- Православный христианин
"Ибо ради вас, как написано, имя Божие хулится у язычников» Рим. 2, 24.
Создание этого обсуждения вызвано огромным количеством людей, которые заявляют о своей принадлежности к Православию или Христианству, на деле абсолютно не считая нужным следовать ни вероучению, ни морали нашей веры.
Религия - это не этно-культурный признак человека, а его мировоззрение и совесть, поэтому указывать ее просто автоматически или следуя моде - кощунство.
Если же кто-то искренне считает себя христианином, то ему следует побольше узнать о своей вере и о том духе, который она в себе несет. Бог, как известно, поругаем не бывает и шутки с Ним плохи.
Возьмем среднюю страничку среднего «православного по рождению» человека на обычном, светском Интернет-ресурсе. Там, вслед за декларацией в качестве религиозных взглядов нашей Святой Веры, далее следуют аморальные, скабрезные, человеконенавистнические пристрастия и интересы, иллюстрации непристойного содержания, то есть все то, что совершенно несовместимо с Христианством. А ведь Интернет - это только отражение реальной жизни, где все происходит подобным же образом.
Например, православный христианин (и вообще христианин) не должен, просто не может быть любителем "секса без правил", указывать свой знак гороскопа, быть коммунистом, гитлеристом, симпатизировать "родноверию" и т. п.
Православная христианка не может материться, или, например, выставлять на показ свой полуоголенный зад, одобрять аборты и многое другое.
Как говорится в народе: "Или иконы вынести, или дураков вывести...".
Зачастую, именно на примере таких вот «православных» иноверцы и атеисты делают свои выводы о порочности и слабости нашей религиозной морали.
Например, в полемике с самыми различными представителями ислама я раз за разом слышал примерно одни и те же доводы: Христианство представляется им религией либеральной, аморальной, в противовес дисциплинирующему, строгому, высоконравственному (с их точки зрения) исламу. Религией, ничего не запрещающей, распускающей людей. Они указывают на алкашей, бесстыдно одетых русских девушек распущенного поведения и говорят: "Вот, что несет ваше Христианство. Мы не хотим, чтобы наши сыновья были слабаками и алкашами, а дочери - потаскушками с голыми ляжками". На это им, конечно, можно возразить, что люди, на которых они указали - это не христиане, это просто люди постсоветской ментальности. А практикующие христиане сейчас в русском обществе в подавляющем меньшинстве. Настоящее Христианство строже ислама, при чем, несопоставимо, т. к. заботится прежде всего о дисциплине души, а не только внешних форм. Все позитивные строгости учения Мохаммеда: молитвенная дисциплина, пост, закрытые тела и волосы у женщин и т. п. - являются как раз рудиментами христианского влияния на эту религию. А то, что плохо в исламе - многоженство, жестокость, фанатизм, формализм, законничество и т. д. - это как раз то, что взято не из Христианства, а из арабского язычества, зороастризма, личных пристрастий основателей этой синкретической религии и прочих составляющих муслиманского вероучения.
Настоящие, верующие христиане ведут очень строгий образ жизни и, в том числе, выглядят скромно и целомудренно, стараясь не соблазнять ни себя, ни окружающих, - но настоящих христиан мало и в русском обществе они практически не заметны.
Но – мои собеседники-муслимане уверены, что жизнь им доказывает обратное*.
Здесь, нам, между прочим, оказывают плохую услугу всякого рода православные модернисты, которые, во имя неверно понятого "миссионерства" заявляют, что христианин может вести какой угодно образ жизни, иметь любые пристрастия, приходить ко Христу таким, каков он есть, практически ничего в себе не меняя, главное - придти, сделать Богу такое "одолжение"... И плоды такой пропаганды в наших храмах уже налицо.
Зачем я завел эту тему? Во имя ли осуждения ближних или для того, чтобы возвыситься над «православными нехристианами» и им подобными?
Нет, это не так. Я хорошо знаю о своей собственной греховности и решаю эти вопросы между Богом, духовником и своей совестью. Но здесь просто речь не обо мне и моих духовных «болячках».
И дело не в том, чтобы кого-то осудить или «забросать камнями», (я даже никаких конкретных личностей не называю) нет, речь о том, чтобы обозначить проблему и найти пути выходя из нее, помочь ближним и себе самим спасаться в Православии а не делать его инструментом греха, соблазна и гибели. Обратную же позицию – не обращать внимание на духовную угрозу ближним - иначе, чем теплохладностью, не назовешь.
Христианин обязан с любовию, памятуя о своих собственных, возможно, еще больших грехах, указать ближнему на его ошибки, препятствующие его спасению; если же речь идет о болезни всего нашего общества – то это тем более наш первейший долг.
