Как мужу спасаться семейной жизнью?

Нужно еще уметь благоговейно принять дар любви, не поругаться ему. :)
Как, например, Бог любит нас, так ни один человек любить не может, но редко кому удается принять этот дар - черпала нет, а потому немногие и спасаются. И в семейной жизни может быть так же. Не спасешься чужой любовью, если сам не горишь любовью к любящему тебя.
Нет Люба . Черпало есть , любви не знаем:). А может нас семейные конфликты закаляют , готовят к чему то большему. Не хлебнувши всей тяготы семейной жизни может и не выстрадаешь чего то настоящего ? Любви например.
 
Из лекции монахини Нины Крыгиной.
"Мужчина - глава семьи, он главный, он пользуется абсолютным авторитетом и с него самый большой спрос. Он должен обеспечить счастливую семью, он должен материально обеспечить, он должен защищать, он должен продумать все, чтобы его семье было хорошо. Это с него спрос, он голова, он должен думать, как это сделать. У жены совершенно другая задача."
Но чтобы мужчина был главой семьи, сначала он должен правильно быть воспитан своими родителями, что в наше тяжелое время практически невозможно. Чтобы спасти институт семьи, Патриарх Кирилл благословил строительство храма Петра и Февронии, который вместит в себя помимо храма и православный семейный центр, где будут проходить семинары, лекции, как построить христианскую семью, также там будет располагаться центр для будущих мам, будут вести прием православные психологи по семейным вопросам и т.д.
 
Святая Русь
Православный христианин
Из лекции монахини Нины Крыгиной.
"Мужчина - глава семьи, он главный, он пользуется абсолютным авторитетом и с него самый большой спрос. Он должен обеспечить счастливую семью, он должен материально обеспечить, он должен защищать, он должен продумать все, чтобы его семье было хорошо. Это с него спрос, он голова, он должен думать, как это сделать. У жены совершенно другая задача."
Но чтобы мужчина был главой семьи, сначала он должен правильно быть воспитан своими родителями, что в наше тяжелое время практически невозможно. Чтобы спасти институт семьи, Патриарх Кирилл благословил строительство храма Петра и Февронии, который вместит в себя помимо храма и православный семейный центр, где будут проходить семинары, лекции, как построить христианскую семью, также там будет располагаться центр для будущих мам, будут вести прием православные психологи по семейным вопросам и т.д.
В идеале должно быть так Христос-духовный наставник - муж- семья. Если муж не имеет духовного наставника (священники сейчас мало имеют благодати и разве начальные какие-то знания могут дать), то должен много читать. Если не имеет ни того, ни другого, то через короткое время ничем в лучшую сторону не будет отличаться от мужа язычника
 
Святая Русь
Православный христианин
О супругах-иноверцах еще такое нашел:
Неужели ежедневное общение с неверующими не ослабляет постепенно в нас веры? Если общение с дурными людьми вредит добрым нравам (15:33), то к чему приведет сожительство с ними? Всякая христианка должна угождать Богу. Как же ей служить двум господам: Богу и мужу своему, тем более язычнику? Ведь угождая язычнику, она поневоле сама станет язычницей по внешности, по стремлению украшаться и ухаживать за собой, наконец, по бесстыдной развязности в постели, тогда как настоящие христиане исполняют супружеские обязанности с уважением к самой их необходимости, скромно и без излишеств, словно на виду у Бога.

4. Как мало подобный муж совместим с обязанностями христианки! В состоянии ли жена исполнять их, имея под боком служителя дьявола, которому тот поручил мешать этим обязанностям? Нужно явиться на бдение? Муж назначит в это время свидание в бане. Придет день поста? Муж именно в этот день пригласит друзей на пир. Случится ли крестный ход? Именно в этот день как никогда много хлопот по дому. Кто позволит жене для посещения братьев обходить деревни, навещая бедные хижины? Какой муж захочет расстаться с ней ночью, чтоб она пошла молиться с братьями во время ночных собраний? Стерпит ли он, чтоб она проводила ночь в праздновании Пасхи? Отпустит ли он ее со спокойной душой на трапезу Господню (1 Кор.11:20), которая у язычников пользуется дурной славой? Стерпит ли он, чтобы она тайком ходила в темницу целовать оковы мученика? Чтобы лобзанием приветствовала братьев? Подносила воду для омытия ног верующих, разделяла с ними хлеб и вино во время вечери, проводила время в созерцании и молитве? Если придет странник, го какой прием ждет его в чужом доме? Когда надо будет раздать бедным хлеба, двери житницы окажутся заперты.

