...нужно ли каноны и молитвы перечитывать заново?В прошлый раз я не дочитал(осталось где-то десять страниц),но сегодня завершил.Этого достаточно(перерыв между молитвами где-то неделю)или завтра мне нужно все заново прочесть?
Меру подготовки к причастию должен установить ваш духовник, зная конкретные особенности вашего быта, так как в Церковный Устав включено полное правило, составленное в средневековье
для монашествующих. Сегодня многие миряне просто физически не могут выполнить все требования. А
в механическом применении таких суровых, монашеских, требований, ко всем без разбора, нет ничего полезного.
Мы глубоко заблуждаемся, думая, что в любом случае Причастие идет нам на пользу, однако оно может оказаться для нас и в осуждение, если мы не рассуждаем о том, что такое Тело Господне, если мы самодовольны и горды, если мы не плачем о грехах своих «бесчисленных, как песок морской». Мы часто не хотим понять этого как должно, не хотим воспринять Таинство всей душой, а относимся к нему как к обязательному обряду. «Ибо, кто ест и пьет недостойно, — говорит апостол Павел, — тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем, Оттого многие из вас немощны и больны и немало умирает» (1Кор.11,29-30). Поэтому, если вы увидели, что не можете исполнить полное правило перед Причастием – лучше просите у духовника о послаблении. То же самое можно сказать о посещении вечернего богослужения накануне причастия и о предваряющем посте.
Каждый прихожанин вправе подобрать себе духовника, соответствующего
мере его аскетических запросов. В любом случае, каждый духовник поможет христианину пройти путь церковной и духовной жизни, лишь бы он не выходил за рамки здравого смысла и руководствовался принципами
любви и заботы о людях.