Благословите, отец Александр. Я хотел задать несколько вопросов.
1. По милости Божией я от безнравственной жизни пришёл в Церковь, вскоре стал алтарником, выполняю как алтарные, так и некоторые другие послушания - церковное чтение, колокольный звон и т.п. Но, к сожалению со мной происходят неприятные вещи - я, находясь на службе, выполняю скорее внешние действия, без внутреннего, молитвенного наполнения. Выходит так, что на службе я практически не молюсь Господу, приношу Ему зачастую лишь "плод уст" - так, во время чтения псалмов и молитв я лишь читаю тексты, не молясь душою, или колокольный звон превращается из некоего обращения к Богу в "искусство", и никак не могу сам это исправить. Пожалуйста, если это возможно, дайте какой-нибудь совет.
2. Другие вопросы у меня относительно Таинства Покаяния. Так выходит, что некоторые грехах, в которых очень стыдно сознаться, я произносил тихо, поспешно, и не знаю услышал и понял ли меня священник и получил ли я разрешение от них. Как быть в такой ситуации? И ещё: допустимо ли обобщение грехов к примеру: "злые помыслы к ближнему" вместо "осуждение в мыслях, желание причинить вред здоровью, подозрение ближнего в плохом поступке и пр.".
Также я хотел спросить - возможна ли исповедь "на бумажке" - т.е. когда приносят список грехов или (например, при "генеральной" исповеди) своеобразную "биографию" и отдают её священнику, который читает её про себя. Является ли такая исповедь действительной? Ведь мы исповедуемся Господу Иисусу Христу, "невидимо стоящему", а священник лишь "токмо свидетель" есть. Но, с другой стороны Господь знает все наши грехи... Помогите разобраться, пожалуйста.
Простите меня, батюшка, за столь большое количество вопросов.
Спаси Вас Бог.
1. По милости Божией я от безнравственной жизни пришёл в Церковь, вскоре стал алтарником, выполняю как алтарные, так и некоторые другие послушания - церковное чтение, колокольный звон и т.п. Но, к сожалению со мной происходят неприятные вещи - я, находясь на службе, выполняю скорее внешние действия, без внутреннего, молитвенного наполнения. Выходит так, что на службе я практически не молюсь Господу, приношу Ему зачастую лишь "плод уст" - так, во время чтения псалмов и молитв я лишь читаю тексты, не молясь душою, или колокольный звон превращается из некоего обращения к Богу в "искусство", и никак не могу сам это исправить. Пожалуйста, если это возможно, дайте какой-нибудь совет.
2. Другие вопросы у меня относительно Таинства Покаяния. Так выходит, что некоторые грехах, в которых очень стыдно сознаться, я произносил тихо, поспешно, и не знаю услышал и понял ли меня священник и получил ли я разрешение от них. Как быть в такой ситуации? И ещё: допустимо ли обобщение грехов к примеру: "злые помыслы к ближнему" вместо "осуждение в мыслях, желание причинить вред здоровью, подозрение ближнего в плохом поступке и пр.".
Также я хотел спросить - возможна ли исповедь "на бумажке" - т.е. когда приносят список грехов или (например, при "генеральной" исповеди) своеобразную "биографию" и отдают её священнику, который читает её про себя. Является ли такая исповедь действительной? Ведь мы исповедуемся Господу Иисусу Христу, "невидимо стоящему", а священник лишь "токмо свидетель" есть. Но, с другой стороны Господь знает все наши грехи... Помогите разобраться, пожалуйста.
Простите меня, батюшка, за столь большое количество вопросов.
Спаси Вас Бог.