5. «Но, — скажет иной, — есть и такие язычники, которые всячески поддерживают христиан». — Тем хуже. Язычники не должны знать о наших добрых делах, и мы не должны творить добрые дела под их покровительством. Покровительствующий знает, что мы делаем; если же мы таимся от него, ибо он нам не покровительствует, то мы его боимся. А так как Писание предписывает то и другое: творить добрые дела, не оповещая других, и без страха, то ты нарушишь либо тот, либо другой запрет: или оповестишь супруга, если он посвящен в твои дела, или будешь бояться его и благотворительствовать со страхом. Не бросайте жемчуг под ноги свиньям, чтобы они не топтали его, а потом, обернувшись, не растерзали и вас самих (Мф.7:6). А жемчуг ваш — это ежедневно повторяемые христианином действия. Чем больше вы будете их скрывать, тем сильнейшее возбудите любопытство в язычниках. Сможешь ли ты тайком крестить постель и свое тело или же сплюнуть что-нибудь нечистое? Если ты встанешь ночью помолиться, не сочтут ли тебя колдуньей? Неужели муж не заметит, что ты тайком съедаешь перед каждым приемом пищи? А когда он узнает, что это всего лишь хлеб, то что он в своем невежестве подумает о тебе? Не будет ли он жаловаться на подобные тайны и даже подозревать тебя в попытке его отравить? Они поддерживают и покровительствуют? Да, покровительствуют, чтобы потом попрать ногами, чтобы насмеяться над женами, тайну которых хранят только для того, чтобы воспользоваться ею против них же, когда они будут иметь несчастие им не понравиться. Да, покровительствуют, чтобы получить их приданое, которое заставляет их забывать имя христианина и хранить молчание, доколе они не захотят овладеть богатством, предав жен своих следствию и суду. Вот почему многие женщины не хотели верить, пока не испытали это на своем печальном опыте, пока под пытками не отступились от веры.

6. Служительница Господня должна жить с чужими Ларами[2], справлять языческие праздники и дни рождения царей, глотать дым ароматов в начале года и каждого месяца. Она выходит из дому дверьми, украшенными лаврами и светильниками, словно это притон разврата. Участвуя с мужем в пирах и попойках, она, привыкшая служить христианам, иногда будет вынуждена прислуживать своим противникам. Не воспримет ли она как знак будущего осуждения своего то, что она оказывает знаки внимания тем, кого ей предстоит судить? Из чьих рук она будет принимать пищу? Из чьей чаши отпивать вино? Какие песни они с супругом услышат друг от друга? Это будут театральные, трактирные, кабацкие напевы. Будут ли в них упоминания о Боге, мольбы к Христу, размышления, навеянные чтением Святого Писания, духовное утешение и благословение Божье? В них все — чужое, враждебное, негодное, уводящее от пути спасения.

http://www.bibleist.ru/biblio.php?q=007/023&f=017.html
 
Поэтому в жены надо брать православных христианок, а если таковых нет на данный момент времени, надо подождать, помолиться Богу с верой о ниспослании жены. И в такой христианской семье на каком бы духовном уровне не находились супруги(пусть даже и на разном) все спасаются милостью Божьей. В такой семье не может быть непослушания ни жены, ни детей, ни мужа, а только эпизодические нарушения, которых не избежать никому.
 
