Является ли такой человек членом Церкви ?

[М.Иоанн]

Здравствуйте уважаемый Отец Олег.
У меня появился такой вопрос про людей причащающихся в православной Церкви. Знаем что есть церковные правила о том что надо обязательно перед причастием соблюдать пост то есть не принимать пищи и ничего не пить. Конечно надо до Святых Таинств при готовиться через покаяние и чтение соответствующих молитв перед причастием.

И у меня вопрос про людей которые когда то нарушили эти правила. Примерно они перед причастием приняли лекарство и воду и не сообщили того батюшке ? (конечно не говорю о тех кто завтракает и вкушает что бы удовлетворить себя, дело не в том...) а потом такий человек того никогда больше не сделал когда у него появилась сила что бы так не поступать. Скажите Отче что с таким человеком ?
И вообще смысл моего вопроса затрагивает тему людей которые вступили на путь православной веры когда примерно они были среднего возраста (то есть вообще взрослыми, не детьми) через крещение или соединение (если были другой христианской конфессий) и при этих чинах нарушили пост или какое-то правило чина по причине своей слабой натуры человеческой (по причине болезни, тревоги, каких то грешных мысли...) хотя он с полным сознанием хотел принимать участие и стать членом Церкви. И так примерно такий человек потом начинает новою жизнь как православный ? Такой чин был важный м совершенный ?
Ну дальше, такой человек знает о том что нада читать молитвы перед причастием и после, что надо ежедневно исполнять молитвенное правило но душевных сил у него нет. И так такой человек молиться ко Господу как он сможет, принимает участие в литургии, исповедается и причащается, через года он маленькими шагами делает прогресс и развивает себя, свою душу, начинает медленно привыкать к чтению молитвенного правила и вообще после нескольких годов для такого человека самой важной вещей в жизни является православная вера, соблюдение всех церковных правил и постоянное самосовершенствование в жизни, в отношениях к другим людям и так далее.
И в какое то времена, много лет после всего как человек так живёт то есть на пути можно бы сказать поильной православной жизни (причащается и исповедается) - вот сразу как то припоминает себе что он нарушил правило во время когда он был крещен или присоединен в церкви, он начинает страдать.

Уважаемый Отец, мне очень интересует как можно помочь такому человеку ? Какой его состояние из точки зрения Церкви, является ли он постоянно членом Церкви в таких обстоятельствах ? Что можно ему посоветовать ?

Сердечно приветствую и ожидаю ответа. М.И.

Читать далее...

 

[протоиерей Олег Стеняев]

Церковные правила допускают и принятия лекарств до Причастия, и еды, - если это необходимо, например при диабете (Номок. при бол. Требн. 166 пр. Никиф. Исповеди. пр. 8. Требн. Петр. Могил. о причащ).
Но главное, что надо помнить: Святое Причастие, - это не приз за хорошее поведение, но самое радикальное средство в борьбе со грехом "попаляющие терние наших согрешений".

Молитвенное Правило, до и после Причащения, может установить и сам священник исходящий из реального духовного и физического состояния человека.
По вопросу, кто принадлежит Церкви а кто нет, отвечу словами Августина: "Да узнаем этот ковчег, который служит прообразом Церкви. Да будем в нем чистыми животными, но не станем препятствовать, чтобы вместе с нами и нечистые могли укрыться в нем до конца потопа. Чистые и нечистые одновременно пребывали в ковчеге..." (Августин Иппонский, Послания 108). - О себе, лучше думать как о нечистом, тогда и сострадание к павшим усилиться...