Как принимают в Церковь старообрядцев?

Новосибирск
Православный христианин
В литературе встречается два различных подхода к принятию в РПЦ старообрядцев Белокриницкой и Новозыбковской иерархий:
1. через Миропомазание
2. через Исповедь.

Вроде бы первое логичнее, так как их иерархию у нас не признают. Но очень часто, на этом сервере в том числе, пишут, что через таинство Исповеди. Если так, то получается, что их иерархия сохранила апостольскую преемственность?
Так ли это?
 
Новосибирск
Православный христианин
Спаси Господи за ответ. С материалом протоиерея В. Цыпина ознакомился. Но там очень интересная фраза "к концу Синодального периода", а как именно сейчас?
В Интернете тиражируется фраза из "Справочника православного человека", издания Данилова мужского монастыря, 2007 г., часть вторая: "Третий чин присоединения к Православию – через Покаяние – совершается над старообрядцами поповского согласия, католиками, несторианами и монофизитами. Это предполагает, что вероучения вышеназванных церковных сообществ не в полной мере соответствуют вероучению Православной Церкви, но тем не менее признается действенность совершаемых ими Таинств Крещения и Миропомазания. (была такая фраза и на данном портале, но, то ли исчезла, то ли я найти не смог), но есть здесь:
http://www.bogoslovy.ru/tainstva2.htm
http://www.rusdm.ru/abc.php?item=4


Вопрос не праздный, связано с судьбой человека, а толком сказать никто не может.


 

Священник Георгий Христич

Супер Модератор
Санкт-Петербург
Православный христианин
Боюсь, исчерпывающий ответ дать не смогу: нужно посмотреть на современную практику. Есть материалы:
http://www.patriarchia.ru/db/text/418923.html
если есть комиссия, то это как раз ее компетенция - определить чин присоединения. Однако пока этого найти не могу.
 
Сверху