"Отче наш … нам … нас…" Наш (нам, нас)?

Санкт-Петербург
Православный христианин
А Причастие?!Это ведь и причастность к Сыну. Кроме того ,отправлять сыновей в бесконечные мучения Всемогущему Отцу это как -:то...Даже ,если по неразумию ,они хотят . Вопрос в том ,может или нет не христианин молиться Господней молитвой? Если может ,то зачем ему все остальное ,ведь посмотрите на слова молитвы. Там все есть для рая.
Молиться может и должен. А по поводу Причащения Святых Христовых Таинств - полностью с Вами согласен. Вне Православия спасения нет.
Но это не отменяет факта, что все люди - дети Божии. Одни верные, другие - заблудшие.
Кстати, заблудших полно и среди тех, кто регулярно подходит к Чаше. Я сам - блудный сын...

Моя точка зрения основана на толковании первого стиха Господней молитвы Св. Иоанна Златоуста:

"этими словами Он научает нас молиться и за всех братьев. Он не говорит: Отче мой, сущий на небесах, но — «Отче наш», и тем самым повелевает возносить молитвы за весь род человеческий, и никогда не иметь ввиду собственных выгод, но всегда стараться о выгодах ближнего. А таким образом и вражду уничтожает, и гордость низлагает, и зависть истребляет, и вводит любовь — мать всего доброго"
 
Последнее редактирование:
Молиться может и должен. А по поводу Причащения Святых Христовых Таинств - полностью с Вами согласен. Вне Православия спасения нет.
Но это не отменяет факта, что все люди - дети Божии. Одни верные, другие - заблудшие.
Кстати, заблудших полно и среди тех, кто регулярно подходит к Чаше. Я сам - блудный сын...
Да ладно. Отец же стол Причастия накрыл. Вы же причащаетесь? Уже не блудный ,а найденный и любимый. Насчёт молитвы не христианами сомнительно. Дети Божьи может быть. Но знаете ,прости Господи ,за пример. Сперматозоидов сколько и сколько реализуются? Впрочем ,это мое мнение ,а как там есть ,знает один Бог.
 
Последнее редактирование:
Санкт-Петербург
Православный христианин
Вы же причащаетесь? Уже не блудный ,а любимый
Любимый - конечно. Отец не переставал любить блудного сына, и всегда ждал его возвращения. В отличие, кстати, от старшего брата, который ревновал Отца к младшему сыну, не любил брата, как самого себя.

По поводу причащения... кто из нас может сказать, что причащается достойно? Где уверенность, что причащаемся не во осуждение? Нет, и не может быть такой уверенности.

А насчёт молитвы не христианами... сами посудите: кто может запретить им так молиться? И разве такая молитва заблудшего не есть первый его шаг ко Отцу? Бог этого и хочет!
 
Любимый - конечно. Отец не переставал любить блудного сына, и всегда ждал его возвращения. В отличие, кстати, от старшего брата, который ревновал Отца к младшему сыну, не любил брата, как самого себя.

По поводу причащения... кто из нас может сказать, что причащается достойно? Где уверенность, что причащаемся не во осуждение? Нет, и не может быть такой уверенности.

А насчёт молитвы не христианами... сами посудите: кто может запретить им так молиться? И разве такая молитва заблудшего не есть первый его шаг ко Отцу? Бог этого и хочет!
Дело не в запрете ,а в услышании. Вообще ,все по вере . Если нет у Вас уверенности в Причащении ,так и будет как верите. Не достойно? Значит свяжут и выкинут. Если вы так себя чувствуете ,то по вере. Причастие - дар Божий ,а не награда достойным ,милость ,а не зарплата . А исповедь зачем? Впрочем ,что это я на место священников становлюсь. По вере да будет.
 
Сверху