Посетовал? Хорошо что посетовал. А вот как же, чтобы предотвратить это в будущем? Народ будет шикать на родителей ребенка, что у вас он не такой, не ходите, алтарники будут приходить к мысли, что младенцев это вообще может и не надо, а державший самоустранился от вопроса? Он ведь мог бы собрать прихожан, поговорить, вот так вышло, как быть не должно, а чтобы так не было - давайте помогите так-то и так-то.
У
Удалённый пользователь 44187
Guest
Но того священника сместили всё же. На смену пришёл новый у которого были свои заморочки и который не дозволял целовать Чашу после причастия. Но наш приход конечно же не понимал причину такого запрета и всё равно тянулся к Чаше губами, после чего новому священнику пришлось сдаться и испросить всё же благословение на дозволение лобызания, после чего он с амвона высказался, что в случае опрокидывания Чаши человек будет проклят до седьмого колена и ему обеспечены вечные муки ада. Вот так вот младенец заочно был отправлен в геенну огненную
Ну сейчас наверняка если его спросят - это ли имел в виду, то скажет не имел такого намерения. Проклятия это у специалистов другого профиля.
У
Удалённый пользователь 44187
Guest
К счастью его уже нет в нашей церкви. Вообще не любил этого священника, пришлось отказаться пономарить
- Интересующийся
нет крещения в таком подходе, и это из опыта, происходит приношение бесам (Пс.105:35-37; 1Кор.10:20), именно бесам приношение когда без веры в Христа самого крещаемого, и если эту практику не изменят (а её не изменят), то будут вразумления Владыки лишь умножаться, до Суда.
- Православный христианин
А у католиков нет причащения орущих младенцев. Там причащают с семи лет.
- Интересующийся
возраст никак не должен иметь значение для Таинств, в данном случае Крещение и причащение,
только вера воля и разум.
- Православный христианин
У младенцев они есть?
- Интересующийся
есть случаи где проявляют веру в Христа (следовательно и волю к Крещению)
кормящиеся грудью, пример Сергий Радонежский.
Но для причастия необходимо разумение дабы рассуждать о Теле Господнем по слову Апостола: 1Кор.11:29-30.
Православное исповедание Церкви учит:
Ересь о том, что младенцы якобы не нуждаются в крещении, анафематствована в V веке:
Таким образом, в отличии от еретиков, верующие знают, что младенец уже искажен грехом, который никак иначе, нежели крещением, не может быть заглажен. И знают, что сам факт наличия жизни в младенце свидетельствует о том, что есть необходимость в крещении.
А как же вера при крещении? Младенец же не может верить? В церкви существует институт поручительства восприемников, крестных. В настоящее время для взрослых восприемник уже не считается необходимостью, а раньше был нужен каждому. Хотя и сейчас иной взрослый оглашенный настолько охвачен искажениями, что веры не более младенца имеет, а раб грехов более его, но однако у большинства взрослых имеется возможность обучения и образования без крестников. Тоже не у всех, но у многих. А для младенца или любого другого младенчествующего Таинство совершается по вере восприемников и молящихся.
Первородный грех не может быть заглажен никаким покаянием: он изглаждается только благодатию Божиею, чрез воплощение Господа нашего Иисуса Христа, и пролитие честной Крови Его. Действие сие совершается в Таинстве Святого Крещения.
Православное исповедание Кафолической и Апостольской Церкви Восточной - святитель Петр (Могила), митрополит Киевский - читать, скачать
Труд «Православное исповедание Кафолической и Апостольской Церкви Восточной» святителя Петра (Могилы), митрополита Киевского. Большинство произведений библиотеки можно скачать в форматах EPUB, PDF.azbyka.ru
Ересь о том, что младенцы якобы не нуждаются в крещении, анафематствована в V веке:
Угодно было: всякому, кто отрицает нужду в крещении малых и недавно родившихся из чрева матери младенцев или говорит, что хотя они и крещаются во оставление грехов, но от греха прародителя Адама не заимствовали ничего, что должно очистить баней возрождения (а из этого следует, что образ крещения во оставление грехов в таком случае считается не истинным, а мнимым), да будет анафема. Ведь слова апостола: Как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили (Рим.5:12) следует понимать не иначе, как их всегда понимала Кафолическая Церковь, распространившаяся повсюду и наполнившая все. Согласно этому правилу веры, и младенцев, которые сами не могут еще совершить никакого греха, крестят истинно во оставление грехов, чтобы возрождением очистить в них то, что они восприняли по происхождению.
Правило 124 - Карфагенский Собор (393-419 гг.) - Церковное право
Зонара и Вальсамон. Некоторые говорили, что рожденные младенцы крещаются не во оставление грехов, ибо они не имеют грехов, потому что и не могут грешить, неazbyka.ru
Таким образом, в отличии от еретиков, верующие знают, что младенец уже искажен грехом, который никак иначе, нежели крещением, не может быть заглажен. И знают, что сам факт наличия жизни в младенце свидетельствует о том, что есть необходимость в крещении.
А как же вера при крещении? Младенец же не может верить? В церкви существует институт поручительства восприемников, крестных. В настоящее время для взрослых восприемник уже не считается необходимостью, а раньше был нужен каждому. Хотя и сейчас иной взрослый оглашенный настолько охвачен искажениями, что веры не более младенца имеет, а раб грехов более его, но однако у большинства взрослых имеется возможность обучения и образования без крестников. Тоже не у всех, но у многих. А для младенца или любого другого младенчествующего Таинство совершается по вере восприемников и молящихся.
У
Удалённый пользователь 44187
Guest
Я не в коем случае не хочу критиковать Вашу позицию, но институт поручительства восприемников не работает
Какой святой отец учит, что якобы не работает? Он работает. Но никакой институт не может дать гарантии. Даже кто из передовиков, которого казалось бы в пример веры можно ставить, может вдруг оказаться и заблудшим, и еретиком. Институт апостолов работает, несмотря и на Иуду, институт восприемников и молящихся работает, несмотря и на сложности.
У
Удалённый пользователь 44187
Guest
Аминь