Тут не много все проще. БОГ всегда показывает или точнее подсказывает человеку, если тот искренне что то просит , где искать просимое. Но зачастую, мы не видим этих подсказок, из за своей предвзятости, предубеждения, представлений, как это должно быть . Мы хотим что бы это был зелёный цвет, а Бог указывает через красный или жёлтый... Если говорить образно.
А чаще всего, мешает видеть Божью руку в нашей жизни - эгоизм. Мы желаем комфорта и удобства себе в место того, чтобы разделить счастье свое ещё с кем-то. Счастливый человек всегда благодарен Богу за это счастье, а благодарность всегда подталкивает человека делиться этим счастьем. И Бог всегда подведёт нуждающегося в этом или к такому обделенному . А возможно это будет потом и помощник для преумножения этого счастья.
Выбрать того, кого не хочешь ("не зелёный, а красный или жёлтый"), к кому не тянет, с мыслями о поиске знаков во встречах, которые ты отверг и якобы в этом виноват? Почва для невроза.
Сфера межполовой симпатии сложнее и немного про другое, чем просто про желание делиться с кем-то счастьем. Или что, без пары жить нельзя, обязательно надо выбрать хоть кого-то, с кем вступишь в брак, даже без желания сближаться с этим человеком, жить с ним, ложиться в постель? Винить себя в эгоизме, если не тянет быть в паре и вполне счастлив и так (при этом могут быть даже дети от предыдущего брака или отношений)? Разве не может быть так, что очень редко нравится противоположный пол - почему в "комфортной и счастливой жизни" надо обязательно искать вину? Потому что она не вписывается в формат, что надо много трудиться на благо другого и страдать, чтобы спастись, а хочешь ли ты с ним сближаться и супружеское ложе - не важно, важен сам принцип создать семью?
Это уже похоже на насилие над собой. Говорю как женщина, которую совершенно не тянет выискивать мужа и отвечать взаимностью хоть кому-то. "Не настолько интересны люди", по такой логике. Обвиняющее суждение, провоцирующее невроз: хоти того, кого ты не хочешь, усиленно разглядывай привлекательность и т.д. А просто "не интересоваться человеком", не мечтать о семье нельзя, если не хочешь монашества.
Здесь из виду сильно упускается сфера потребностей и вкус конкретного человека. Всё почему-то сводят к желанию или нежеланию жертвенности, как будто брак - это нравственное обязательство и форма благотворительности, когда того, что это служение, уже достаточно, чтобы это навязывать всем, кто в миру. А женщинам вообще со школьной скамьи положено хотеть в брак.