Ношение пояса "Живый в помощи..."
- Автор темы Андрей В
- Дата начала
Да, действительно, согласно 36-му правилу Лаодикийского поместного собора распространенное убеждение в обереговой силе поясов с текстом молитв следует рассматривать как частный случай суеверных представлений о "магических" функциях амулетов, яко бы защищающих личность как-бы независимо от состояния души самого человека Защита не в том, чтобы обвязать пояс вокруг талии, но в том, чтобы человек верил не в могущество пояска или молитвы-заклинания, но в то, что воля именно Божия, а никакое колдовское влияние определяет ход событий в его жизни и господствует над нею. Одного молитвенного обращения чистого сердца сердца к Богу достаточно для защиты человека, а поясок в этом случае может быть лишь вспомоществующим средством, побуждением к сердечной молитве в праведной жизни - не более...
Спаси Вас Христос, за подробный и понятный ответ. Но тогда возникает другой вопрос. Почему в церковных лавках продаются ремни (пояса) с 90 - м псалмом? Кто недавно в Православии может листок с этим псалмом поместить в Красном углу, либо носить в кармане и читая молиться. Если кто его знает наизусть в любое свободное время может его произносить по память. Зачем в таком случае писать на ремне? Простите, если что не так. Заранее Вас благодарю.
Прп. Ефрем Сирин говорил: "Не пострижение и одеяние делают монахом, но Небесное желание и Божественное житие". То есть само-по-себе ношение парамана еще не делает человека монахом, но напоминает о необходимости постоянного стремления к небесному совершенству. Примерно то же и с пояском - нет-нет, да и вдруг вспомнит его носящий мирянин о забытой крещальной клятве. Да и средства монастырям поступают на восстановление от пожертвований за такие "церковные сувениры"...
Большое Вам спасибо за вразумительный ответ. Простите если что не так.