ОКР и духовная жизнь.

Православный христианин
Отец Сергий, здравствуйте!

В вопросе я укажу некоторые неприятные подробности, если есть возможность, то, пожалуйста, скройте их в финальной версии вопроса или ответьте, пожалуйста, на эл.почту (Olegr959@mail.ru).

У меня, скорее всего, есть ОКР. Диагноза никто не ставил, но очень уж похоже. Проблема в том, что это (все же я думаю, вкупе с бесами) мучает меня, играет на моих страхах, в т.ч. и относительно духовной жизни.
Конкретное смущение: я не поборол грех рукоблудия, из-за него организм дал небольшой сбой: иногда из-за некоторых физических нагрузок (резко встать, сесть, поднять что-то тяжелое) случается что-то вроде осквернения. И вот меня мучает мысль, что такое могло случиться в храме (а я пономарю). Мучаюсь, мучаюсь, прошу прощения, нижнее белье разглядываю, иногда то ли кажется, то ли правда что-то вижу, будто осквернение-таки случилось... или не случилось? или случилось? И так по кругу. Вообще я надеюсь, что все на самом деле нормально, но не могу успокоиться: а вдруг это вправду случилось? А я ведь в алтаре был, в стихаре... что же, я все это осквернил?

Что делать с этими смущениями? Я ведь не могу точно понять: правда было какое-то осквернение или мне просто кажется (надеюсь, что именно кажется)… Честно говоря, на исповеди все это называть тоже не хочется. Во-первых, стыдные подробности, а во-вторых, этого, возможно и не было. У меня разных смущений много бывает, не думаю, что их нужно исповедовать, проговаривая их детали на исповеди?

Реально ли избавиться от ОКР или это на всю жизнь? Как же это присмирять? Если с вопросами, например, здоровья, можно и нужно положиться на волю Бога и успокоиться, то с вопросами, как выше, я не знаю, что делать.

Спаси Бог!
 
..У меня, скорее всего, есть ОКР. Диагноза никто не ставил, но очень уж похоже. Проблема в том, что это мучает меня, играет на моих страхах… Что делать с этими смущениями? Я ведь не могу точно понять: правда было какое-то осквернение или мне просто кажется… Реально ли избавиться от ОКР или это на всю жизнь? Как же это присмирять?
Как-то в бытность мою старостой сельской церквушки недавно назначенный туда батюшка привел в алтарь местного одиннадцатилетнего мальчика, поручив мне форсированно подготовить его к пономарскому служению. Паренек был до того напуган столь скорым введением во «святая святых», что оказался способен изображать лишь «стойку» для кадила - лихорадочное дрожание рук вызывало сильные сомнения в надежности такого «держателя». Началась литургия. Вдруг батюшка стал принюхиваться – к пряной полифонии дымящегося фимиама добавился какой-то крепкий контрпункт. Я подошел к юному пономарю – щеки его горели, стиснув зубы, опустив голову, стоял он, не двигаясь с места. Слезы стыда катились из его глаз. Я мигом понял его страдания – физиология такова, что в стрессовой ситуации от непомерного страха и тревоги у человека иногда самопроизвольно расслабляется запорный сфинктер… Такая реакция организма абсолютно не подлежит контролю разума, поэтому батюшка не посчитал этот факт осквернением храма (которое всегда является сознательным деянием!), однако запретив мне всячески напоминать отроку об этом досадном инциденте – чтобы страх диуреза не закрепился далее в сознании.

Так и вы, дорогой Олег, постарайтесь осознать бессмысленность ваших страхов, от которых вы страдаете. Не бойтесь того, что ваша «физиология» заставит вас совершить пагубное прегрешение. Поймите, что с этим состоянием нельзя справиться силой воли. Вы не можете противостоять этой атаке на равных. Лучше, не обращая внимания пройти мимо, никак не каясь, ибо сознательного преднамеренного осквернения, а значит, и вашей вины здесь нет. То есть надо, не вступая с этими мыслями в конфликт, просто переключить свое внимание от них на что-то другое, более приятное и полезное. Чем быстрее бесов после их появления мы игнорируем, тем меньше они нам досаждают. Сразу переключайте внимание! Творите при наваждении помыслов краткую молитовку, оставаясь отстраненным и безучастным к собственным мыслям: такую краткую молитву Иисусову дополнительно усильте исцеляющей силой крестного знамения. Для борьбы с беспокойными и печальными мыслями дал рецепт еще Пушкин: «Откупорить шампанского бутылку и перечесть "Женитьбу Фигаро"»!:D Можно также переключать внимание на помощь людям, творческую деятельность, общественную активность, работу по хозяйству. Отцы считали, что очень хорошо для изгнания навязчивых мыслей занимать себя полезной физической работой. Для вас же, дорогой Олег, лучше всего, если рядом с вами всегда будет верная и любящая спутница жизни! Тогда Бог для вас обоих в вашей Малой Церкви будет звучать в полную силу, заглушая любые вражьи голоса! И если внутри становится душно, откройте створку для свежего ветра, гоняющего воздух, освежая своей прохладой голову и мысли.
 
