- Православный христианин
Наверное и так можно сказать, но я поняла это чуть иначе: человек = тело + душа (психия), а дух - это часть души, то есть входит в состав психии. Вот как описывает это о. Вадим Леонов:Я читал у богословов, что душа имеет как бы два уровня; один соединен с телом, а другой - с духом. И психика - это как раз то, что с телом.
Дух — высшая
сфера человеческой души
Понятно, что термин дух имет много значений. Преподобный Иоанн Дамаскин говорит, что дух – это и Бог, и Св. Дух, и Ангел, и ветер, и человеческая душа тоже называется духом. Однако, когда мы говорим о структуре человеческой природы, под Духом понимается высшая часть человеческой души, которая предназначена для богообщения.
Это понятно и правильно. Если предназначение человека – общаться с Богом, в его природе должна быть некая структура, элемент, орган, который для этого и предназначен. И таковым органом является человеческий Дух. Его задача – воспринимать воздействие духовного мира и передавать уже в тварную человеческую природу. Это как бы окно в духовный мир.
И у Адама это око души было чистым, и он мог созерцать Бога. Для Адама созерцание Бога, духовного мира было столь же реальным и опытным как и созерцание внешнего мира. После грехопадения это око души умопомрачается, поэтому человек как бы духовно слеп. Об этой духовной слепоте говорит Господь Иисус Христос в Евангелии: Если око твое чисто будет, то все тело твое светло будет, как бы светильник освещал его, а если оно темно будет, то и тело темно будет.
сфера человеческой души
Понятно, что термин дух имет много значений. Преподобный Иоанн Дамаскин говорит, что дух – это и Бог, и Св. Дух, и Ангел, и ветер, и человеческая душа тоже называется духом. Однако, когда мы говорим о структуре человеческой природы, под Духом понимается высшая часть человеческой души, которая предназначена для богообщения.
Это понятно и правильно. Если предназначение человека – общаться с Богом, в его природе должна быть некая структура, элемент, орган, который для этого и предназначен. И таковым органом является человеческий Дух. Его задача – воспринимать воздействие духовного мира и передавать уже в тварную человеческую природу. Это как бы окно в духовный мир.
У свв. Отцов «Дух» и «Ум» означает
одно и то же – «Око души» – орган богосозерцания. Вне церкви термины
"Ум, Разум, Рассудок" являются синонимами
одно и то же – «Око души» – орган богосозерцания. Вне церкви термины
"Ум, Разум, Рассудок" являются синонимами
И у Адама это око души было чистым, и он мог созерцать Бога. Для Адама созерцание Бога, духовного мира было столь же реальным и опытным как и созерцание внешнего мира. После грехопадения это око души умопомрачается, поэтому человек как бы духовно слеп. Об этой духовной слепоте говорит Господь Иисус Христос в Евангелии: Если око твое чисто будет, то все тело твое светло будет, как бы светильник освещал его, а если оно темно будет, то и тело темно будет.
Око души, о котором говорится в Евангелии
и у свв. Отцов – это и есть Ум или Дух, его главное
предназначение – созерцать
и у свв. Отцов – это и есть Ум или Дух, его главное
предназначение – созерцать
Как-то не вяжется, что "око души" как бы отделено от души. Мы же наши глаза не подразумеваем вне тела. Или я ошибаюсь?