Ответы по Евангелию

Православный христианин
Любовь содержит в себе все остальные смыслы. Вспомните слова Павла о любви. Нет одного из этих смыслов - нет и любви. Любовь не является одним из ряда смыслов Евангелия. Она обхватывает все смыслы, она итог совокупности всех смыслов.
Оксан, это и мне понятно, но → #49
 
Санкт-Петербург
Православный христианин
если хочу избежать сексуальных притязаний, то это в первую очередь из-за страха Божия. Но никак не от любви к этому человеку)
Да? А я, в том числе, и от любви к нему. Ведь, во-первых, тот, кто является источником соблазна, погибнет (не хочу искать цитату, по-моему, это Евангелие от Луки, глава 17, стих 1). Во-вторых, блуд меняет природу блудящих. Избегая блуда с кем-то, мы в т.ч. спасаем его от этого греха. Избегая блуда, мы проявляем любовь.
Царь Давид, когда мочил Голиафа камнем, тоже, скорее всего, не испытывал любви к ближнему. Но была ревность о Боге.
Во-первых, не царь Давид, а тогда еще пастушок Давид.
Во-вторых, в Ветхом Завете, целью которого была селекция, создание среды, в которой в будущем могла бы появиться Пречистая Девочка, от Которой воплотился Бог, Заповеди о любви в т.ч. к врагу в явном виде ещё не было. Другими словами, Давид не был Христианином. Но он в полной мере проявил любовь к ближним: он, практически безоружный и не опытный, вышел биться один на один (но с упованием на Божью помощь!) с великаном, тяжело вооруженным и опытным убийцей! Вышел, потому что хотел спасти свой народ! Не из ревности о Боге - чтобы его братья не стали рабами...
 
Православный христианин
Согласен. Надо просто стараться жить Евангелием каждый день. Там искать духовные ответы на всякий жизненный вопрос.
Да, Чехов прав: "Краткость -- сестра таланта", поэтому без спойлера...
Мудрые изречения преп. Симеона Афонского "Восхождение":

  1. Если хочешь победить ложь и обман этого суетного мира, иди за Евангелием, и Оно приведет тебя ко Христу, Который обитает внутри тебя.
  2. Без Бога нет ближнего, ближний может быть только на пути к Богу.
  3. Буквальное, неосознанное следование заповедям не приводит человека к очищению сердца и Спасению, ибо сердце человека должно опираться на Бога Живого (Евр. 3: 12), а не на букву, «...потому что буква убивает, а дух животворит» (2 Кор. 3: 6).
  4. Спасаться по книгам – то же самое, что лечиться градусником.
  5. Раньше было мало книг и много спасающихся. А теперь – много книг, и кто скажет, как спастись?
  6. Говорить правдивые слова об Истине, это все равно – слова. Но сама Истина выше слов, ибо Она «мир и радость во Святом Духе» (Рим. 14: 17).
  7. Отбрось жалкую погремушку – ум, и обретешь разум, дабы «обновиться духом ума вашего и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины» (Еф.4: 23-24).
  8. Стоит лишь появиться малейшей привязанности, – и ты разлучен со Христом.
  9. Часто обстоятельства бывают для нас – как смирительная рубашка для безумного.
  10. Для Бога не важно– ЧТО ты делаешь, а – КАК ты делаешь: мирно и смиренно, или нет?
  11. У того, кто любит деньги, сердце становится продажным.
  12. Если тебе предстоит что-то сделать, то смотри внимательно, в какие врата ты входишь, – в узкие или широкие.
  13. Бог нас всегда окружает теми людьми, с которыми нам необходимо исцелиться от своих недостатков.
  14. Если в сердце есть тревога, значит ты не знаешь Бога.
  15. Не дай заботам нынешнего дня погубить заботу о стяжании вечности.
  16. Главное не то, какие мы есть, когда читаем духовную книгу, а то – какие мы есть, когда ее закроем.
 
