о просфоре

[Дмитрий Беляков]

Здравствуйте, Батюшка. Мир Вам. Могу ли я сектанту предложить просфору? (Баптисту, Свидетелю Иеговы, Харизмату, Пятидесятнику). Или это будет кощунством?
Прошу еще ответить на мой вопрос по теме "Духовная составляющая брака", а то вопрос уже затерялся.

Читать далее...

 

[протоиерей Олег Стеняев]

Освященный хлеб можно давать только православным христианам.

 

[Дмитрий Беляков]

Спаси Господи Отец Олег!

 

[протоиерей Олег Стеняев]

Духовная составляющая брака

Духовная составляющая брака, основывается на словах Бога: "не хорошо быть человеку одному" (Быт.2:18).
Соборность и означает выйти за пределы собственного "Я", и поделиться радостью бытия с другим существом.
Подобное уподобляет человека Богу, Который и создал мир, для того, что-бы ввести его в радость собственного бытия.
Делясь радостью бытия с супругой мужчина, обретает иммунитет от эгоизма личности, замкнутой самой на себя, равно как и его супруга.
И чем больше членов семьи, тем более и дробиться эгоизм личности замкнутой самой на себя.
Собственно говоря, абсолютное одиночество это и есть удел дьявола. Который никого не любит, даже себя самого, Бога трепещет а святых ненавидит.
Брак, решает эту проблему, одинокого существования в взаимодополняемости супругов и продолжения их в чадах их.
Что может быть выше подобного призвания и божественного уподобления?
Так как наш Бог христианский и есть любовь не замкнутая сама на себя!
Ибо Отец любит Сына, как и Сын любит Отца, прибываю в любви Духа Святаго, Который и есть Любовь обоих, и Отца и Сына!

"Однажды, когда преподобный Макарий молился, к нему был голос, который говорил: «Макарий! Ты не достиг еще такого совершенства в добродетельной жизни, как две женщины, проживающие вместе в ближайшем городе». Получив такое откровение, преподобный взял свой посох и пошел в тот город. Найдя там дом, где жили названные женщины, Макарий постучался в дверь. Тотчас одна из них вышла на стук и, увидев преподобного, с великой радостью приняла его в своем доме. Призвав к себе обеих женщин, преподобный сказал им: «Ради вас я принял на себя такой великий подвиг, придя сюда из дальней пустыни, ибо я желаю знать ваши добрые дела, о которых и прошу вас рассказать мне, ничего не скрывая». «Поверь нам, честный отче, — отвечали женщины, — мы еще прошлую ночь разделяли ложе свое со своими мужьями, какие же добродетели ты желаешь найти в нас?» Но преподобный настаивал, чтобы они рассказали ему об образе своей жизни. Тогда женщины сказали: «Мы не были родственницами, но потом вышли замуж за двух родных братьев и вот уже пятнадцать лет мы живем все вместе в одном доме. Во все время своей совместной жизни мы не сказали друг другу ни одного злобного или дурного слова и никогда не ссорились между собой, а недавно единомысленно решили оставить своих плотских супругов и удалиться в сонм святых дев, служащих Богу. Но мы не можем упросить наших мужей, чтобы они отпустили нас, хотя с большой настойчивостью и многими слезами молили их об этом. Не получив желаемого разрешения, мы заключили завет с Богом и между собой — не произносить ни одного мирского слова до самой нашей смерти». Выслушав их рассказ, преподобный Макарий сказал: «Поистине Бог не ищет ни вдовы, ни замужней, ни инока, ни мирянина, но свободное намерение, принимая его, как само дело, и добровольному произволению всякого человека подает благодать Святого Духа, действующего в человеке и управляющего жизнью каждого желающего спастись». (Свт. Димитрий Ростовский. Жития святых. Январь. С. 616.)

 

[Дмитрий Беляков]

Если жена умерла и брак остается не раздельным, то вопрос: почему я не могу исповедаться и причащаться за покойную жену, ведь она по прежнему имеет право на мое тело? (Пример: Блаженная Ксения Петербургская отпела мужа своим именем и использовала свое тело для спасения его души.) Разъясните, батюшка, пожалуйста ибо покоя мне нет уже год.

 

[протоиерей Олег Стеняев]

Я не берусь высказаться по поводу блаженной и ее поведения. Ни знаю...
Но! ка известно: исключения из правила не опровергают правило.
Молите за супругу и давайте обеты Богу в память о ней.
При этом Вы имеете право искать и нового супружества. Хотя...

 

[Дмитрий Беляков]

Хотя... (продолжу) Это божий промысел...
О повторном браке не может быть и речи. Я очень люблю свою покойную супругу и разводиться с ней не собираюсь.
У меня 4 детей их тоже нужно воспитать в Вере, а это еще сложней. Хотел бы получить от Вас наставления. Обязательно исповедаюсь у Вас когда буду в Москве.
Спаси Господи отец Олег!
Смиренно Ваш, раб Божий Димитрий.

 

[протоиерей Олег Стеняев]

Спаси Вас Христос!