- Православный христианин
Неисполнение воли Божией Президентом...
- Автор темы Дмитрий 02
- Дата начала
Дорогой Димитрий!
Недавно почивший схиархимандрит Илий безусловно имел большой опыт в духовной жизни – его духовная глубина, искренность и твердый характер поразили Путина, в чём он сам и признавался, что «есть чему поучиться от него». Когда он познакомился с Илием, неизвестно, но со слов пресс-секретаря Пескова, что Президент и духовник Патриарха встречались «несколько раз» и нерегулярно. Наверняка во время таких личных встреч старец излагал своё видение решения проблемы вооружённого конфликта с Украиной. Почему же его мнение как бы проигнорировано? Наш Президент – безусловно мудрый человек с аналитическим складом ума, и, скорее всего, воспринял слова уважаемого старца не как акт пророчества, а просто как его частное богословское мнение – он же не политик и не историк, а духовное лицо, монах, который разбирается в богословии, аскетике и духовной жизни, молитвы творит за всех нас, грешных.– именно эти качества впечатлили Президента России. И всякое ли старческое слово является пророческим, всякому ли можно доверять? Так, например, существует, ещё одно несбывшееся «пророчество» - однажды схиархимандрит Илий произнес фразу: «До начала победы доживу». Увы, не дожил…
Так ли уж необходимо обращаться к старцам? Они - монахи-молитвенники, ноша их плача за весь мир и так неимоверно тяжела! И сами старческие мнения почитаемых старцев, как например, о.Иоанна Крестьянкина или о.Николая Гурянова часто бывают разномысленными, непонятными, уклончивыми и многозначными - так пастыри, побуждают к неспешному и напряженному размышлению о смысле христианской жизни, мудро оставляя человеку свободу окончательного решения. Большинство старцев выступали вообще против визитов к ним, говоря, что «волю Божию можно узнать и из уст ребенка, если спрашивать с верою»; и идти нужно средним, «царским» путем: постоянно исповедоваться, жить в совете с единомысленными братиями и по заветам Христа... С очень большой осторожностью нужно относиться к различным предсказаниям будущего, ибо пророческие свойства далеко не всегда исходят от Бога, но куда чаще имеют человеческие черты, основываясь на эсхатологической проповеди Христа (Мф.10:11-23; 24:1-51; Мк.13:1-37), апостольских посланиях (2Петр.3:3-10; 1Иоан.2:18-22; Иуд.17-19; 1Тим.4:1-3; 2Тим.3:1-7), ветхозаветной книге пророка Даниила (Дан.11,12) и, конечно, на мистической тайне «Откровения Иоанна Богослова». Предчувствие судеб мира и России складывается не столько от мистических озарений отдельных старцев, сколько из соборного рассуждения преуспевших в духовной жизни подвижников, духовидцев и праведников.
Думаю, что наш Президент прекрасно разбирается в тонкостях духовной жизни, именно поэтому и не стремится получить быстрое решение даром у старцев, не прилагая больших усилий... Он, как последовательный христианин, способен принять верное решение и без мистических озарений, тем более он прекрасно осведомлён о геополитической ситуации. К сожалению, издавна живёт на Руси сказка о «добром царе», который якобы не знает о проблемах в стране, потому что его обманывают злые бояре. Почему люди верят в эти сказки? Основная причина - нежелание брать на себя ответственность. Гораздо проще переложить её на кого-то другого, например, на доброго царя. Не нужно молиться, исповедаться, любить ближних, творить добрые дела - ходить на выборы, разбираться в политике, и вообще участвовать в разных формах общественно полезной жизни. Нужно понять, что народ сам должен стать активным участником управления страной. Только так можно добиться реальных побед, перемен и улучшить жизнь людей. В России, как известно, жестокость законов, смягчается необязательностью их исполнения. Поэтому предпосылки нашей победы должны не спускаться сверху, а неразрывано жить в сердцах людей.
Но сегодня наш народ, пережив слишком много изнуряющих сердце исторических драм, утомлен, разочарован, апатичен - температура нашего отношения к действительности, к запросам души, к будущему Отчизны сильно понижена – в этом грозное мистическое предупреждение нашего времени.
Вглядимся пристально в трагедию украинцев – нет ли в нёй нашего зеркального отражения, что и мы, русские, должны вразумиться и покаяться, и что все попущенные страдания имеют и для нас такое же спасительное предназначение? Виноградник наш богат и обширен, и не раз его огромные ресурсы спасали нас, но сегодня это одно из самых страшных проклятий для нашей страны. Сырьевые и территориальные богатства, которыми мы располагаем, растлевают нас - промышленность и сельское хозяйство не развиваются, мы перестали со-творять, т.е утрачиваем творческий богоподобный образ - и только потребляем, потребляем, потребляем... Если посмотреть, какие вещи и продукты нас окружают, то окажется, что произведенных в нашей стране не более 2-х процентов! И еще, соответственно, выделяем в огромных количествах нечистоты. Люди стали, как черви – только рот и, простите, анус!
При заражении гангреной врач ампутирует части тела, чтобы сохранить главное. Так и наша территория будет уменьшаться, пока мы не отойдем от зла, пока не обратим взоры наши к Небу и не падем в благоговейном ужасе на колени. А иначе - «да будут жены их бездетными и вдовами, и мужья их да будут поражены смертью, и юноши их умерщвлены мечом на войне» (Иер.18:21).
