Равнодушие к Причастию

[Василий Александрович..]

Очень расширяет кругозор, почитайте/послушайте - не пожалеете.
Хотя слушать сложнее (на мой взгляд). Редко попадётся прочтение, совпадающее с моим, например, восприятием, тогда -да.

Почитаем.

 

[Татьяна Леонидовна]

Спаибо

 

[Марина Г.]

По теме могу только написать, что , например, бесноватых вообще почти насильно приводят, учитывая то, что сопротивляется не человек, а бес. Вот так и мы, все немного... того. Наши страсти сопротивляются. Сердце - бах и каменное, всё равно надо причащаться, вести себя хоть и силком, Господь всё там устроит. Просто надо быть готовым ко всему: к болезни, к проблемам, к обострению страстей, к неожиданному де-жа-вю (возврату наших грехов нам от людей), вот мы в чём не покаялись..Господь тогда практически Сам всё делает за нас. Нас исправляет этим всем. Надо быть готовым принять всё, что Он, там внутри нас, нам "пропишет".

 

[Григорий Буевич]

Татьяна Леонидовна, позволил себе скопировать Ваш ответ Ирине из темы "Вопросы психологу".
Вы пишите "Стараюсь сохранить в себе трезвое мышление и не могу любить что-то абстрактное"

Вот по-моему здесь и есть корень Вашего нечувствия к Причастию. Вы воспринимаете Бога чем-то абстрактным. Я не говорю сейчас, что Вы не правильно поступаете или что-то подобное...
Тут дело вот в чем. Так и не произошло, как мне кажется, того смелого шага и жеста доверия Богу, Веры. "Исповедую Тя Господом". Вы до сих пор сомневаетесь...
Или такое было, но Вы почему-то охладели. Естественно, что не видя Бога в каждом дне своей жизни (а не у всех такое чувство одинаково, кто-то видит в событиях, людях, кто-то - и более), а также не говоря к Нему - вам тяжело почуствовать в Причастии Его живое физическое присутствие именно в Вас - здесь и сейчас.

Такое бывает. И очень часто. Кто-то сказал, что новичку веры дается с избытком. По его малой вере - "доливается", чтобы привести к Богу. Но воспитываемся то мы и далее. Многими искушениями. И охлаждением в том числе. И совет на этот случай он универсален. "Не любишь? А делай, как будто любишь". И как можно более жить в молитве. Кроме правила простыми словами просить о простом. "Вразуми, направь, даруй терпения, окамененного нечувствия избави..., верую, Господи, помоги неверию моему". Вспоминать о Нем как можно чаще. "Слава Тебе, Да будет воля Твоя".

Как тот святой. Идет мимо капища где язычники молятся - "Вразумляет нас грешных Господь. Мало мы Его любим, раз такое попускает". Идет далее мимо уже руин такого же капища - "Слава Богу что явил правосудие Свое". Благодарить за все, даже если благодарности как-то нет. Но не лицемерить, не "бубнить", а именно что быть чуть упрямее. Хоть так: "Господи, хоть и неразумен, хоть и горько мне, хоть я сам и грехи во мне упираются и ропщут, но благодарю и за это. Да будет воля Твоя"
Постепенно все вернется, надо просто Ему доверять.

 

[Сергей Воробей]

Полагаю, не стоит так напрягаться. Это как пружина, чем больше сжимаешь, тем больше сопротивление. Успокоиться надо, посмотреть что ни будь в укрепление Веры. “Святыни Христианского мира” интересный цикл. И вообще, отдохнуть….

 

[Ирина08]

Татьяна Леонидовна,
простите, не уверена, что правильно поняла. Можно напишу как поняла, а вы поправьте если что не так.

я тоже стараюсь сохранять в себе трезвое мышленье и не могу любить что-то абстрактное.

Абстрактное мы любить не можем, и это Богу известно. Мы своим умом не можем ни представить ни понять кто есть Бог - Троица. Однако у нас есть прекрасный образ Божий - вторая ипостась - Свет от Света, Бога истинна от Бога истинна, рождена, а не сотворена, единосущна Отцу им же вся быша, нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес... Ведь человек может любить человека, может его видеть - и это уже не абстракция, и не идол. Не идол, потому что Он живой. Мы верим что Иисус Христос жил, ходил по земле, спал, жаждал, плакал, это был не холодный камень, не нарисованная картина. Мы верим, что Он воскрес, и явился своим ученикам, а значит жив и никогда не умрет. Мы чаем так же воскресения мертвых и жизни будущего века. Да это не укладывается у нас в голове, мы на Литургии произносим Символ Веры, но ...часто и не задумываемся... Чтобы не любить абстрактное и не быть идолопоклонником у нас есть Иисус Христос! Только Он - путь, истина и жизнь. Вот поэтому мы читаем Евангелие, чтобы с Ним познакомиться, потому что Богу известно, что человек может полюбить человека.