Россия
Православный христианин
То есть, вы хотите сказать, что православный человек ничем не отличается от доброго язычника и атеиста, а следовательно православной девушке все равно за кого замуж выходить? :eek:
Станислав, если я неправильно поставила вопрос, пожалуйста, вам слово, поставьте вопрос правильно. :)
да, пожалуйста, готов пояснить свою точку зрения. В данном случае, я считаю, что нет большого смысла выделять мужа-православного от просто мужа. Семья как общность появилась до прихода Христа, а Христос лишь дал новое понимание людям, как себя вести по отношению к близким (вообще к родственникам и жене в частности). Известный факт, когда в семьях один из супругов неверущий, но второй - верущий, и тем не менее считается (читал в разных источниках) что такая семья может идти ко спасению.
***
Да. Еще одно уточнению. Добрый язычник или не добрый- согласитесь, приход к единобожию есть "второе рождение", это ведь совершенно другой уровень миропонимания. Просто в отношении изучения "образа" мужа в семье, наверно имеет смысл больше уделять внимание ,как семья помогает понять Божественное назначение вообще человека, а не только мужа.
 
Россия
Православный христианин
Но обычно перед православным верующим человеком стоит выбор: брак или безбрачие?
исходя из своего жизненного опыта, смею заявить, что это проблема очень узкого круга людей. Таких искренне верующих наверно - один на миллион. Я лично ще не встречал верущего человека, (в последние 40 лет) который бы из-за религиозных убеждений сомневался в женитьбе.Читал правда, что был такой в прошлом веке, вероятно вы слышали о нем - св.пр. Иоанн Кронштадтский.
 
Россия
Православный христианин
Если есть еще какой-то путь кроме брака и целомудренного безбрачия, то, пожалуйста расскажите нам о нем. :)
Все пути ведут к Богу. Обратное утверждение относится к язычеству. (Например, утверждение что путь погибели не приводит в итоге к Богу, означает что есть еще какой-то второй "Бог" , именуемый люцифер ,например, а это уже двубожие)
 
Россия
Православный христианин
Разбойник не был православным христианином, он встретил и принял Христа в свой последний час. :)
вот опять хочется уточнить. Почему так сильнО стремление выделить "православный" христианин? Чем хуже христиане 1-го тысячелетия, чем "православные" второго тысячелетия? Все же это важно.Человек, верущий во Христа- есть христианин.
 
Москва
Православный христианин
Все пути ведут к Богу. Обратное утверждение относится к язычеству. (Например, утверждение что путь погибели не приводит в итоге к Богу, означает что есть еще какой-то второй "Бог" , именуемый люцифер ,например, а это уже двубожие)
Не совсем поняла, что Вы имеете в виду, Станислав? Если человек живёт, не желая знать Бога, не исполняя заповедей любви, то он, несомненно на пути погибели (используя Ваше выражение). Но ведь такой путь не ведёт к Богу, это очевидно - он уводит от Него. Во тьму внешнюю, по Слову Божию.

вот опять хочется уточнить. Почему так сильнО стремление выделить "православный" христианин? Чем хуже христиане 1-го тысячелетия, чем "православные" второго тысячелетия? Все же это важно.Человек, верущий во Христа- есть христианин.
Обычно мы говорим "православный христианин", когда хотим подчеркнуть наше отличие от протестантов и подобных инославных течений, ушедших от Церкви в пагубные для души заблуждения. А в 1-м, 2-м и далее веках - это всё было православное христианство.
 
