О молитвенном возбуждении

Православный христианин
Здравствуйте!
Читая о молитве, увидел такие тексты:

"Во время молитвы не нужно заниматься самовозбуждением. Не провоцировать в себе «религиозные переживания», не искать видений и чудес, держать в узде воображение. Если допустите образы, то начнёте молиться мечте"

"Итак, приступая к молитвословию утром или вечером, постой немного, или посиди, или походи и потрудись в это время отрезвить мысль, отвлекши ее от всех земных дел и предметов. Затем помысли, кто Тот, к Кому обратишься ты в молитве, и кто ты, имеющий теперь начать молитвенное к Нему обращение, и возбуди в душе соответственное тому настроение самоуничиженного и благоговейным страхом проникнутого предстояния Богу в сердце. В этом все приготовление – благоговейно стать перед Богом, приготовление малое, но не малозначительное. Тут полагается начало молитвы, а доброе начало – половина дела".

Выделение моё - Андрей.

Как мне кажется, эти цитаты противоречят друг другу. Это действительно так или я чего-то не понимаю? А если действительно противоречат - что же делать?

Спасибо!
 
"Во время молитвы не нужно заниматься самовозбуждением. Не провоцировать в себе «религиозные переживания», не искать видений и чудес, держать в узде воображение.... "

"Итак, приступая к молитвословию .. и возбуди в душе соответственное тому настроение самоуничиженного и благоговейным страхом проникнутого предстояния Богу в сердце...".
Как мне кажется, эти цитаты противоречят друг другу.. - что же делать?

Нет, дорогой Андрей, противоречия нет. Просто Святые Отцы настаивают на достижении непрестанности молитвы, поэтому подготовку к такому состоянию должно совершать не столько эмоциональным "возгреванием", сколько путем устранения препятствующих причин - то есть глубоким покаянием в страхе Божием. Поэтому в практике Восточных Церквей отвергается всякая излишняя чувственность, любая молитвенная экзальтация, мешающая сугубому сердечному сокрушению в смиренном благоговении пред Господом.

Добавлю, что по частному мнению уважаемого профессора А.И Осипова эмоциональное самовозбуждение намеренно культивируется в Западной Церкви, приводя к состоянию духовной прелести. Все же думаю, что следует учитывать различия западного и восточного человеческого психотипа. Если на Востоке превалирует чувственное восприятие, которое нужно как-то "притормаживать", то Запад живет холодными законами логической рациональности - эмоциональный разогрев им просто необходим. Ну а возникающий иногда молитвенный перегрев, приводящий к экстатической экзальтации, как, например, у Терезы Авильской - лишь нарушение "техники безопасности"...
 
Православный христианин
Т.е. основная мысль такова: "Нужно не разогревать эмоции а каятся перед Богом. Это и имеется ввиду во второй цитате (《Итак, приступая к молитвословию...》)".

Я правильно Вас понял?

Спасибо!
 
Сверху