Сжатие пространства уже началось, пока – слава Богу, не территориальное, но социальное и политическое. Люди не хотят восстанавливать, заселять, обустраивать то место, в котором они родились. Они не воспринимают это место, как свою малую родину. Враг рода человеческого заразил наши души социальной апатией, пессимизмом, безверием, массовым желанием уехать из страны, оставив виноградник иноплеменникам. В корне этого лежит страшнейшее явление – фанатичное обожествление нами ростовщического «свободного» рынка и неолиберальной волчьей морали, как инструмента построения очередного «светлого будущего». Это – путь Иуды, это - прямая измена Христу:«Никакой слуга не может служить двум господам... Не можете служить Богу и мамоне»(Лк. 16: 13). Либо мы следуем Божьим заповедям и создаем православную цивилизацию, или мы уклоняемся на путь служению богатству и дьяволу и создаем нечто противоположное. Именно по второму пути мы сегодня, отвергнув предостережения подвижников-аскетов, исступленно торопимся догнать пресыщенный запад, и, как водится, усердствуем впереди всех... «Даже великий народ, впадающий в атеизм и безверие тотчас же перестает быть великим народом и тотчас же обращается в этнографический материал, а не в великий народ», - пророчески писал Достоевский. И не стоит умиляться обилию золотых куполов возрожденных храмов, численностью монашествующих, толпами поклонников у святых реликвий – этими внешними, а не внутренними свидетельствами веры. Все это - маскировка духовной природы современной цивилизации, по своей звериной сути отрицающей и преодолевающей христианство. «Церковь – это не стены и крыша, а вера и благодать!» – говорит святитель Иоанн Златоуст.
Пока оснований для оптимизма маловато. Сохранить нас может только какое-то труднопрогнозируемое и редкое событие, которое будет иметь значительные последствия – чудо Божье. Такое чудо может возникнуть, как реакция на безвыходное положение, в котором оказалась страна - война и связанное с ней экономическое обнищание. Чудо произойдёт, если в результате Россия станет империей не в административно-политическом, но в духовном смысле! Тогда наш народ, очистившись, станет «пастырем» для народов мира, как предрекал старец Иоанн (Крестьянкин). Речь идет о создании среды всеобщей Любви, основой которой должно стать надклассовое общество с приматом духовного авторитета и общинной собственности по образцу первохристианских общин с минимальной социально-экономической поляризацией.
И злоба, и лай отовсюду,
И происки адовой тьмы..
Россию спасёт только Чудо!
Но вымолим Чудо лм мы?
(иеромонах Роман)
Примем же безропотно горькое, но жизненно необходимое лекарство. Россия наша останется, но какая? Россия Ксеркса или Христа? Все зависит от нас. Будем молиться. Русские выживут и победят – если очистятся и станут по-настоящему православными…
У всех одни и те же беды,
Повсюду матерщина, блуд.
Все ждут от воинов победы,
Но для чего победы ждут?
От кары никуда не деться.
Хотим как прежде прозябать?
Во чреве убивать младенцев,
Рождённых с детства растлевать?
С экрана видеть ежечасно
Помои и душевный яд?
Иль бедной власти неподвластно
Остановить ведущих в ад?
Даёт победу не везенье:
Мужает верою страна.
Когда она не во Спасенье,
То для чего тогда она?
. (иеромонах Роман)
Не будем же унывать - Бог не оставит своих согрешивших блудных сынов, когда-нибудь они, страдающие и обездоленные, с покаянием возвратятся в общий дом любящего Отца. Нашими добрыми делами, милосердной любовью и слезными молитвами Русь Киевская и Русь Московская обязательно вспомнят свое настоящее имя, вспомнят, что призваны стать вместе с Белой Русью Триединым образом Всесвятого Бога! А от нас, грешных, как круги на воде, пусть расходятся во все стороны не жёсткие брызги агрессивного злорадства, а мягкие молитвенные волны добросердечия и Божьей правды, пробуждая в заблудших и ожесточённых душах покаянные чувства, сопротивление мерзости зла и вязкой паутине лжи.
Последнее редактирование:
- Православный христианин
Спасибо Вам огромное, за столь подробный и вразумительный ответ!
Надеюсь у нашего народа получится, плодами истинного покаяния, заслужить прекращение этой ужасной братоубийственной войны.
Спаси Вас Бог и с праздниками!
Надеюсь у нашего народа получится, плодами истинного покаяния, заслужить прекращение этой ужасной братоубийственной войны.
Спаси Вас Бог и с праздниками!
"Блаженны миротворцы, ибо те сынами Божьими нарекутся" (Мф.5:9),
Поэтому думаю, что мудры те христиане, которые ради хранения Божьей любви не участвуют в общем помраченном безумии, не поддерживая ни одну из сторон по ту или другую сторону границы, но в скорбном безмолвии непрестанно совершают спасительную молитву за тех и за других:
А я стою один меж них
В ревущем пламени и дыме
И всеми силами своими
Молюсь за тех и за других.
(М. Волошин. "Гражданская война")
Спаси Боже, за животрепещущую тему. Молитвенно желаю вам стать Сыном Божьим!
Поэтому думаю, что мудры те христиане, которые ради хранения Божьей любви не участвуют в общем помраченном безумии, не поддерживая ни одну из сторон по ту или другую сторону границы, но в скорбном безмолвии непрестанно совершают спасительную молитву за тех и за других:
А я стою один меж них
В ревущем пламени и дыме
И всеми силами своими
Молюсь за тех и за других.
(М. Волошин. "Гражданская война")
Спаси Боже, за животрепещущую тему. Молитвенно желаю вам стать Сыном Божьим!
- Православный христианин
Благодарю!