Православный христианин
Да? А я, в том числе, и от любви к нему. Ведь, во-первых, тот, кто является источником соблазна, погибнет (не хочу искать цитату, по-моему, это Евангелие от Луки, глава 17, стих 1). Во-вторых, блуд меняет природу блудящих. Избегая блуда с кем-то, мы в т.ч. спасаем его от этого греха. Избегая блуда, мы проявляем любовь.
Добрый Вы)

Во-первых, не царь Давид, а тогда еще пастушок Давид.
Назвал царём юного Давида для ясности. Чтобы сразу было понятно о ком идёт речь.
 
Православный христианин
Мудрые изречения преп. Симеона Афонского "Восхождение":
Если это тот человек, о котором написал о. Георгий Максимов, то, наверно его не стоит тут продвагиать:

Псевдоправославный буддизм-пантеизм секты «Симеона Афонского»
[иеромонахи Симон (Безкровный) и Серафим (Захаров)]
​

 
Православный христианин
Если это тот человек, о котором написал о. Георгий Максимов, то, наверно его не стоит тут продвагиать:

Псевдоправославный буддизм-пантеизм секты «Симеона Афонского»​

[иеромонахи Симон (Безкровный) и Серафим (Захаров)]​

Не знаю про это ничего. Изречения опубликованы на этом сайте. Ничего антиправославного в них пока не заметила.
 
Православный христианин
Оксан, это и мне понятно, но → #49
Нет, из 49 сообщения вашего не следует что любовь содержит все смыслы Евангелия. Повторю - апостол Павел перечисляет смыслы, которые и являют любовь. Вы про соблазнение Иосифа? Так любовь не ищет своего по Павлу. Если бы Иосиф соблазнился, то значит не было в нём этого смысла любви.
 
Православный христианин
Нет, из 49 сообщения вашего не следует что любовь содержит все смыслы Евангелия.
Оксана. В 49-м. Я хотел вам только напомнить главный смысл темы. Он в самих вопросах стартопика. Нет спора о главной заповеди, в этом все согласны. Вопрос, какие Евангельские добродетели хорошо знать на разные случаи, чтобы быстро сориентироваться и поступать правильно, по Евангельски, а значит по любви. Думал, будут разные жизненные примеры, как эти знания могут полезно помогать.

К примеру, знаю человека, которого Евангельские слёзы утешали. Знаю, что милосердие приносит внутренне умиротворение. Может так случиться, что кто-то вовремя вспомнит заповедь "Не суди." закроет свои уста и поступит по Евангельски. Кто-то вдруг вспомнит заповедь "не Лги" и тем не даст повода хитросплетением. Меня лично не раз останавливала заповедь о запрете гнева. и т. д. и т. д. Всё есть в Евангелии. Надо только жить им и Духовно пользоваться.
 
Последнее редактирование:
Санкт-Петербург
Православный христианин
Кто-то вдруг вспомнит заповедь "не Лги"
Помню рассказ о. Олега Стеняева о том, как он однажды решил один день говорить только правду. Смешно получилось, и поучительно. Если поищете, на YouTube найти можно.
Получается, из любви и солгать иногда нужно. Чтобы человека не обидеть.
 

Максим Игоревич

Администратор
Православный христианин
Православный христианин
Меня лично не раз останавливала заповедь о запрете гнева. и т. д. и т. д. Всё есть в Евангелии. Надо только жить им и Духовно пользоваться.
Гнев сам по себе есть следствие других страстей. Если ты гневаешься и воспоминание о запрете гнева тебя останавливает, то это лишь означает что ты увидел что в данный момент ты не пр Евангелию в душе реагируешь. Но это воспоминание не устраняет причину возникшего в тебе гнева. Её надо найти и вот причину и надо останавливать. И в духовной жизни одно цепляется за другое.

