откуда зло?
- Автор темы макс007
- Дата начала
.О природе зла по учению святых отцов здесь написано очень много – пересказывать не буду. Лучше отца Олега Стеняева мне все равно не изложить…
А сам рассуждаю почти по-коммунистически
- беда в собственности...Почему звери не бывают злыми? Любой хищник, поймав свою жертву, никогда не будет над ней изощренно издеваться и при этом злорадствовать! И если волк, преследуя зайца, вдруг упустит его, то не скрежещет клыками от злости, а начинает искать новую добычу. Он не считает, что заяц должен непременно принадлежать ему - он просто действует подсознательно по заложенной программе. И все животные поступают именно так, потому что не считают этот мир своей собственностью! Однако часто видим на заборах - «Осторожно, злая собака!». Увы, собака бывает «кусачей», как поётся в песне. И понаблюдайте внимательно - хозяева таких собачек имеют по-псиному мертвый прикус к любым проявлениям собственности. А все дело в том, что собака существо наиболее очеловеченное – и именно в мире людей зло обильно процветает, заражая всех гнилым зловонием, и отравляя ядовитыми плодами. Почему? Да потому что люди всю свою жизнь посвящают собственническим намерениям: быть одетыми и сытыми, желанными и уважаемыми, единственными и любимыми. А если на пути появляются препятствие, то они порождают в человеке корни зла: обиду, раздражение, ярость, ненависть. Важно понять главную премудрость: невозможно избежать в жизни неудач и огорчений, нельзя подчинить мир в свою собственность, невыполнимо заставить всех исполнять твои прихоти! Христос учит нас получать от жизни то, что даёт Бог и не желать большего. Мы не хозяева этого Божьего мира, мы его гости и составные части. Мы не можем поменять Вселенную вокруг себя, но мы можем измениться сами. И чем меньше мы будем прилепляться душой к всевозможным проявлениям собственности, тем больше мы будем находиться в гармонии со своим внутренним и с окружающим миром, и тем меньше будем порождать зла в себе и вокруг.
Так и ангел Денница, который был поставлен во главе надземного чина и которому Бог вверил охранение земли, не был создан злым по природе, но был добрым и создан для творения добра. Однако, получив в управление мир земной, потерял ощущение дистанции между Творцом и творением, подменив благостное чувство любви к Богу через послушное исполнение в нем воли Творца собственническим услаждением абсолютного мироправителя, самодура и самоуправца. И, соответственно, в небесном "отделе кадров" был уволен из сонма ангелов, как «утративший доверие» - имел, но не удержал, «не устоял в истине» (Ин.8,44) А высшая истина, как известно, есть Любовь (Кол.3,14)…
Последнее редактирование: