Нужно ли подавать в суд?

Статус
В этой теме нельзя размещать новые ответы.
Православный христианин
С праздником Вас! Завтра начнется Страстная седмица. У нас дети болеют. Вот младший ночь в бреду. Старшая только выздоравливает. И завтра меня вызывает директор школы , где учится дочка в 3 классе . Из-за отсутствия прививок и манту отстраняет от школы. Руководствуется прошлогодним документом. То есть целый год мы ходили, а перед итоговым контрольными, когда ребенок итак на пределе своих сил, начинает нас отстранять . Могу ли я как православная писать на нее жалобы в разные организации? Могу ли подавать в суд? Законы я изучила. Мы правы. Уйти в другую школу возможности нет. Мы живем в селе. Мне хочется разобраться. Могу ли я защищать право дочери на здоровье, на учебу , или это выходит за рамки приличия православного. Спасибо !
 
Дорогая Анна!
Церковь всегда благословляла дело спасения человеческой жизни и исцеления от болезней. Уже Христов апостол Лука был врачом, да и многие святые и подвижники христианства несли подвиг лечения людей. В Писании прямо сказано: "Почитай врача честью по надобности в нем, ибо Господь создал его, и от Вышнего – врачевание, и от царя получает он дар… Господь создал из земли врачевства, и благоразумный человек не будет пренебрегать ими." (Сир. 38, 1-2, 4). Сам Христос указал на лекарство – когда исцеляя слепого, сперва сделал брение из земли и помазал больному глаза. Святитель Василий Великий говорил: "Как не должно вовсе избегать врачебного искусства, так нецелесообразно полагать в нем всю свою надежду. Но как пользуемся искусством земледелия, а плодов просим у Господа... так, вводя к себе врача... не отступаемся от упования на Бога".А преподобный Макарий Оптинский наставлял:"В лекарствах и лечении должно предаваться в волю Божию. Он силен и врача вразумить, и врачевству подать силу". И сегодня Православная Церковь официально считает вакцинопрофилактику одним из важнейших средств предупреждения инфекционных заболеваний. Так Исполком Общества Православных врачей России в Отделе по церковной благотворительности и социальному служению Московского патриархата. публично заявил о том, что распространяемая среди православных верующих информация, будто прививки являются одной из форм тоталитарного контроля государства над гражданами и способны причинить вред здоровью детей, в целом носит псевдонаучный характер. Священнослужители и православные врачи призывают обратить самое пристальное внимание на недопустимость распространения в обителях и храмах Русской Православной Церкви «антипрививочной» литературы, аудио- и видеопродукции. Церковь "особенно огорчает и тревожит тот факт, что распространение «антипрививочной» литературы, аудио- и видеоматериалов активно осуществляется в церковной ограде – храмах, монастырях, церковных книжных лавках. Доверчивые прихожане отказываются от прививок, а священнослужители нередко поощряют эти отказы не благословляя проводить вакцинацию. При дальнейшем сохранении такого положения здоровью детей России может быть нанесен большой ущерб. Церковный амвон не может и не должен использоваться для распространения среди прихожан «негодного пустословия и прекословий лжеименного знания» (1 Тим. 6, 20).

Достижения современной медицины огромны – появились новейшие диагностические технологии, разработаны эффективные лечебные средства, никогда еще мы не знали такого изобилия лекарств чуть ли не на все случаи жизни. Почему же мы сегодня с недоверием относимся к научно доказанным эфеективным медодам профилактики? Причина в том, что сегодня вся мировая медицина вошла в крутой кризис, смысловой и этический. Это - кризис доверия, кризис совести, нагромождение отчуждения, лжи и психологического манипулирования человеком. Как никогда выявился конфликт между коммерциализацией медицины и ее гуманистической сущностью. Многие фармацевтические фирмы и платные клиники «засветились» недобросовестностью, навязчивой и оголтелой рекламой — человека не лечат, а психологически «вгоняют» в коммерчески выгодные болезни, в лекарственные зависимости. И не всегда следует принимать лекарство только потому, что оно новое и активно раскручиваемое. Другая беда, что современная медицина утратила целостность – теперь нас всегда лечит узкий специалист: стоматолог, кардиолог, уролог и т.д. Хотя еще древний врач Гален знал, что «не бывает больного органа, есть больной организм». А ведь человек – это органическая целостность: дух, душа, и, разумеется, тело. Однако врачи ограждаются от больных лекарствами, приборами, аппаратами, иглами и прочей врачебной амуницией, хотя люди ищут живого общения и непосредственного влияния, хотят видеть во враче Того, Которому можно верить. Один молодой врач как-то спросил Пирогова, какие книги нужно прочесть, чтобы стать хорошим врачом.
– Читайте, мой друг, "Дон-Кихота", - ответил знаменитый хирург - Это очень хорошая книга, я и теперь часто перечитываю ее.
Так, в свое время мне спас жизнь выдающийся профессор-нейрохирург, сделавшей сложнейшую операцию на мозге, но чуть не отправил на "тот свет" нерадивый ассистент, наскоро и неполно зашивший разрез, чтобы не опоздать с любовницей в театр… К сожалению потребительское отношение врача к больному сегодня отвращает многих от медицины научной, доказательной, несмотря на гигантский шаг, сделанный ею в последнее столетие. Иногда на этом недоверии разыгрываются настоящие трагедии.Дело не в применяемых препаратах, а в людях, которые их применяют. Поэтому дорогая Анна, советую вам хоть и с осмотрительностью, но, прислушиваясь к соборному мнению Церкви, все же доверительно относиться к методам вакцинации. Но самое главное, молитесь, чтобы Господь послал вам истинных врачей, людей высокого уровня знаний, практического опыта и живой, искренней веры, людей доброго сердца, людей того же духа, что и симферопольский святитель Лука Войно-Ясенецкий. Что бы не было среди них ни шарлатанов, ни бывших студентов-двоечников, ни лживых вымогателей, ни расчетливых наемников, ни ленивых в высшем творческом подвиге любви к ближним – ибо настоящим врачом может быть только талант, как только талант может быть настоящим поэтом, художником или музыкантом.
 