Помню как однажды прочла у Брянчанинова как одно блаженство следует за предыдущим и перескочить нельзя. Это было так красиво и так естественно в духовном свете…
 
Православный христианин
Помню рассказ о. Олега Стеняева о том, как он однажды решил один день говорить только правду. Смешно получилось, и поучительно. Если поищете, на YouTube найти можно.
Получается, из любви и солгать иногда нужно. Чтобы человека не обидеть.
Благодарю. ютуба у меня нет. Нашёл ВКонтакте. о. Олег всегда интересный собеседник. Мой земляк).
 
Православный христианин
Друзья, подскажите, где Евангелие учит правильной любви — любви к себе, чтобы и ближнего любить так же?
 
Православный христианин
«»»
От исполнения евангельских заповедей являются в душе ощущения, чуждые естеству падшему и незнакомые ему. «Рожденное от Духа дух есть» (Ин.3:6), а как заповеди Христовы «суть Дух»(Ин.6:63), то и ощущения, производимые ими, суть ощущения «духовные».

Какое первое ощущение является в душе от исполнения евангельских заповедей? – «Нищета духа».

Едва христианин захочет осуществлять в действиях своих, внешних и внутренних, евангельские заповеди, как увидит поврежденную свою природу, восстающую против Евангелия, упорно противодействующую Евангелию.

Христианин, при свете Евангелия, видит в себе падение человечества. От этого зрения естественно рождается смиренное понятие о себе, называемое в Евангелии «нищетою духа» (Мф.5:3).
Нищета духа – блаженство, первое в евангельском порядке, первое в….
 
Православный христианин
Друзья, подскажите, где Евангелие учит правильной любви — любви к себе, чтобы и ближнего любить так же?
Прямого такого призыва, как любви к себе в Евангелии, наверное не найдём. Но есть призыв полюбить ближнего как самого себя.
Иисус Христос никогда не учил ненавидеть себя, напротив, Он подчеркивал ценность человеческой души, ради которой Бог отдал Своего Сына (Ин. 3:16)
Вот замечательная притча о милосердном самарянине (Лк. 10, 30–37), где ясно показывает, что любить ближнего как самого себя – значит делать для него то же, что хотел бы, чтобы делали тебе.
 
Православный христианин
Прямого такого призыва, как любви к себе в Евангелии, наверное не найдём. Но есть призыв полюбить ближнего как самого себя.
Иисус Христос никогда не учил ненавидеть себя, напротив, Он подчеркивал ценность человеческой души, ради которой Бог отдал Своего Сына (Ин. 3:16)
Вот замечательная притча о милосердном самарянине (Лк. 10, 30–37), где ясно показывает, что любить ближнего как самого себя – значит делать для него то же, что хотел бы, чтобы делали тебе.
Спасибо!
Так как же любить себя правильно? Ведь если человек любит себя неправильно, то он и ближнего будет любить так же.
 
Православный христианин
Спасибо!
Так как же любить себя правильно? Ведь если человек любит себя неправильно, то он и ближнего будет любить так же.
Наверное, заботиться о своей душе. Покрывать её от человек некоторых, и бесов, и страстей, и от всякия иныя неподобныя вещи. Ценить как творение Божие.
 
Православный христианин
Иисус Христос никогда не учил ненавидеть себя, напротив, Он подчеркивал ценность человеческой души, ради которой Бог отдал Своего Сына (Ин. 3:16)
Ценность души как сущности и ненависть к душе омрачённой страстьми - разные смыслы.

  • Евангелие от Луки (14:26): «Если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и мать, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и душу свою, тот не может быть Моим учеником». pravmir.ru
  • Евангелие от Иоанна (12:25): «Любящий душу свою погубит ее; а ненавидящий душу свою в мире сем сохранит ее в жизнь вечную». bible.optina.ruekzeget.ru
  • Евангелие от Марка (8:35): «Ибо кто хочет душу свою спасти, тот потеряет ее; а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережет ее». ekzeget.ru
 
Сверху