Смущают странные ощущения при молитве

[Юрий_странствующий]

Здравствуйте, дорогой отец Сергий!
Иногда бывает, что в очень слезной молитве, прямо через 10-15 минут наступает облегчение. И ощущение легкости. Иногда оно очень тихое. А иногда состояние очень приподнятое. Какое то самоуверенное, что-ли. Чрезмерным кажется.
И смущает сейчас мысль - в этой приподнятости некоторая доля сладкости, что ли. Но это очень тонкая грань. Сложно 100% описать и указать на ощущения. Само смущение при молитве, спутанность, иногда леность и сладковатость в ощущениях это что то ненужное , нехорошее ?

Вот почитал, и смущения немного усилились.
https://azbyka.ru/otechnik/Varsonofij_Verevkin/uchenie-o-molitve-po-dobrotoljubiju/13

Читать далее...

 

[протодиакон Сергий Шалберов]

... Иногда бывает, что в очень слезной молитве, прямо через 10-15 минут наступает облегчение. И ощущение легкости. Иногда оно очень тихое. А иногда состояние очень приподнятое. Какое то самоуверенное, что-ли. Чрезмерным кажется.
И смущает сейчас мысль - в этой приподнятости некоторая доля сладкости, что ли. Но это очень тонкая грань. Сложно 100% описать и указать на ощущения. Само смущение при молитве, спутанность, иногда леность и сладковатость в ощущениях это что то ненужное , нехорошее ?

Дорогой Юрий!

Святотеческая практика Православных Церквей предупреждает об опасности молитвенной чувственности, которая может перерасти в эмоциональную экзальтацию с истероидными проявлениями типа стигматов. И, чтобы чувственные ощущения не вытесняли молитвенную память, надо про себя взывать к Богу с краткой непрерывной молитвой. Именно непрестанность молитвы рождает её искренность - мы ведь не гордимся своим физическим дыханием, его непрерывностью, мы никак его умом не замечаем - мы просто дышим. Так же и идеальная молитва должна стать не замечаемой умом в естественной простоте своего непрерывного дыхания. Научиться молиться - это значит научиться любить. Из своего уютного молитвенного угла надо радостно и открыто выйти на свет к людям, раскрывая им объятия свои, но идти с непрестанной молитвой. Святые Отцы и так ещё говорили: «Любовь выше молитвы», прежде всего указывая на непрестанность любви, из которой, как из источника, вытекает непрестанность молитвы. А если любви нет, то в памяти человек держит не Бога, а лишь самого себя, горделиво стоящего на «молитвенной высоте» – так возникает приторная молитвенная слащавость, о которой вы говорите...

 

[Юрий_странствующий]

Спасибо, Сергий!
P.s.
ох как всё не просто порой бывает...