- Крещён в Православии
Почему Бог попускает несчастные случаи?
- Автор темы Александра.с
- Дата начала
Встречный вопрос - что вы будете делать с ответом, коль скоро его получите?
Вот, допустим, вы узнали наверняка - почему именно. Что изменится в вашей жизни?
А что изменится, если вас не устроит ответ?
- Православный христианин
Доброго!
почитайте эту главу
Беседа 9. О том, что Бог не виновник зла, Беседы - святитель Василий Великий - читать, скачать
Беседа 9. О том, что Бог не виновник зла. Беседа 9. Труд «Беседы» святитель Василий Великий. Большинство произведений библиотеки можно скачать в форматах EPUB, PDF.| часть 9 из 26
azbyka.ru
например, оттуда
... болезни в городах и народах, сухость в воздухе, бесплодие земли и бедствия, встречающиеся с каждым в жизни, пресекают возрастание греха. И всякое зло такого рода посылается от Бога, чтобы предотвратить порождение истинных зол. Ибо и телесные страдания, и внешние бедствия измышлены к обузданию греха. Итак, Бог истребляет зло, а не от Бога зло. И врач истребляет болезнь, а не влагает ее в тело. Разрушения же городов, землетрясения, наводнения, гибель воинств, кораблекрушения, всякое истребление многих людей, случающееся от земли или моря, или воздуха, или огня, или какой бы то ни было причины, бывают для того, чтоб уцеломудрить оставшихся; потому что Бог всенародные пороки уцеломудривает всенародными казнями.
....
Сверх того, если под словом «мир» будешь разуметь освобождение от войн, а злом назовешь трудности, сопровождающие воюющих – дальние походы, труды, бдения, беспокойства, пролитие пота, раны, убийства, взятие городов, порабощения, отведение в плен, жалкий вид пленных и вообще все скорбные последствия войн, то утверждаю, что сие бывает по праведному суду Божию; Бог в войнах насылает казни на достойных наказания. Или тебе хотелось бы, чтобы Содом не был сожжен после беззаконных его дел? чтобы Иерусалим не был разрушен и храм опустошен после ужасного неистовства иудеев против Господа? Но как же иначе справедливо было совершиться сему, как не руками римлян, которым предали Господа нашего враги жизни своей иудеи? Поэтому иногда справедливость требует, чтобы зло, порождаемое войною, насылаемо было на достойных того.
....
Сверх того, если под словом «мир» будешь разуметь освобождение от войн, а злом назовешь трудности, сопровождающие воюющих – дальние походы, труды, бдения, беспокойства, пролитие пота, раны, убийства, взятие городов, порабощения, отведение в плен, жалкий вид пленных и вообще все скорбные последствия войн, то утверждаю, что сие бывает по праведному суду Божию; Бог в войнах насылает казни на достойных наказания. Или тебе хотелось бы, чтобы Содом не был сожжен после беззаконных его дел? чтобы Иерусалим не был разрушен и храм опустошен после ужасного неистовства иудеев против Господа? Но как же иначе справедливо было совершиться сему, как не руками римлян, которым предали Господа нашего враги жизни своей иудеи? Поэтому иногда справедливость требует, чтобы зло, порождаемое войною, насылаемо было на достойных того.
- Православный христианин
Опять предъява Господу.) А что мы можем знать? Мы неразумные всё воспринимаем как несчастье, а Господь никогда не совершает зла. Чтобы не случилось всё ради добра.
- Крещён в Православии
По самым разным причинам. Каждый случай тут уникален.
- Крещён в Православии
Ничего. Просто ищу для себя духовные ответы. Интересоваться это нормально.
- язычник
Господа Бога святите в сердцах ваших; будьте всегда готовы всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением. Петра 3:15-17
- Крещён в Православии
Да просто нет ответа на этой вопрос наверно, но вдруг.
- агностик
В широком смысле это называется "Проблема зла", она в христианстве по моему мнению нерешаема. Почитать про нее можете здесь, если интересно: https://ru.wikipedia.org/wiki/Проблема_зла