- Православный христианин
Еще небольшое дополнение к вопросу о "шито-крыто". А почему вы, Ольга, говоря о Православной церкви, вспоминаете только о Русской? А остальные поместные?
На чем основано это утверждение?
Еще небольшое дополнение к вопросу о "шито-крыто". А почему вы, Ольга, говоря о Православной церкви, вспоминаете только о Русской? А остальные поместные?
Кстати, расскажите, хотя бы об одном грешнике Православной, где шито крыто?
Спросите хотя бы у д. А. Кураева, как он занимался расследованием гомосексуализма в среде одной из православных епархий. Кто об этом знает? С чем Кураеву пришлось столкнуться, расследуя эти преступления? И сравните с крупными гомосексуальными скандалами католических священников, о которых знает весь мир.
К примеру, давайте вернем Православным все отобранные Церкви! Особенно в Украине!
Вернем Православию все Святыни, которые были изъяты в Византии. Вы надеюсь знаете про эти святыни? Кстати вот сам недавно узнал, что и ОРГАН то был взят из Византии.
А то, ведь Папа говорит, давайте забудем все...
Ну выдадут штрафы кой какие и что?
Вот вы, почему, находясь на территории Православия идете в другой приход?
А ведь это экспансия духовная!
Если вы такие хорошие стали, давайте, идите в страны, где не было слова Божия, к чему идете к православным?
Почему на Украине роль католичества есть РАЗДОР!
Раз покаялись, верните все назад и скажите ПРАВДУ!
Мы тут сеяли вражду, потому братья вернитесь друг к другу.
Вы ведь БРАТЬЯ!!!
А сегодня братья молотят друг дружку и говорят:
С нами Бог!
Эх.. Ольга!
Помню, мне рассказывали, как в миссии у Папы Иоанн-Павла 2 наш епископ, известный своей честностью и благочестием (что и признавали католики) сказал заикаясь:
Папа, а знаешь, что я тебе скажу? - сказал он на одной из бесед, причем без злобствования, а вполне дружелюбно,
Что? - удивился Папа.
Ты неправ, ты грешен! - как бы отрезал тот,
И теперь , когда ты придешь к Богу, ты уже не сможешь сказать, что не знал об этом, потому что я буду свидетельствовать обратное...
Кстати, вскоре этот епископ умер, причем он всегда очень тепло отзывался о папе.
К чему я это вспомнил?
А к тому, что покаяние - это не только слова или возмещения!
Покаяние это готовность ИЗМЕНЕНИЯ своей греховной жизни, своей страсти.
Это не столько признание своей неправоты, а именно исправление, это предательство своих греховных идеалов.
Пьяница не сразу становиться трезвенником, но он признает, что болен и что ему противно это состояние. Вот тогда будет исправление.
А что толку признать перед евреями, что виноваты за смерть в концлагерях миллионов...
Или, признать виновность за сожжение ведьмы:
Господи, прости, что выполнил Волю Твою слишком жестоко!
Теперь в аду, ведьма будет поменьше страдать, а может даже и вовсе будет прощена,, как уже получившая свое.
Прости Господи, что слишком много на себя взял!
Но ведь Ты знаешь, что я Твой наместник! Беру все на себя!
При встречи, сочтемся!
Разве такое было раскаяние?
Каемся в одном, а другое продолжаем?
Всё же поинтересуйтесь. http://azbyka.ru/dictionary/01/avtokefalia-all.shtmlА о других мало что знаю и не интересуюсь.
Кураев не Церковь, как и отдельно взятый грешный священник!
Этот пример никак не может быть упреком Церкви. Я ведь вам говорил, про Иуду и других ПРЕДАТЕЛЕЙ Христа из числа апостолов, но это никак не влияет на наше отношение ко Христу или Его ответственности.
Вы уходите в сторону...Ох, эта Украина! Сложно. Оно вам надо, это их возвращение? Украина - это фальшивая монета, в любой час подведет.
А второе, разве можно церковь вместе с паствой кому-то передать назад? Паства есть народ, куда хочет туда и идет. Прошли времена древней Руси, когда крестили всех огнем и мечом. А церкви как здания также принадлежат верующему народу. Ну, это мое поверхностное видение, я глубоко историю унии не изучала и могу ошибаться.
Кто мешает православной церкви ввести органное звучание?