Одна из основных идей, проходящих через все Священное Писание - это идея разделения. Отделить плохое от хорошего (предвосхищаю иронические замечания и подчеркиваю - не плохих и хороших людей, все мы достаточно плохи, а плохие и хорошие взгляды и нравы), а потом постараться справиться с плохим прежде всего в себе, а потом и помочь отказаться ближним от зла. (Помочь отказаться от зла не путем насилия, изгнания и т. п., а убеждения и доброго примера). Христианство - это не смешение, в него нельзя тащить все, что угодно! Смешай килограмм варенья и килограмм дерьма, что получится? Правильно - два кило дерьма! Пример - либеральные западные конфессии, у них там все в ход идет: и гомосексуализм, и эвтаназия, и аборты, и в Христа можно не верить, только сделайте одолжение, ходите к нам! Только так от Христианства ничего не остается, а получается нечто совершенно обратное, служение сатане, а не Богу.
Для того, чтобы Русское Православие не постигла такая судьба, мы и должны поднять вопрос об ответственном Православии (да, мы знаем, что ад не одолеет Церкви Божией, но мы не знаем, в какой конкретно стране, у какого народа не одолеет. А ведь немало христианских народов в силу тех или иных причин отпало от Истины).
А пока – наша стана, где к Православию себя причисляет абсолютное большинство населения, «блистает» вовсе не православными добродетелями.
Приведу один пример (источник не помню, саму историю привожу приблизительно, ведь и так очевидно, что такой случай мог быть в любом русском городе):
_____________________________________________
* Примечание: Основой морали муслиманина является именно то, как он выглядит в глазах окружающих. Поэтому, несмотря на то, что нравственный уровень рядовых последователей ислама низок, да и сама эта религия не проявляет заботы о духовной чистоте человека, фиксируя внимание на соблюдении "буквы закона", этнические муслимане не забывают о том, что на окружающих надо производить позитивное впечатление с позиции своей духовности.
Христианство всегда обращало основное внимание на внутренний мир человеческой души, придавая при этом серьезное значение и внешним формам благочестия. Не забудем же об этом.
_____________________________________________
Правила данного обсуждения:
Создание этого обсуждения вызвано огромным количеством людей, которые заявляют о своей принадлежности к Православию или Христианству, на деле абсолютно не считая нужным следовать ни вероучению, ни морали нашей веры.
Религия - это не этно-культурный признак человека, а его мировоззрение и совесть, поэтому указывать ее просто автоматически или следуя моде - кощунство.
Если же кто-то искренне считает себя христианином, то ему следует побольше узнать о своей вере и о том духе, который она в себе несет. Бог, как известно, поругаем не бывает и шутки с Ним плохи.
Возьмем среднюю страничку среднего «православного по рождению» человека на обычном, светском Интернет-ресурсе. Там, вслед за декларацией в качестве религиозных взглядов нашей Святой Веры, далее следуют аморальные, скабрезные, человеконенавистнические пристрастия и интересы, иллюстрации непристойного содержания, то есть все то, что совершенно несовместимо с Христианством. А ведь Интернет - это только отражение реальной жизни, где все происходит подобным же образом.
Например, православный христианин (и вообще христианин) не должен, просто не может быть любителем "секса без правил", указывать свой знак гороскопа, быть коммунистом, гитлеристом, симпатизировать "родноверию" и т. п.
Православная христианка не может материться, или, например, выставлять на показ свой полуоголенный зад, одобрять аборты и многое другое.
Как говорится в народе: "Или иконы вынести, или дураков вывести...".
Зачастую, именно на примере таких вот «православных» иноверцы и атеисты делают свои выводы о порочности и слабости нашей религиозной морали.
Например, в полемике с самыми различными представителями ислама я раз за разом слышал примерно одни и те же доводы: Христианство представляется им религией либеральной, аморальной, в противовес дисциплинирующему, строгому, высоконравственному (с их точки зрения) исламу. Религией, ничего не запрещающей, распускающей людей. Они указывают на алкашей, бесстыдно одетых русских девушек распущенного поведения и говорят: "Вот, что несет ваше Христианство. Мы не хотим, чтобы наши сыновья были слабаками и алкашами, а дочери - потаскушками с голыми ляжками". На это им, конечно, можно возразить, что люди, на которых они указали - это не христиане, это просто люди постсоветской ментальности. А практикующие христиане сейчас в русском обществе в подавляющем меньшинстве. Настоящее Христианство строже ислама, при чем, несопоставимо, т. к. заботится прежде всего о дисциплине души, а не только внешних форм. Все позитивные строгости учения Мохаммеда: молитвенная дисциплина, пост, закрытые тела и волосы у женщин и т. п. - являются как раз рудиментами христианского влияния на эту религию. А то, что плохо в исламе - многоженство, жестокость, фанатизм, формализм, законничество и т. д. - это как раз то, что взято не из Христианства, а из арабского язычества, зороастризма, личных пристрастий основателей этой синкретической религии и прочих составляющих муслиманского вероучения.
Настоящие, верующие христиане ведут очень строгий образ жизни и, в том числе, выглядят скромно и целомудренно, стараясь не соблазнять ни себя, ни окружающих, - но настоящих христиан мало и в русском обществе они практически не заметны.
Но – мои собеседники-муслимане уверены, что жизнь им доказывает обратное*.
Здесь, нам, между прочим, оказывают плохую услугу всякого рода православные модернисты, которые, во имя неверно понятого "миссионерства" заявляют, что христианин может вести какой угодно образ жизни, иметь любые пристрастия, приходить ко Христу таким, каков он есть, практически ничего в себе не меняя, главное - придти, сделать Богу такое "одолжение"... И плоды такой пропаганды в наших храмах уже налицо.