Москва
Крещён в Православии
исходя из своего жизненного опыта, смею заявить, что это проблема очень узкого круга людей. Таких искренне верующих наверно - один на миллион. Я лично ще не встречал верущего человека, (в последние 40 лет) который бы из-за религиозных убеждений сомневался в женитьбе.Читал правда, что был такой в прошлом веке, вероятно вы слышали о нем - св.пр. Иоанн Кронштадтский.
Если вы лично не встречали таких искренне верующих людей, то это не значит, что их нет. Возможно вы их не разглядели или просто не встретили на своем пути, не всем такие люди открываются, но только близким по духу. Однако, чтобы не быть голословной, я скажу, что у нас на форуме есть пользовательница, у которой сын в детстве алтарничал в храме, очень полюбил храм. Потом, став юношей, он стал ездить по монастырям и полюбил жизнь монастырскую. Наконец он оказался на перепутье, оставаться ему в миру или готовить себя к монашеству. Посоветовшись со своим духовником, он начал готовить себя к монашеской жизни, однако пока он учился, пока то да сё, встретилась на его жизненном пути девушка и серьезно встал вопрос, так по какому пути спасения идти: создать семью, женившись на девушке, которая так же имеет к нему взаимное чувство любви или исполнить задуманное прежде отречение от мира, ради Христа. Вопрос оказался столь сложным, что юноша вынужден был ехать на св. гору Афону, чтобы посоветоваться со старцем и узнать волю о нем Бога. Если наша форумчанка захочет, она сама расскажет об этой истории и как она закончилась.
Ну, а я как автор темы и мать имеющая сына юношеских лет, хотела бы все-таки узнать, какие супружеские обязанности имеет православный муж в отношении к своей жене и отдельно к детям. Почему я подчеркиваю, что православный? Потому что меня интересует вопрос, как этому учит наша Православная Церковь и наши святые отцы. Как учат протестанты или католики это нам вообще не должно быть интересно, хотя бы уже потому, что мы еще своего учения толком не знаем, а значит можем легко претыкнуться и усвоить себе что-то чуждое, несогласное с православием.

Итак, есть или нет обязанности у православного мужа в семьи или он только получатель женского смирения и любви, а сам не делатель и не должен им быть? Да или нет?
 
Чем он отличается, например, от доброго мужа-язычника?
Ничем, если равно видят и любят Бога в домочадцах, и не только. И не важно, как человек называет Бога, если он живёт по Его заповедям. Вспомнилась притча о двух сыновьях, из которых один сказал, что не исполнит воли Отчей, но исполнил ее, а другой сказал, что исполнит, но не исполнил.
 
Москва
Крещён в Православии
Ничем, если равно видят и любят Бога в домочадцах, и не только. И не важно, как человек называет Бога, если он живёт по Его заповедям. Вспомнилась притча о двух сыновьях, из которых один сказал, что не исполнит воли Отчей, но исполнил ее, а другой сказал, что исполнит, но не исполнил.
В таком случае и жена православная ничем особым не должна отличаться от жены язычницы или атеистки, довольно ей строить свои отношения с мужем и детьми, как Бог на душу положит. :D
 
В таком случае и жена православная ничем особым не должна отличаться от жены язычницы или атеистки, довольно ей строить свои отношения с мужем и детьми, как Бог на душу положит. :D
Я не против, только пусть ей Бог на душу положит только приятное. :)
Если она выстраивает отношения по заповедям Божьим по внутреннему велению её души, то имеет ли значение, называет ли она Богом Троицу или нет? Но я сам не ортодоксально православный, подглядывающий, может, лучше мне помолчать в теме?
 
Цитата Любовь писала :

"И тот и другой путь тернист и пройти его не многим удается как должно. Обычно мы все падаем, но не все имеют силы и мужество подняться. В монастыре однако у каждого монаха есть свой отец (духовный), который каждодневно учит его путям спасения, исправляет его помысел, назидает опытно. В семье муж и жена должны друг другу помогать в спасении и делом, и советом, а так же иметь единого духовника наставника. К сожалению, не во всех христианских семьях мы это наблюдаем. Если православный муж или жена отступают от заповедей в семейных отношениях или извращают их на свой лад, то они постепенно становятся злонравней язычников и атеистов. И это неудивительно - когда верующий человек отступает от Христа, то он попадает во власть бесов, которые стараются измарать его во всех тяжких грехах, посмеяться его христианскому имени. Они так сильно не искушают язычников и атеистов, как расхристанных православных. Поэтому всегда нужно помнить об этом и "как огня бояться" отступать от того, что заповедано нам евангелием и святыми отцами.

