- Православный христианин
Почему изредка в Евангелии присутствуют слова звучащие на оригинале?
- Автор темы Максим Кр
- Дата начала
протоиерей Олег Стеняев
Moderator
- Православный христианин
Слова воспроизводятся в том виде в каком они присутствуют и в самом оригинальном греческом тексте Евангелия от Матфея (Ηλι ηλι λεμα σαβαχθανι ).
- То есть, в виде транслитерации!
- То есть, в виде транслитерации!
- Православный христианин
тогда непонятно зачем Матфей (еврей писавший Евангелие изначально для прочтения евреями) пишет далее "то есть: Боже мой, Боже мой! Для чего Ты Меня оставил?"
разве евреи не знали что значит "Или, Или! лама савахфани"? зачем им было что-то еще разъяснять? или это добавка греческого перевода?
разве евреи не знали что значит "Или, Или! лама савахфани"? зачем им было что-то еще разъяснять? или это добавка греческого перевода?
протоиерей Олег Стеняев
Moderator
- Православный христианин
Подобное уточнение, могло действительно появиться, при переводе евангелия на греческий язык.
То что Евангелие от Матвея, было написано изначально для лиц еврейской национальности, не оспаривается в церковном предании.
Об этом писал и "отец церковной истории" Евсевий.
Для нас, важно в этом случае осознавать, что Сын Божий на Кресте, молился по тексту Псалтыри: "Боже мой! Боже мой! для чего Ты оставил меня?..."
(Пс.21:2).
Возможно, что сам Матфей и не решался перевести эти слова (אֵלִי אֵלִי לָמָה עֲזַבְתָּנִי) из Псалтыри, на арамейский язык, на котором он и писал свое евангелие. Таким образом, мы имеем прецедент бережного отношения к сакральному языку.
Это очень актуальный вопрос, для наших дней! когда осуществляются попытки, отойти от сакрального церковно-славянского текста Библии.
То что Евангелие от Матвея, было написано изначально для лиц еврейской национальности, не оспаривается в церковном предании.
Об этом писал и "отец церковной истории" Евсевий.
Для нас, важно в этом случае осознавать, что Сын Божий на Кресте, молился по тексту Псалтыри: "Боже мой! Боже мой! для чего Ты оставил меня?..."
(Пс.21:2).
Возможно, что сам Матфей и не решался перевести эти слова (אֵלִי אֵלִי לָמָה עֲזַבְתָּנִי) из Псалтыри, на арамейский язык, на котором он и писал свое евангелие. Таким образом, мы имеем прецедент бережного отношения к сакральному языку.
Это очень актуальный вопрос, для наших дней! когда осуществляются попытки, отойти от сакрального церковно-славянского текста Библии.
- Православный христианин
спасибо. а по какой причине здесь в транслитерации?
"и, воззрев на небо, вздохнул и сказал ему: «еффафа», то есть: отверзись"
"и, воззрев на небо, вздохнул и сказал ему: «еффафа», то есть: отверзись"
- Православный христианин
а не просто бы написано было - и сказал ему отверзись
- Православный христианин
отче, думаю Вы дали очень верное и важное уточнение. спасибо
"Возможно, что сам Матфей и не решался перевести эти слова (אֵלִי אֵלִי לָמָה עֲזַבְתָּנִי) из Псалтыри, на арамейский язык, на котором он и писал свое евангелие. Таким образом, мы имеем прецедент бережного отношения к сакральному языку.
Это очень актуальный вопрос, для наших дней! когда осуществляются попытки, отойти от сакрального церковно-славянского текста Библии."
"Возможно, что сам Матфей и не решался перевести эти слова (אֵלִי אֵלִי לָמָה עֲזַבְתָּנִי) из Псалтыри, на арамейский язык, на котором он и писал свое евангелие. Таким образом, мы имеем прецедент бережного отношения к сакральному языку.
Это очень актуальный вопрос, для наших дней! когда осуществляются попытки, отойти от сакрального церковно-славянского текста Библии."