Зачем я завел эту тему? Во имя ли осуждения ближних или для того, чтобы возвыситься над «православными нехристианами» и им подобными?
Нет, это не так. Я хорошо знаю о своей собственной греховности и решаю эти вопросы между Богом, духовником и своей совестью. Но здесь просто речь не обо мне и моих духовных «болячках».
И дело не в том, чтобы кого-то осудить или «забросать камнями», (я даже никаких конкретных личностей не называю) нет, речь о том, чтобы обозначить проблему и найти пути выходя из нее, помочь ближним и себе самим спасаться в Православии а не делать его инструментом греха, соблазна и гибели. Обратную же позицию – не обращать внимание на духовную угрозу ближним - иначе, чем теплохладностью, не назовешь.
Христианин обязан с любовию, памятуя о своих собственных, возможно, еще больших грехах, указать ближнему на его ошибки, препятствующие его спасению; если же речь идет о болезни всего нашего общества – то это тем более наш первейший долг.
Одна из основных идей, проходящих через все Священное Писание - это идея разделения. Отделить плохое от хорошего (предвосхищаю иронические замечания и подчеркиваю - не плохих и хороших людей, все мы достаточно плохи, а плохие и хорошие взгляды и нравы), а потом постараться справиться с плохим прежде всего в себе, а потом и помочь отказаться ближним от зла. (Помочь отказаться от зла не путем насилия, изгнания и т. п., а убеждения и доброго примера). Христианство - это не смешение, в него нельзя тащить все, что угодно! Смешай килограмм варенья и килограмм дерьма, что получится? Правильно - два кило дерьма! Пример - либеральные западные конфессии, у них там все в ход идет: и гомосексуализм, и эвтаназия, и аборты, и в Христа можно не верить, только сделайте одолжение, ходите к нам! Только так от Христианства ничего не остается, а получается нечто совершенно обратное, служение сатане, а не Богу.
Для того, чтобы Русское Православие не постигла такая судьба, мы и должны поднять вопрос об ответственном Православии (да, мы знаем, что ад не одолеет Церкви Божией, но мы не знаем, в какой конкретно стране, у какого народа не одолеет. А ведь немало христианских народов в силу тех или иных причин отпало от Истины).
А пока – наша стана, где к Православию себя причисляет абсолютное большинство населения, «блистает» вовсе не православными добродетелями.
Приведу один пример (источник не помню, саму историю привожу приблизительно, ведь и так очевидно, что такой случай мог быть в любом русском городе):
Итак, будем помнить, что Православное Христианство - это единственное истинное учение Бога о спасении человеческих душ, а не просто анкетная графа. Тем, кто исповедует нашу веру ответственно и осознанно, необходимо стараться мерить ей всю свою жизнь, поступки, мысли... Вести христианский образ жизни. Быть христианином – это не повод для легкомыслия, а огромная ответственность, перед Богом, самим собой и другими людьми, которых мы негативным примером нашей жизни можем ввести в соблазн.Занятная история произошла с одним американским православным христианином, приехавшим в СПб. Он спустился после приезда из аэропорта в метро, и обнаружил вокруг себя множество полуголых женщин (это было летом). Он решил, что попал на одну из криминальных станций, где торгуют проститутками и наркотиками (в NY есть такие станции, добропорядочным людям лучше от них держаться подальше). В страхе он быстро выскочил из метро, осмотрелся вокруг... и увидел, что практически все наши горожанки выглядят так... Стыдно и противно...
Когда-то наш народ славился своим благочестием, наши женщины - своей скромностью...
_____________________________________________
* Примечание: Основой морали муслиманина является именно то, как он выглядит в глазах окружающих. Поэтому, несмотря на то, что нравственный уровень рядовых последователей ислама низок, да и сама эта религия не проявляет заботы о духовной чистоте человека, фиксируя внимание на соблюдении "буквы закона", этнические муслимане не забывают о том, что на окружающих надо производить позитивное впечатление с позиции своей духовности.
Христианство всегда обращало основное внимание на внутренний мир человеческой души, придавая при этом серьезное значение и внешним формам благочестия. Не забудем же об этом.
_____________________________________________
Правила данного обсуждения:
- Никто не обвиняет автора темы в осуждении и «камнезакидательстве», т. к., как уже было объяснено, я не осуждаю конкретных людей, а указываю на явление, что вполне по-христиански. И призываю не «забрасывать камнями грешников», а показать истину нашей веры тем ближним, которые себя к ней причисляют, но, из-за нашего нерадения, ничего о ней не знают. Тем более, что обвинение кого-то в осуждении и есть как раз то самое осуждение, при чем конкретного человека, приписывание ему тяжкого греха.
- Не надо мне напоминать, что я сам греховен и что надо спасаться самому, и тогда тысячи… и т. д. Я об этом всем прекрасно знаю.
- Нельзя в принципе переходить на личности. Просто обсуждаем явление «механического», неосознанного Православия, соли, потерявшей свою силу.
