трихотомизм и дихотомизм

Здравствуйте, помогите разобратся еще с одним вопросом, существует две концепции существа человека это трихотомизм и дихотомизм. Святитель Лука Войно-Ясенецкий пишет что Душа смертна "смертны те элементы душевной деятельности, которые связаны с жизнью тела: чувства и мыслительные процессы, неразрывно связанные с деятельностью мозга." А дух бессмертен "ДУХ человеческий есть дыхание Духа Божиего, и уже поэтому он бессмертен". И получается что концепция трихотомизма ( тело, душа, дух), опровергает бессмертия души? И следствия этого и ада, и мучения после смерти, потому что душа умирает, а остается только дух который идет от Бога и к Богу после смерти?
Спасибо.
 
Хотя человеческая душа поистине называется бессмертной, и она имеет своего рода смерть... Смерть бывает тогда, когда душу оставляет Бог... За этой смертью следует ещё смерть, которая в Божественном Писании называется второю. Её Спаситель имел в виду, когда сказал: "бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне" (Мф. 10, 28). Эта смерть тягостнее и ужаснее всех зол, ибо она состоит не в отделении души от тела, а в соединении их для вечного мучения. (блжю Августин).
 
Сверху