- Православный христианин
Измена
- Автор темы Сергей Кваша
- Дата начала
протоиерей Олег Стеняев
Moderator
- Православный христианин
Читаем: "А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины прелюбодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует" (Мф.5:32). - В Вашем случае, вина прелюбодеяния - на лицо.
"Прогонит ли жену кроткий, миротворец, нищий духом и милостивый Будет ли питать вражду к своей жене тот, кто примиряет других? И не только так, но еще и другим образом Христос сделал легким Свой закон [о разводе]. Он позволил его только по одной причине: кроме вины любодеяния. Но и в этом случае Он имел в виду то же [целомудрие]. В самом деле, если бы Он повелел держать в своем доме такую жену, которая жила со многими, то опять вышло бы прелюбодеяние. Видишь, как эти слова согласуются со сказанным ранее. В самом деле, кто не взирает на чужую жену любострастными глазами, тот не впадет в блуд, а кто не творит блуда, тот не подаст мужу повода прогнать свою жену. Вот почему Христос столь строго ограничивает свободу мужа и внушает страх, угрожая ему великой опасностью, если он изгонит жену, поскольку в этом случае он становится виновником ее прелюбодеяния" (Иоанн Златоуст, Гомилии на Евангелие от Матфея).
"Прогонит ли жену кроткий, миротворец, нищий духом и милостивый Будет ли питать вражду к своей жене тот, кто примиряет других? И не только так, но еще и другим образом Христос сделал легким Свой закон [о разводе]. Он позволил его только по одной причине: кроме вины любодеяния. Но и в этом случае Он имел в виду то же [целомудрие]. В самом деле, если бы Он повелел держать в своем доме такую жену, которая жила со многими, то опять вышло бы прелюбодеяние. Видишь, как эти слова согласуются со сказанным ранее. В самом деле, кто не взирает на чужую жену любострастными глазами, тот не впадет в блуд, а кто не творит блуда, тот не подаст мужу повода прогнать свою жену. Вот почему Христос столь строго ограничивает свободу мужа и внушает страх, угрожая ему великой опасностью, если он изгонит жену, поскольку в этом случае он становится виновником ее прелюбодеяния" (Иоанн Златоуст, Гомилии на Евангелие от Матфея).