Теплохладность.

Православный христианин
Откр. 3:15, 16

знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч! Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих


Теплохладность осуждается. Лучше быть холодным, чем теплохладным?

Как это распространено. Надо нудить себя и мы нудим, а сил мало, вот и получается теплохладность. Что же лучше - не нудить и всё бросить, чтобы стать хотя бы холодным?

«Ибо ты говоришь: "я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды"; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг» (Откр.3:17).
«...Люди постоянно тщатся сочетать небо и ад. Они считают, что на самом деле нет неизбежного выбора и, если хватит ума, терпения, а главное – времени, можно как-то совместить и то, и это, приладить их друг к другу». (Клайв Льюис). (в той же ссылке о теплохладности)...

Архимандрит Рафаил (Карелин):
Теплохладность — это особый вид духовного отступничества, когда человек, внешне соблюдая постановления и обряды Церкви, одновременно остается чуждым Богу.

Как выйти из этого мезкого состояния? Ведь выхода-то ДВА! а не один, как подано в ссылке. Хладность - это тоже выход.
 
Армавир
Крещён в Православии
Холод это рассудок. Если кто рассуждает здраво тот рано или поздно поймёт что без Христа никуда. Брак, так сказать по расчёту. Теплохладность это успокоенность, что сам всё сделал, помолился, попостился и поэтому Христос обязан уже выручать. Тепло это любовь, нормальная без страстей, которая открывает глаза сразу, без рассуждений. Может быть.
 
Как выйти из этого мезкого состояния? Ведь выхода-то ДВА! а не один, как подано в ссылке. Хладность - это тоже выход.

Не совсем согласен.Хладность или горячность-признаки искренности.Искренность всегда идет от сердца.Теплохладного человека трудно "раскачать"...Я бы добавил-искренности и верности.
 
Православный христианин
Может ошибаюсь, но думаю так:
Холодный - это тот кто находится в искреннем поиске. Такой человек еще не молится, не ходит в Церковь, не соблюдает никаких правил... но он искренне стремится разобраться, не лукавит, рассуждает по правде... Тогда сама истина приводит человека ко Христу!!!
Горячий же, это уже тот человек, который нашел ту жемчужину и продает теперь ради нее все, уверовал, горит о Боге.
Поэтому эти два состояния - угодны Богу!
 
Православный христианин
Не совсем согласен.Хладность или горячность-признаки искренности.Искренность всегда идет от сердца.Теплохладного человека трудно "раскачать"...Я бы добавил-искренности и верности.

Подозреваю, что хладность - это искренность, вероятно какое-то чисто рассудочное состояние...

Противопоставление горячности - решимость, горение веры, то холодность, это нерешимость, .....что такое холодность?? и чего в ней хорошего, что говорят на это Святые Отцы?

ВЫполнение долга и отчётливое понимание того, что нет никакой доброты и силы в сердце или что?
 
Православный христианин
дмитрий м, ну где же вы...жду уж жду тут, а вас всё нет и нет))...наверняка знаете, где посмотреть, кто что говорил на этот счёт
 
оренбург
Православный христианин
Хладность и горячность - признаки искренности с ревностью. Теплохладность(соответственно) - признак неискренности и отсутствие ревности(следствие неискренности). По этому признаку человек может сам себя диагностировать. Потому как искренность пробуждает ревность. Савл - пример человека холодного(искреннего и ревностного) по отношению к Богу. Гнал церковь, но помилован потому что поступал так по неведению в неверии. Став Павлом, стал примером горячего(искреннего и ревностного) по отношению к Богу.

Как выйти из теплохладности даёт совет сам Христос: будь ревностен и покайся.

Покаяние рождается от искренности и ведёт к совершению дел покаяния, ревность определяет их меру(дел веры).
 
Признак горячности веры очень точно показан в Ветхом Завете, когда Моисей увидел в пустыне горящий куст, который не сгорал. Итак, надо гореть и не сгорать, - это и есть горячая вера. Это и есть царский путь, которым надо идти христианину для спасения души. Холодность, это противоположность горячности веры, когда человек хочет угодить своим страстям, и при этом получить спасение от Бога.
Спаси и сохрани, Господи!
 
Православный христианин
Хладность и горячность - признаки искренности с ревностью. Теплохладность(соответственно) - признак неискренности и отсутствие ревности(следствие неискренности). По этому признаку человек может сам себя диагностировать. Потому как искренность пробуждает ревность. Савл - пример человека холодного(искреннего и ревностного) по отношению к Богу. Гнал церковь, но помилован потому что поступал так по неведению в неверии. Став Павлом, стал примером горячего(искреннего и ревностного) по отношению к Богу.