Слова архиепископа Аверкия Таушева, которые он неоднократно повторял так актуальны в настоящее апостасийное время: «Удивительное духовное невежество нашего времени, между прочим никак не хочет понять, что Церковь не составляет собою одно духовенство, а потому грехи и заблуждения отдельных представителей духовенства нельзя приписывать Церкви в целом и считать, что вся Церковь в них виновна и за них ответственна. Кто грешит и заблуждается, будучи формально «православным» тот только лично сам понесет и при том сугубый ответ пред Богом и за себя и за производимый им соблазн, но Церковь тут не при чем. Не все то – Православие, что проповедует лицо, облеченное по внешности в сан православного священника или даже епископа. В наше время многие лжебратия (2 Кор.11,26) разными способами и происками проникают в клир церковный и даже епископат, но это совсем не значит, что, если они проповедуют что-либо от лица Церкви, то это уже есть, вне всякого сомнения, голос Православия, а излагаемое ими учение есть действительно истинно-православное учение.»Аааа, вот это тоже такая вещь, которая меня отдаляет от православного мировоззрения. Такое понятие, что если кто-то нагрешил где-то из православных, то церковь тут ни при чем... Это и есть доказательства того, что все у нас шито-крыто. Ответственного пастыря нет. И молитвы произносятся без личной ответственности их совершаемых: "Не крещу, а крещается, не венчаю, а венчается, не отпускаю, а отпускаются". Потому и Папу не признаете. А Папа есть первый предстоятель за всю земную паству перед Самим Христом.
Это православные видят в этом двуличие. Католическая Церковь старается в этом восстановить некоторую историческую справедливость. Объясню. КЦ считает равными по своей силе оба обряда, и восточный, и западный. Кроме этого существуют и другие обряды, как например, армянский, возникший после ряда присоединений армян к КЦ. КЦ считает, что нужно оставаться в том обряде, в котором мы были крещены, а значит призваны к нему. И КЦ стремится этим не разрывать культурных традиций разных народов, которые очень глубоки и по своему прекрасны. КЦ не стремиться всех унифицировать под одним римским обрядом, и настаивает, чтобы люди, ставшие католиками, где римские традиции не распространены и не являются родными, стремились к более глубокому изучению своих традиций и в том числе через следование своему родному обряду.Зачем вводить это двуличие: греко-католик?
Слова архиепископа Аверкия Таушева, которые он неоднократно повторял так актуальны в настоящее апостасийное время: «Удивительное духовное невежество нашего времени, между прочим никак не хочет понять, что Церковь не составляет собою одно духовенство, а потому грехи и заблуждения отдельных представителей духовенства нельзя приписывать Церкви в целом и считать, что вся Церковь в них виновна и за них ответственна. Кто грешит и заблуждается, будучи формально «православным» тот только лично сам понесет и при том сугубый ответ пред Богом и за себя и за производимый им соблазн, но Церковь тут не при чем. Не все то – Православие, что проповедует лицо, облеченное по внешности в сан православного священника или даже епископа. В наше время многие лжебратия (2 Кор.11,26) разными способами и происками проникают в клир церковный и даже епископат, но это совсем не значит, что, если они проповедуют что-либо от лица Церкви, то это уже есть, вне всякого сомнения, голос Православия, а излагаемое ими учение есть действительно истинно-православное учение.»
А вы, что же считаете иначе?Аааа, вот это тоже такая вещь, которая меня отдаляет от православного мировоззрения. Такое понятие, что если кто-то нагрешил где-то из православных, то церковь тут ни при чем... Это и есть доказательства того, что все у нас шито-крыто. Ответственного пастыря нет. И молитвы произносятся без личной ответственности их совершаемых: "Не крещу, а крещается, не венчаю, а венчается, не отпускаю, а отпускаются". Потому и Папу не признаете. А Папа есть первый предстоятель за всю земную паству перед Самим Христом.
Ольга, да вы - волк в овечьей шкуре (прошу прощения - не нашел более мягкой идиомы). Сами пишете, что пришли сюда не обличать православных, не доказывать истинность западного обряда, а по сути занимаетесь именно этим.
Ну да, ну да....И еще важный момент, этический, я бы сказала. Вот ситуация, я перешла в католичество, а семья моя, мои родители и родственники остались православными. У риммо-католиков с православными календарная разница. И я такая вся решу праздновать Рождество 25 декабря, приглашу всех родственников и наготовлю вкусностей. Но у них еще пост, и меня не поймут и начнется семейная ссора. Потому что я не хочу остаться одна в свое Рождество, а семья меня не поддержит. Вот еще и поэтому греко-католики сохраняют все традиции, в том числе и календарь, и молитвенное правило как и было до нашего воссоединения со Святым Престолом.
Ныряйте в глубину проблемы, чтобы найти решение, а не ругайтесь на верхушку самой проблемы. Не так ли должны поступать христиане?
Сам Господь эту проблему со временем РЕШИЛ чудесным и видимым ФАКТОМ ( Благодатным огнем) но все мало...
А католики огня не ждут? А еретики армяне его тоже не ждали? )))) Только что то им не посылается, несмотря на веру. Значит верят не в то и не так.Господь милостив к тому, кто верит в него. Православные ждут огня, и Господь его посылает.
Армяне, насколько известно, даже пытались отнятьА католики огня не ждут? А еретики армяне его тоже не ждали? )))) Только что то им не посылается, несмотря на веру. Значит верят не в то и не так.
Неправильно поставлен акцент.Господь милостив к тому, кто верит в него. Православные ждут огня, и Господь его посылает.