Святые Отцы подчеркивают, что пост и любые другие телесные подвиги должны оставлять место для молитвы и рукоделия (работы). Прп. Антоний Великий говорил так: «Возлюби труд: он, в соединении с постом, молитвой и бдением, освободит тебя от всех скверн. Телесный труд доставляет сердцу чистоту; чистота сердца служит причиной того, что душа приносит плод». Поэтому традиция послабления поста по определённым обстоятельствам существует издревле. Так, например, в соборе, где я некоторое время служил сторожем, особо «благочестивые» уборщицы вместо того, чтобы добросовестно заниматься порученным делом, начитавшись апокалиптических пророчеств, начали по-монашески фанатично поститься, да ещё и других работников самочинно побивать на строгий пост. Пришлось настоятелю напомнить им, что «если человек умирает от поста, то это грех самоубийства» и «жена да учится в безмолвии...»(1Тим.2,11), а всех труждающихся благословить на послабление по маслу и рыбе. И даже в Соловецком монастыре, где в целом очень строгий устав, трудникам, выполняющим тяжелую работу, благословляется в пост вкушение рыбы. Для христианина профессиональные обязанности не должны быть неким безусловным препятствием на пути ко спасению - независимость личности от греха создается масштабом души в подвиге христианской любви, а вовсе не вкушением рыбы. Поэтому, если вы, например, в отъезде и нет рядом духовника для благословения, постараться самому трезво оценить свои духовные силы и выбрать такой облегчённый режим питания, которое не будет заставлять раздваиваться и постоянно оказываться перед необходимостью поступиться либо своими христианскими принципами, либо профессиональными обязанностями. Каждый должен воздерживаться в ту меру, чтобы не просто еле-еле переставлять ноги, но и что-то полезное делать для общества. А взамен можно «отключить» себя, например, от лишней болтовни на работе или информационно-развлекательного сегмента интернета…