Как Причащение помогает бороться со страстями?

[Михаил.79]

Батюшка Сергий! Мне дали понять, что Причастие закрепляет результат борьбы с грехом, со страстями. Раньше я думал, что Причащаясь, я освобождаюсь и исцеляюсь от грехов и страстей исповеданных. Теперь не знаю что и думать, то есть я должен победить страсти сам и Причащение лишь закрепит результат? Тогда создаётся вопрос, когда то я бросил курить, и думал что сам, и к этому было примешано много гордости, гордостью и победил. Позже отсеяв собственные силы и предавшись Спасителю, не могу бросить курить, делая лишь жалкие попытки и ожидая исцеления от Господа. Пример этот касается всех страстей. Вопрос кратко наверное будет такой: Где Господь, а где самость? Где грань? Потому как на Исповедь всегда прихожу с теми же грехами и страстями, по которым непрестанно идут искушения. Благодарю.

Читать далее...

 

[протодиакон Сергий Шалберов]

.. Раньше я думал, что Причащаясь, я освобождаюсь и исцеляюсь от грехов и страстей исповеданных. Теперь не знаю что и думать, то есть я должен победить страсти сам и Причащение лишь закрепит результат? ... Где Господь, а где самость? Где грань? ....

По сути вы, дорогой Михаил, спрашиваете о роли человека в таинстве Причастия - просто ли он тряпичная марионетка, которую дергает за ниточки Бог, или он должен быть активным участником сценария христианской жизни?

Нужно отчетливо понимать, что таинство Святого Причастия - не лекарство для плоти или даже для духа, а вполне конкретное действие, которым руководит Сам Христос, это Его взаимодействие с нами. Как в таинстве брака без физической близости супругов Бог не будет создавать новую жизнь, так и в причастии нет никакой магии, которая бы соединяла людей с Богом помимо их воли. В этом тайнодействии мы должны приходить именно к Нему, как в дом к родному Отцу, как к ближайшему Другу, а не просто как к врачу за таблеткой. И мы можем либо находиться в Его доме, либо отвернуться и уйти обратно в мир. Господь, как Любящий Отец в любом случае встретит блудных Своих детей, и поможет, и насытит и исцелит, но это будет Его слава, Его благодать, а не магическое зачатие иной высокодуховной жизни от кусочка просфоры и глотка вина. Но если мы пребываем в Его доме, то и причащаемся Господину и Домоправителю - как бы прививая свою неокрепшую почку к Его могучему Стволу, по Которому течет животворящий сок Его Крови. А если по-прежнему остаемся сердцем в мире, то невозможно привить мертвую плоть к Вечной Жизни. И, приступая к к этой целебной "прививке", то есть дерзая причащаться, мы, подобно доброму садовнику, обязательно должны приплюсовывать собственное волевое усилие по борьбе с греховным отторжением – поэтому и дано нам предупреждение: «Ибо кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем. От того многие из вас немощны и больны, и немало умирает» (1Кор.11:29,30). Если в таинстве исповеди мы очищаемся от греха, то в таинстве причастия получаем силы для борьбы с ним.

Так что можно часто причащаться - и погибать душой, и можно редко подходить ко Святой Чаше, но оставаться с Богом. Вот, например, святогорские монахи причащаются весьма редко, мотивируя тем, что «нужно возможно дольше сохранять память причастия». Им, отрешенным от мирской суеты, это удается... А мы, к сожалению, бывает вспоминаем о Христе только в момент причащения, и , едва выйдя из храма, вновь погружаемся в жизнь рядовых грешников. Увы, и такое возможно - причащаясь, оставаться Иудой...

Почему же мы так скоро забываем о Христе? Ведь ясно сказано Им: «…сие творите в Мое воспоминание» (1Кор.11:24,25). Воспоминание о Нем – это соединение со Христом, приготовление к будущей жизни с Богом - но зачем же эту Встречу превращать в поминки? Причащение – таинство Вечной Жизни, которое созидает нас едиными с Богом, но делается это не на “автопилоте” – для того, чтобы достойно причащаться, надо реально рулить "штурвалом"своего христианского корабля, направляя его к путеводному Свету Христова маяка, непрестанно и в полноте благодатных даров тайнодейственной Божией "картографии" точно следуя Евангельским координатам...

 

[Михаил.79]

Благодарю Вас дорогой батюшка! Многое новое узнал, или может вспомнил.