Удивительны и неописуемы духовные глубины и богатства, обретаемые душой в причастности Богу Троице, Который есть Любовь, и Истина, и сама Жизнь. Бесконечное наслаждение души славой Божией, совершенствами Божиими, истинным богообщением и созерцанием Божиих тайн, попросту неотъемлемо от жизни с Богом и в Боге. Это другой образ бытия, бытие будущего века, совершенная форма и способ существования человека.
Да, но каково оно? Это просто бесконечное наслаждение? Вы осуждаете алкоголика который пьет чтобы получить удовольствие, но сами стремитесь попросту к бОльшему удовольствию?
Это всё про знакомый человеку мир. Который, действительно, трудно вообразить себе вне времени. На микроуровне которого, однако, оно может быть не так однонаправленно и равномерно. Изменения возможны не только на измерении времени. Элементарно, возможны изменения в пространстве или по какому-либо ещё параметру. Не суть. Знаем, что в пакибытии сохранится причинно-следственная связь. А будет ли она развёрнута по времени или как-то ещё, или не будет развёрнута вовсе - это уже частности.
Любое изменение - это состояние до и после. А это и есть время. Невозможно изменение без времени. Конечно, можно сказать что вообще там все уму непостижимо, и т д, но тогда непонятно, зачем все это присутствует в богословии и даже в самой Библии (что не будет времени). Либо уже никаких объяснений не давайте, либо объяснение должно чтото объяснять.
Жизнь это Бог, если рай место присутствия Бога, значит там - жизнь И время - это от Бога.
«Кто может вместить, да вместит» (Мф. 19:12).
Действие всё же есть: война произошла на небе, в ангельском мире, да и Бог родил Себе Сына в предвечности.
Допустим, но тогда время там тоже есть, так как было состояние до войны и после. В таком случае непонятно, о чем говорит богословие.
Вообще сложно для понимая, вроде бы всё завершилось, Бог соединиться с народом, отёр всякую слезу, и началось всё по новой.
Вы правы, если есть что творить нового, то проблема "что делать в раю" решается. У Нисского это epektasis, бесконечное продвижение в Боге.
райская жизнь есть сопричастие Богу во всех словах чувствах помыслах и действиях своих - только так
6 Тогда волк будет жить вместе с ягнёнком, и барс будет лежать вместе с козлёнком; и телёнок, и молодой лев, и вол будут вместе, и малое дитя будет водить их.
А вам не приходила в голову элементарная мысль, что, вы пытаетесь узнавать райское состояние у людей которые никогда не были в раю? И эти люди христиане никогда не бывшие в раю уже 5 страницу пытаются вам рассказать о том, чего они не знают. А вам не приходило в голову что, в человеческом языке нет таких определений и не может быть которые могли - бы хоть немного приоткрыть состояние райское? Видимо не приходило, иначе вы - бы рай не сравнивали с наркоманским бредовым забытием, после которого следует адская ломка, а во время которого страшная и неотступная мысль, где взять очередную дозу. Те духовные состояния, которые испытывают святые здесь будучи в теле и на которые опирается богословие, полагаю лишь жалкая тень, выраженная примитивным языком человеческого общения. А вы никогда не размышляли над тем, что, каждый человек индивидуален, и имеет индивидуальное своё особенное видение даже простых предметов, и всего мира здешнего, и может выражать это весьма различно. Как можно считать этот вопрос интересным для христианина, не понимаю. Если нечем заняться может как - то лучше полезное чего поделать или почитать, чем тратить своё время на объяснение того, о чём не знаешь и не можешь знать пока, по причине отсутствия такового в нашем мире, следовательно и в нашем языке. Время лукаво, зачем тратить его на пустые словопрения.
Почему же, приходило. Это уже было очевидно после слов Павла о неописуемых словах, и т д. Это понятно - невозможно описать слепому от рождения цвета или глухому звуки. Но это ощущения. А речь о том, что же все таки в раю человек делает, творит ли или нет, бесконечно восхищен Богом или занят чем-то. Это-то описать можно. Даже цвет слепому можно описать как некое новое ощущение, дающее различение вещей. В конце концов, должен же я знать, ради чего весь этот движ или нет?
Кстати, Павел говорил о небесах и небесах небес, вот ещё одна деталь Рая, все небеса полны славы Божьей во спасённых, которые поют Богу новую песнь. Поэтому были в бесчестии от грехов, стали во славе Божьей и память о грехах должна быть отсечена.
живите с Богом - вот вам и благодать и рай
Каким образом? в какой форме? Духом описать? Верой описать?
Ага то-есть вам нужен билет с гарантированной программкой. Так потрудитесь, попробуйте если хотите, пути достижения описаны и представлены. Или не верите им? Пришли на форум что-бы получить удостоверение?
Словами описать. Библия даже творение мира описывает и рай до грехопадения, а тут не получится?
Ну, как бы, да, нужно знать на что подписываешься. Это ж не игра, где я смогу перепройти сто раз. Тут одна попытка, а приз неизвестен.
о том же и в псалмах читаем
