постоянное памятство о грехах...

[Ника5]

Здравствуйте, отец Сергий. Скажите, святые люди были очень смиренны и сокрушались всем сердцем от своих грехов...Как они сокрушались, ведь у них очень мало грехов, а сокрушались они сильнее, чем самый последний грешник. Как у них это получалось, так искренне и от всего сердца,...ведь они , наверное, чувствовали благодать Духа Святого и в то же время продолжали считать себя "хуже всех"?...как это возможно? и как совместить в себе - любовь к себе и постоянное сокрушение в своей никчемности?

Читать далее...

 

[протодиакон Сергий Шалберов]

.// святые люди были очень смиренны и сокрушались всем сердцем от своих грехов...Как они сокрушались, ведь у них очень мало грехов, а сокрушались они сильнее, чем самый последний грешник. ...как это возможно? и как совместить в себе - любовь к себе и постоянное сокрушение в своей никчемности?

Ника, если вы с любовью к себе тщательно умылись, красиво оделись, причесались и вдруг вляпались в какое-то дурно пахнущее дерьмо, вам будет до слез досадно, не так ли? А какой-нибудь бездомный бродяга постоянно купается в нечистотах, и так привык к скверной жизни, что уже не замечает исходящей от себя вони, и считает это нормальным, внутренне даже гордясь такой "свободой"....
Так и достигшие вершин святости люди совершенно искренне считали себя великими грешниками, без всякой внешеней рисовки оплакивая свою нечистоту. Все дело в том, что, когда душа очищается аскетическими подвигами и непрестанной молитвой, то даже подсознательно и естественно возникающий тайный помысел становится для нее великой мукой. А когда болит, то уже не до самолюбивой гордости...

Для христиан любовь к себе выражается через воспитание неодолимой жажды Чистоты - хранении своего сердца от греховной скверны, от плохих мыслей... А самоограничение искушающей плоти, постоянное молитвенное памятование о Боге и укрепление души церковными таинствами - лучшие помощники в этом святом восхождении..

 

[Ника5]

Спасибо!