опасное положение с событиями по типу случившегося у нас в 1721 г. упразднения патриаршества. Аналогично и с увлечением корнями. Немногие народы могут похвастаться что они православные (на моей памяти только армяне) у всех остальных же имеются приличные языческие корни. В России эти корни до сих пор не подрублены и всякое возрождение на этом поприще сулит для страны трагедией.