Те, кто не читал IV том старца Паисия "Семейная жизнь", могут сделать это на сайте "Азбука веры". Старец говорит простым, но очень мудрым языком
".

Помоги Господи, это все соблюдать и правильно применять к себе творения святых отцов, без опытного духовника это невозможно. Вот и остается -- "Спаси мя Господи,яко оскуде преподобный".
 
Воронеж
Православный христианин
А как быть нам, у которых нет семьи? В монастырь нужно призвание, которого у нас нет. Видимо все-таки путей для спасения не два. Или мы как та смоковница, у которой не было плода и ее нужно выбросить вон.
здесь смоковница не женщина рожающая детей. Здесь о плоде другом.
 
Святая Русь
Православный христианин
здесь смоковница не женщина рожающая детей. Здесь о плоде другом.

Конечно, о другом. И вообще старцы, которые советуют как можно раньше определиться: семейная жизнь или монашеский обет, имеют целью обезопасить человека от душевного блуда. Ведь человек ищущий невольно согрешает в душе. Но жизнь гораздо сложнее, поэтому иногда Бог считает меньшим злом поздний брак, чем, например, душевная незрелость при вступлении в брак, неготовность к семейной жизни и к монашеской тоже.
 
Воронеж
Православный христианин
Конечно, о другом. И вообще старцы, которые советуют как можно раньше определиться: семейная жизнь или монашеский обет имеют целью обезопасить человека от душевного блуда. Ведь человек ищущий невольно согрешает в душе. Но жизнь гораздо сложнее, поэтому иногда Бог считает меньшим злом поздний брак, чем, например, душевная незрелость при вступлении в брак, неготовность к семейной жизни и к монашеской тоже.
Большинство об этом не рассуждают и не дают обетов. Если в жизни встретят настоящую любовь, то вступают в брак и всё. Лично я бы так и поступила. Бог считает поздний брак меньшим злом????? Это вы откуда взяли? Что касается блудных мыслей и желаний, то бывают промежутки времени, когда Бог избавляет от них, но они очень коротки.
 
Неправильно верующий в Бога, хуже атеиста, для меня это так очевидно, как дважды два. Но кто кроме Бога может решить, кто правильно верит, а кто нет? В каждом высказывании человеческом есть доля истины, только надо уметь ее увидеть, истина же только у Бога. Поэтому каждый строит семью по своему разумению, которое получил и получает от Бога, и каждый прав по-своему. Лицемерием будет соглашаться с авторитетами в Православии, а внутри себя не иметь этого, или слепо верить без понимания, что уже будет называться глупостью.
 
Святая Русь
Православный христианин
Большинство об этом не рассуждают и не дают обетов. Если в жизни встретят настоящую любовь, то вступают в брак и всё. Лично я бы так и поступила. Бог считает поздний брак меньшим злом????? Это вы откуда взяли? Что касается блудных мыслей и желаний, то бывают промежутки времени, когда Бог избавляет от них, но они очень коротки.

Татьяна, Вы меня совершенно неправильно поняли.
Я имел ввиду, что невозможно встретить настоящую любовь, если Бог этого не даст, несмотря на то, что определиться лучше сразу, как только человек начал сам зарабатывать на жизнь. О том, что Бог считает поздний брак меньшим злом, я же написал, что это отдельные случаи, когда Бог видит, что человек еще не созрел для брака и не посылает ему возможности вступить в брак (но таких случаев меньшинство).
Что касается блудных мыслей, то Вы снова неправильно поняли. Блуд зарождается в уме. И, если человек уже определился, то другое дело, например, он монах, и пока он молод, он даже не думает об этом, даже не смотрит в сторону молодых женщин и это его охраняет от блуда в сердце. Если он женат, то он тоже не смотрит на других женщин, а если страсть проснулась - то у него есть жена. А вот если человек не определился с монашеством и не нашел жену, то он в поиске, он смотрит то на одну, как на "кандидатуру" в жены и согрешает, то на другую - и снова согрешает. И так согрешает без конца, пока ищет, если не телом, так в сердце.
 
Сверху