Немного с юмором, а то что то всё так серьезно тут...
А я разве где-то увязывала благодатную простоту с отсутствием знаний? А почему простота, как вы сказали - "противостоит" образованности? Тут я вижу, у автора возникает вполне понятная сложность совместить, но сложность совместить - это далеко не равно противостоянию и взаимоисключению.
Сказано:
Это я увязал, но исходя из названия темы.
Здесь вспоминается слово "цело-мудрие". Часто его употребляют в определение отсутствия блудной страсти, но этим его значение не ограничивается, насколько я помню. И очень наглядно целость увязана с мудростью. А вот интересно, как оно звучит по-гречески? Какие там корни и привязки?
Прп. Максим Исповедник в Мистагогии пишет, что мудростью является сила ума, которая приходит к созерцанию (правильному и возвышенному мышлению), посредствам которого приобретается ведение (знание), которое в свою очередь становятся незбываемым знанием, приводящим к Истине.
azbyka.ru
Замечательная тема! Спасибо вам за нее! У Исаака Сирина свое специфическое богословие, которое, увы, в наших академиях и семинариях не преподают - некому! Игумен ваш - яркий пример богословской безграмотности среди нашего духовенства, которое, к сожалению, в большинстве своем знает только кадило и кропило, как сказал один архиерей. "Ходить перед Богом в простоте" - означает высшее достижение православной аскезы - заменить логику верой, то есть не просто фактом признания бытия Бога, а умением слышать Его в себе. Когда просветленный добродетелями разум вступает в общение в Духом, то все мирские знания превращаются в ничто, в пыль взметаемую ветром от лица земли, как сказано в первом Псалме. Необходимость учености отпадает сама по себе, потому что Дух истины превыше любых знаний. Прп. Антоний Великий был неграмотным, а его учением созиждется все монашество, которое есть корни, питающие Церковь. Но ваш игумен этого и не знал, и не понимает, поэтому и несет такую околесицу. Как нельзя одновременно смотреть и на небо и на землю, так и невозможно руководствоваться Истиной свыше и мирскими знаниями. Тут либо Бог, либо мамона. Наука может лишь помогать на начальном этапе восхождения в богопознании (новоначальным) своими методами и фактами, но не может служить руководством ко спасению. Поэтому ученость - главный враг обожения, если ее не поставить в уме на надлежащее ей служебное место.
Очень интересно!
А , что, требоисполнителей уже всех перевели? Наёмники на месте пастырей - евангельский образ, всегда были и Святой Дух терпел (попускал), вот Вам и "неужели" ...
С какой легкостью осудил игумена!?
Простота с точки зрения метафизического богословия - это отсутствие ненужных мыслей, то есть всего того, что связывает с мирским.
Богу сослужили в таинствах и Патриарх Несторий - основатель самой разрушительной ереси несторианства, и пресвитер Арий - родоначальник арианства, и архиепископ Константинопольский Македоний - еретик духоборец, который в 350-х годах учил, что: «Святой Дух есть творение из рода служебных духов, не имеющее участия в Божестве и славе Отца и Сына», и много, много других. У вас просто зуд начинается, когда вы мои посты видите. На дух меня не переносите. Ну, это ваше дело.
То есть, по вашему, свт. Иоанн считал великим достоинством священство Ария и архиерейство Евномия - еретика, учившего о познаваемости Бога? Свт. Иоанн запрещает осуждать личность священника , но не критику его ереси или ложного учения. Но, вы как всегда, видите только то, что хотите видеть. Все остальное вам не нужно.
Мои слова подтверждены Писанием и Отцами, а ваши, действительно домыслы, основаны только на личной антипатии к моей персоне.
Про " зуд" - это ваши выдумки и маскировка. На самом деле, ваша клевета на священников является причиной.
Игорь, прекратите, Вам не пятнадцать лет, какие антипатии? Ведите себя скромнее и все будет нормально. Приведите слова, которые "подтверждены" , тогда и поговорим....
И где вы этих фантазий набрались?... удивительно! Вот я и говорю, когда знаний нет, начинаются домыслы.
Так и повторяйте это себе почаще!
Во-первых, не вам меня воспитывать. Не доросли еще во всех смыслах, а во-вторых, мне с вами разговаривать не о чем. Ваше невежество непробиваемо. Одни амбиции и уязвленное самолюбие. Я что, отнял у вас монополию на истину среди форумчан? Из-за этого вы так психуете? На этом, аминь!
Мой духовник(это было в 2008 году) мне рекомендовал поступать в семинарию. И готов был написать рекомендательнре письмо (ходатайство). Потом, алтарничал я уже в другом храме и у другого настоятеля (в 2011). Там тоже пророчили мне семинарию и были готовы написать рекомендательное письмо. Но я сам ушёл оттуда и предложением не воспользовался. Все эти годы я интересовался темой священства, но чисто теоретически. И собрав приличное количество информации о той стороне священства, о которой священники обычно не говорят с прихожанами (в том числе и на этом форуме) я совсем не жалею, что не выбрал этот путь. Наоборот, даже в какой-то степени доволен этим.