Возлюбишь брата - возлюбишь и Бога, узнаешь его, не от большего к меньшему, от малого к большему идут. Здесь мне все понятно, много реальных примеров, на которых я могу увидеть действие благодати бескорыстной любви и смирения,

Знаете Татьяна Леонидовна, здесь Вы правы, что надо возлюбить брата. А это не так уж и легко, то есть кого-то далекого, мало знакомого нам возлюбить не сложно, а вот тех которые рядом... это проблематично. Я шучу, извините. Еще Достоевский писал, что готов любить все человечество, но как дело касается любви к конкретному человеку, то, прочитайте, вот почти дословная цитата:«…я, говорит, люблю человечество, но дивлюсь на себя самого: чем больше я люблю человечество вообще тем меньше люблю конкретного человека в частности… В одни сутки я могу даже лучшего человека возненавидеть: одного за то, что он долго ест за обедом, другого за то, что у него насморк и он беспрерывно сморкается.
Поэтому действительно, попробуем мы возлюбить нашего ближнего Господь Бог любит нас безкорыстно, Святые достигали любви не только к ближним, но и к врагам, и нам заповедано это Господом нашим.

а меня все пытаются выучить любить от большего, а в итоге все это оказывается пустословием и никто никого не любит, только игра в веру и тусовка с такими же прельщающимися, и гонение на инакомыслящих.

Ну вот таковы наши ближние, а может они уже и не ближние нам, а стали нам враги... Не хочется этого. Мы многие страдаем пустословием, то есть провозглашаем правильные словеса, но на деле - делаем противоположное да еще и с умным видом. Но нам сказано, по плодам узнаете их. То есть если Вы уже заметили, что эти Ваши ближние провозглашают о любви к Богу и благодати, а сами грызут друг друга, то соответственно ясно все их "учение". И молча, помолившись Господу, вдохнем о себе, может мы в себе не видим того же самого. Может мы тоже лезем с поучениями к людям, а они смотрят на нас в ужасе... шучу, извините, пожалуйста, если что не так.

 

[Сергей Воробей]

Татьяна Леонидовна,
Знаете Татьяна Леонидовна, здесь Вы правы, что надо возлюбить брата. А это не так уж и легко, то есть кого-то далекого, мало знакомого нам возлюбить не сложно, а вот тех которые рядом... это проблематично. Я шучу, извините.

Какие уж тут шутки.... Это сверх задача христианина. Вот я вообще люблю всех. Но всех это значит соседей.... коллег по работе.... Нет христианство это не шутка и работы не початый край!

 

[Маргарита Ш.]

МОДЕРАЦИЯ
Широкое обсуждение вопроса перенесено (скопировано)
из раздела "Вопросы психологу". Вот из этой темы

Нужна помощь христианского психолога: в церковь хожу 20 лет, смиренно посещаю литургии, исповедывась, причащаюсь, но ничего не чувствую, особо от этого не страдаю, думаю, что мой разум просто не в состоянии взлететь в области заочные, скорее веры я не имею, лишь религиозно-моральные убеждения. Мой духовник, батюшка с 40летним стажем, знает это и принимает меня такую, какая я есть. 9 лет назад я была прихожанка другого храма, но духовник был благочинный и не мог окармлять меня постоянно, а хождение по другим и общение с верующими, довело меня до нервного срыва, ситуация доходит до того, что я вообще начинаю сомневаться нужно ли мне ходить в храм, если я не получаю ничего кроме отрицательных эмоций. Я НЕ ПОНИМАЮ, чего хотят от меня окружающие люди, почему я их раздражаю, если начинаю общаться с ними, батюшка благословил меня не разговаривать ни на какие религиозные темы ни с кем праздно.
В общем, я живу нормально, но мне стало казаться последнее время, что нужно больше доверять себе, потому что хочется не быть зависимым от духовника.

Дорогая Татьяна Леонидовна!
Я думаю, не надо ориентироваться на свои чувства, что-то ощущать, эмоции нас часто подводят.
Поняла, что Вас больше беспокоит отношения с людьми, Вы раздражаете других и не понимаете их. Ну вот и общайтесь поменьше, тем более, если духовник благословил.
Мне кажется, Вам очень повезло с ним, у некоторых и таких отношений не бывает.
А решать все проблемы мы можем только одним способом-обращением к Богу, молитвой, чтобы наставил нас на путь истинный, научил любить, только Он может изменить нас.
Однажды на исповеди я задала вопрос :"Как научиться любить людей?".
Священник улыбнулся и ответил, просите Бога об этом.
Мне очень помогает чтение Псалтыри.

 

[Ирина08]

Какие уж тут шутки.... Это сверх задача христианина. Вот я вообще люблю всех. Но всех это значит соседей.... коллег по работе.... Нет христианство это не шутка и работы не початый край!

Вы правы, христианство не шутка. Да, ни в коем случае не имела этого ввиду. Просто человека, которому пишу не знаю, и не хочется своими словами как-то обидеть, задеть. У меня не получается пока всех любить, и соседей, и коллег по работе, поэтому не имею права "учить" другого человека тому, чего сама не имею. У меня к сожалению как Достоевский написал: чем дальше, тем роднее. Есть к чему стремиться.

 

[Сергей Воробей]

Мне очень помогает чтение Псалтыри.

Согласен. Слушать тоже можно.