Последнее редактирование:
Православный христианин
Благодарна Вам за обоснованную точку зрения. Мы потрадали от вакцинации . Передо мной нет вопроса - прививать или нет. про врачей согласна- профессия почетная и благословенная. Но в наш век все вверх тормашками. Вопрос у меня один - отстаивание интересов ребенка в суде, на право быть здоровым, не покалеченным врачами, на право учиться с друзьями в родной школе, на право быть не кау вск и уметь оценивать последствия - это православный подход? Пока ничего про это Вы не сказали. Очень кажется, что Ваша позиция про вакцинацию уж очень "про". После круглого стола в Кремле был ответ Патриаршей комиссии о том, что непозволительно принуждать к вакцинации. Спасибо за внимание к нашей проблеме . Очень хочется найти выход
 
Мне в бытность довелось некоторое время побывать судебным представителем по делу одноклассника, живущего за границей, и я убедился, но нормальные люди в суд не ходят - никто не ищет в суде правды. Каждый всего лишь «пользуется» законом в своих целях, владея арсеналом многочисленных уловок и поворачивая закон, как выгодно.
Поэтому для сохранения евангельской чистоты нужно прилагать все силы, не доводя конфликты до суда, урегулировав все проблемы в досудебном порядке. И по-возможности предотвращать возможные проблемы в будущем, а если уж случился суд, то придерживаться правды в изложении фактов и их трактовке, имея в сердце Страх Божий, помня что за ложь рано или поздно придется держать ответ перед Высшим Судом. И, самое главное - не ожидать за свою совестливую позицию особенных благодарностей, а лишь верить в могущественное покровительство Бога, который никогда не оставляет верующих в Него...
 
Православный христианин
Спасибо! Несколько раз перечитала. Вроде внешне все гладко и сладко пишите, а что-то между строк так отталкивает ,не могу понять. не обижайтесь, у меня нет цели Вас ранить. Простите, если нечаянно словом задела. Трудно не глядя в глаза собеседнику и не чувствуя, не зная его вести диалог. Я вообще человек неконфликтный . И часто даже в минус себе соглашаюсь на какие-то моменты, именно ради того, чтобы не раздувать спор или вижу, что собеседник просто глух. Именно поэтому и возник мой вопрос, озвученный в теме. Директор очень сложный человек, советской закалки и царь в школе , одного ее взгляда боятся , она третирует и родителей ,и учеников. Она даже жалобы уже пишет на прокуратуру, которая дала ответ, что позиция родителей законна. Я за весь год мучений только тем и занималась, что давала объяснения на ее жалобы во все инстанции, даже в министерства. Как Вы думаете, совестливая моя позиция и что мне за это ожидать? Что вообще надо ожидать за то , когда твой ребенок стал для системы разменной монетой, и столько боли, что уже пережита, компенсирована, принята, снова поднимается стеной вокруг. Вы снова даете размытый ответ. В прошлом посте хвалили вакцины и врачей ,а между тем , сами врачи говорят о том, что сегодня это стало бизнесом и качество отечественных препаратов, не только вакцин , оставляет желать лучшего, сами врачи не прививаются и пишут липовые сертификаты своим близким, и остальное не буду перечислять. Вообще не очень понимаю, почему столько много слов на такой просто вопрос. Следуя Вашим мыслям ,все, что связано с отстаиванием правды, обязательно соединено с чем-то грязным. Для меня суд сейчас видится кау последняя инстанция, где правда победит, где я могу защитить своего ребенка. Если бы можно было решить без вмешательства сторонних людей, я бы обязательно использовала этот шанс . Но его нет. Я намеренно не стала в первом посте описывать подробности. Это не имеет смысла. Суть вопроса остается - идти ли в суд? Вакцины здесь не при чем. Уберите , пожалуйста , из заголовка темы. Поэтому вопрос мой и перевернули. Не это главное. Когда обокрали , когда покалечили, когда обманули или еще что сделали - можно ли идти в суд православном человеку? Нормальному человеку.
Я в замешательстве. Не ожидала натолкнуться на такую позицию на православном сайте по такому сложному вопросу.
 
Ответ дал преподобный Серафим: "Стяжи дух мирен, и вокруг спасутся тысячи..."

Но не все эту мудрость способны вместить, ибо желающих изменить ближнего ровно столько, сколько нежелающих изменить себя...
 
Последнее редактирование:
Статус
В этой теме нельзя размещать новые ответы.
Сверху