Семечки... и капроновые чулки

[Елена.]

Как знать...Может и портят.

 

[Афанасий]

Как знать...Может и портят.

И мыться не надо.

 

[Лидия И.]

И мыться не надо.

До сих пор нет горячей воды?

 

[Елена.]

И мыться не надо.

Эго уже-на ваше усмотрение.

 

[протоиерей Дионисий]

Мне кажется, что авторами подобных суеверий являются многочисленные церковные дремучие бабушки, которые в силу своей непросветной дремучести просто не могут дать иного обоснования их желанию отвратить молодежь от поедания семечек или чего-либо иного. А вот распространителями "страшилок для современной женщины" вроде суеверия про волосы и капроновые чулки, как правило, являются такие же дремучие монашки в женских монастырях. Как мне говорил один архиерей "монахи - люди вредноватые"... Но это вовсе не значит, что генераторами суеверий не могут быть женатые. Кстати, ими порой бывают и священники. И белые и черные. Поэтому найти источник того или иного глупейшего суеверия практически невозможно. Но многие суеверия имеют откровенно языческое происхождение.

 

[Мазанович Наталья Александровна]

Афанасий! Я знаю что это-суеверие. И от семачек не откажусь. Но мне интересно, откуда оно вообще появилось это суеверие? Ведь не на пустом месте возникло...
Да.. и еще одно мне непонятно:когда я была в Дивеево, одна монахиня говорила, что тех женщин, которые носят капроновые чулки-бес будет за ноги кусать. Я тогда малая была и всему этому верила...

Ну и придумают же монашки. Думаю и семечки можно грызть и чулки носить, главное чтобы юбка была до колен, а не чуть чуть прикрывала одно место.

 

[протоиерей Дионисий]

У вас есть опыт общения с монахами?-У меня есть.Это строгое православие-то что нужно для спасения.Плохому не научат.

Позвольте не согласиться с Вами. Для спасения нам нужно любить ближнего, а не стрелять строгими взглядами вокруг себя или потупив взор в землю проходить мимо вопрошающих что-либо паломников. Строгость должна быть в первую очередь к себе самому, а не к окружающим. Строгость должна быть тайной от окружающих, чтобы Господь, видя тайное, воздал явно. В чем польза для спасения человеку (не зависимо от того, монах ли это или нет) от того, что он "грызет" окружающих своими бесконечными "так нельзя, сюда нельзя" и т.д. Монастырь - дело иное. Там свой устав и идут туда добровольно, отвергаясь от своеволия. Но зачем же прививать монастырский устав мирянам. Всего должно быть в меру. Ну а Ваше сравнение неграмотных монашек и "продвинутых" архиерев и вовсе звучит оскорбительно по отношению к последним.

 

[протоиерей Дионисий]

Строгое православие-это строгое отношение к исполнению Божьих заповедей,а не взгляд из-под бровей.

Дорогая Елена!
Обратите внимание на то, что тема про суеверия и говорим мы именно о том, что некоторые из них распространяют недалекие миряне, монахи и священнослужители. Я ведь совсем не говорил о том, что не надо исполнять заповеди Божьи. И я, конечно же, в курсе, что в монастыри люди приходят, ища спасение. Но хочу напомнить Вам, что первая и основная заповедь Божия - любовь. Причем любовь к Богу это то же, что и любовь к ближнему. Строгость иноческого жития всегда проявлялась в строгости по отношению к себе самому, но не к ближнему. Почитайте жития великих святых - Антония и Феодосия Киевопечерских, Антония Великого, прп. Сергия Раонежского, прп. Серафима Саровского. Все они были строги к себе самим, а не к братии. Братия же, взирая на на их житие, подвизалась добрым подвигом подражания святым угодникам. И обратите внимание, с какой любовью встречали эти святые людей, ищущих их совета. Вспомните, какими словами встречал прп. Серафим людей, приходящих к нему: "Христос Воскресе, радость моя". Для него каждый человек был радостью. А у нас во многих случаях получается совсем наоборот. Не говорю, что во всех, упаси меня Господь от такого утверждения. Но позвольте узнать, какую же заповедь исполняют некоторые монахини и инокини, когда учат народ суевериям? Также поразмышляйте на тему того, какую из заповедей нарушают некоторые насельницы монастырей, "кусая" духовно малограмотных паломниц за отсутствие платка на голове или недостаточно длинную юбку. Вместо того чтобы с любовью объяснить девушке или женщине то, что не подобает приходить в храм с непокрытой головой и в короткой юбке, просто выгоняют на улицу. Что скажет такая "ревнительница благочестия", когда она предстанет на Суд Божий и обличатся ее дела, приведшие несчастную девушку в секту, где ее "накормили" любовью, которую она искала и не обрела в православном храме? Не надо загонять любовь в рамки закона. Любовь - это исполнение всего Закона. "Ибо весь закон в одном слове заключается: люби ближнего твоего, как самого себя. Если же друг друга угрызаете и съедаете, берегитесь, чтобы вы не были истреблены друг другом".(Гал. 5, 14-15). "Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера,кротость, воздержание. На таковых нет закона" (Гал. 5, 22-23).

 

[Шлетта Светлана Геннадьевна]

Речь шла о семечках. Кроме того,что это неизбежный мусор,лузганье семечек связано с бездельем,пустословием и злословием.Что плохого в том,что новоначальный отвратится от этого занятия?

Читала недавно о трех сестах-праведницах 20 века Анисье Матроне и Агафье. Одна из них, лузгая семечки(!), на каждую семечку читала Богородице, Дево, радуйся.
Впрочем, духовным детям семечки не благословляла.

 

[Любовь]

***М***

По просьбе автора
ТЕМА ЗАКРЫТА



​