Как выйти из теплохладности даёт совет сам Христос: будь ревностен и покайся.

Покаяние рождается от искренности и ведёт к совершению дел покаяния, ревность определяет их меру(дел веры).
То есть, вы хотите сказать, что пути к хладности у нас уже нет? так как ведение наше о Боге не отменить?

..как нет пути назад.


Валерий, мне кажется, что описанный Вами компромисс - это и есть как раз теплохлппдность.
 
Святая Русь
Православный христианин
Откр. 3:15, 16

знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч! Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих


Теплохладность осуждается. Лучше быть холодным, чем теплохладным?

Как это распространено. Надо нудить себя и мы нудим, а сил мало, вот и получается теплохладность. Что же лучше - не нудить и всё бросить, чтобы стать хотя бы холодным?

«Ибо ты говоришь: "я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды"; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг» (Откр.3:17).
«...Люди постоянно тщатся сочетать небо и ад. Они считают, что на самом деле нет неизбежного выбора и, если хватит ума, терпения, а главное – времени, можно как-то совместить и то, и это, приладить их друг к другу». (Клайв Льюис). (в той же ссылке о теплохладности)...

Архимандрит Рафаил (Карелин):
Теплохладность — это особый вид духовного отступничества, когда человек, внешне соблюдая постановления и обряды Церкви, одновременно остается чуждым Богу.

Как выйти из этого мезкого состояния? Ведь выхода-то ДВА! а не один, как подано в ссылке. Хладность - это тоже выход.
Тот, кто уже уверовал, уже не может быть холодным. Только или горячим, или теплохладным. Холодные - это еще не уверовавшие.
 
Православный христианин
Тот, кто уже уверовал, уже не может быть холодным. Только или горячим, или теплохладным. Холодные - это еще не уверовавшие.

Так отчего же тогда холодность ставится выше теплохладности? только немножко разобралась, опять недоумение...:confused:
 
Россия
Православный христианин
Так отчего же тогда холодность ставится выше теплохладности? только немножко разобралась, опять недоумение...:confused:
Холодность — это духовное невежество, отчужденность от Бога, незнание Бога и даже вражда против Него, но она легче переходит в веру, чем теплохладность. Тот, кто холоден, может почувствовать и понять тяжесть своего состояния и потянуться к Богу, как замерзающий в зимнюю стужу — к огню.
Теплохладность — это особый вид духовного отступничества, когда человек, внешне соблюдая обряды Церкви, одновременно остается чуждым Богу. Теплохладность — это христианство без Живого Христа, была свойством древних фарисеев — «артистов веры».
http://www.lib.eparhia-saratov.ru/books/16r/rafail/rafail1/24.html
 
Асино
Православный христианин
Так отчего же тогда холодность ставится выше теплохладности? только немножко разобралась, опять недоумение...:confused:

Потому что когда Бог приведет их к Себе - станут горячи. Это не уверовавшие по неведению.
Теплохладный уже уверовавший - но тот кого это никак не изменило.
 
Православный христианин
Теперь всё понятно, всем спасибо, кто поучаствовал и помог разобраться. Теплохладность осуждена за самомнение , самопревозношение фарисея перед мытарем.
Горячность и холодность роднит искренность и честность перед Богом, отличает отношение .
 
Уместно привести здесь фразу из " Мастера и Маргариты" Булгакова, вложенную в уста Воланда(это, чтоб люди встряхнулись и задумались), а именно: -"Свежесть бывает только одна — первая, она же и последняя. А если осетрина второй свежести, то это означает, что она тухлая!"
Или христианин горячий в вере в Бога, или он холодный, и тогда он вовсе не христианин. Понимаете?-третьего не существует! Или тепл, или горяч. Нет никакой теплохладности. Теплохладен, это значит холодный, не верующий.
Спаси и сохрани, Господи!
 
Выскажу свое видение. Горячая вера у тех людей, кто имел личную встречу с Богом, а
именно кто в самые тяжелые моменты жизни обращался к помощи Господа нашего
Иисуса Христа и получал ее. Господь проявил Себя во время нашей немощи.
Холодные - вполне могут быть людьми порядочными и нравственными, но их не интересует
вера, они материалисты. Что самое удивительное, это то, что из таких людей могут
впоследствии, появиться очень яркие люди с горячей верой.
Теплохладные - это те, у кого нет веры, у них есть поверие. Выполняют обряды не по
вере, а для окружения, так на всякий случай.
 
Сверху