Как это сущую?

[р. Б. Андрей]

Отец Олег, прослушал Ваши беседы по книге Исход и возник вопрос про имя Бога. Если значение имени Сущий значит Был до сотворения мира, и Будет после конца света, то почему Богородицу так-же величают (сущая), да и многих святых то-же, ведь их не было до сотворения мира?
В Библии сущим называется только Бог. Насчитал 5 раз с заглавной и 8 раз с прописной, из них в старом завете 3 раза с заглавной и 1 раз присносущий. Когда и кто сделал перевод молитвы «Достойно есть», что получилось слово (сущую) и остался ли где нибудь камень с тем научением, из кельи монаха монастыря г. Кареи – столицы Афона, когда Архангел Гавриил, размягчил камень и начертал слова молитвы «Достойно есть»?
Проясните пожалуйста батюшка эти вопросы, а то всякий раз, когда пою «Достойно есть» приходит помысел, слово "сущую" заменить на "тахиеёз" (примерно так гугль - переводчик озвучивает греческое словосочетание "τὴν ὄντως", а переводит как "рассмотрение самом деле".

Читать далее...

 

[протоиерей Олег Стеняев]

В данном случае (исходя из контекста), слово "сущую" надо понимать, как "истинную".

 

[р. Б. Андрей]

Спасибо отец Олег, доброго вам здравия! А камень батюшка? Остался ли камень?

 

[протоиерей Олег Стеняев]

Я первый раз от Вас и услышал об этом камне.

 

[р. Б. Андрей]

Понятно. Может повезёт побывать на Афоне, там и видно будет.

 

[протоиерей Олег Стеняев]

Рекомендую Вам в вашей вере опираться на Священное Писания и творения Святых Отцов, а не на артефакты прошлого.
Особенно важно это осознавать в наше время общего охлаждения к текстам Библии и святоотеческой традиции.
Ибо свидетельством веры может являться только сама вера в незыблемость догматов Церкви. Такая вера не ищет доказательств и не стремится к ним.

 

[р. Б. Андрей]

И то верно батюшка, спасибо за вразумление.