Последнее редактирование:
Православный христианин
Как-то в бытность мою старостой сельской церквушки недавно назначенный туда батюшка привел в алтарь местного одиннадцатилетнего мальчика, поручив мне форсированно подготовить его к пономарскому служению. Паренек был до того напуган столь скорым введением во «святая святых», что оказался способен изображать лишь «стойку» для кадила - лихорадочное дрожание рук вызывало сильные сомнения в надежности такого «держателя». Началась литургия. Вдруг батюшка стал принюхиваться – к пряной полифонии дымящегося фимиама добавился какой-то крепкий контрпункт. Я подошел к юному пономарю – щеки его горели, стиснув зубы, опустив голову, стоял он, не двигаясь с места. Слезы стыда катились из его глаз. Я мигом понял его страдания – физиология такова, что в стрессовой ситуации от непомерного страха и тревоги у человека иногда самопроизвольно расслабляется запорный сфинктер… Такая реакция организма абсолютно не подлежит контролю разума, поэтому батюшка не посчитал этот факт осквернением храма (которое всегда является сознательным деянием!), однако запретив мне всячески напоминать отроку об этом досадном инциденте – чтобы страх диуреза не закрепился далее в сознании.

Так и вы, дорогой Олег, постарайтесь осознать бессмысленность ваших страхов, от которых вы страдаете. Не бойтесь того, что ваша «физиология» заставит вас совершить пагубное прегрешение. Поймите, что с этим состоянием нельзя справиться силой воли. Вы не можете противостоять этой атаке на равных. Лучше, не обращая внимания пройти мимо, никак не каясь, ибо сознательного преднамеренного осквернения, а значит, и вашей вины здесь нет. То есть надо, не вступая с этими мыслями в конфликт, просто переключить свое внимание от них на что-то другое, более приятное и полезное. Чем быстрее бесов после их появления мы игнорируем, тем меньше они нам досаждают. Сразу переключайте внимание! Творите при наваждении помыслов краткую молитовку, оставаясь отстраненным и безучастным к собственным мыслям: такую краткую молитву Иисусову дополнительно усильте исцеляющей силой крестного знамения. Для борьбы с беспокойными и печальными мыслями дал рецепт еще Пушкин: «Откупорить шампанского бутылку и перечесть "Женитьбу Фигаро"»!:D Можно также переключать внимание на помощь людям, творческую деятельность, общественную активность, работу по хозяйству. Отцы считали, что очень хорошо для изгнания навязчивых мыслей занимать себя полезной физической работой. Для вас же, дорогой Олег, лучше всего, если рядом с вами всегда будет верная и любящая спутница жизни! Тогда Бог для вас обоих в вашей Малой Церкви будет звучать в полную силу, заглушая любые вражьи голоса! И если внутри становится душно, откройте створку для свежего ветра, гоняющего воздух, освежая своей прохладой голову и мысли.

Благодарю! Последние 4 строки ответы наиболее полезны :)
Но... а пономарить-то при этом можно? Ведь у отрока, о котором Вы говорили, это было раз... А я ведь знаю, что такое может случиться со мной... Нужно воздержаться от этого на время, пока организм не восстановиться от греховных издевательств над ним?
Хотя, честно говоря, я бы с радостью отбросил все эти смущения, и жил и пономарил бы спокойно :)
 
...а пономарить-то при этом можно? Ведь у отрока, о котором Вы говорили, это было раз... А я ведь знаю, что такое может случиться со мной... Нужно ли воздержаться от этого на время, пока организм не восстановиться от греховных издевательств над ним?
Если бы мы, служители алтаря, позволили трепещущему отроку зафиксировать внимание на этой случайной неприятности, то, закрепившись в сознании, подобный конфуз стал бы случаться при каждом введении в Святая Святых... Поэтому пономарьте и далее, но не давая ходу мыслям о возможности осквернения, используя т.н. "соскальзывание внимания".
Известный психотерапевт Владимир Леви говорил об этой методике так: "Для того, чтобы «не думать о белом слоне», нужно думать о «зеленом крокодиле», а чтобы не думать о крокодиле, надо представить «пятнистого жирафа», и так далее. То есть для очищения сознания от всего мешающего нужно не концентрироваться на чем-либо (например ощущениях своего тела), а наоборот – рассеять свое внимание и мышление вплоть до полного хаоса. А вам, прислуживая в алтаре, почему бы не "соскользнуть" на непрестанную молитву?
 
Сверху