воин или раб?

[Даниил З-нин]

Здравствуйте!

Поделитесь Вашим мнением, как Вы считаете, из двух христианских отношений - "воин Христов", решительный и готовый неотступно до конца стоять и даже сражаться за Господа и "раб Христов", прежде всего смиренный и всепрощающий, монашески-аскетический - каким Господу более угодно видеть человека?
Или лучше, когда человек в себе сочетает и одного, и другого? А это вообще возможно?
Является ли эта дихотомия одним из парадоксов духовной жизни?

Благодарю за ответы!

P.S. Такое ощущение, что вся святоотеческая, равно как и евангельская мысль воспитывает именно второй тип человека. А можно ли быть "воином Христовым" и жить по евангельским заповедям и во всём подражать Христу?

 

[дмитрий м]

... А можно ли быть "воином Христовым" и жить по евангельским заповедям и во всём подражать Христу?

можно.
нужно только очень захотеть им стать и делать то что заповедано.

Я спросил его:
- можно ли есть скоромное по постам, если кому постная пища вредна, и врачи приказывают есть скоромное?
Старец отвечал:
- Хлеб и вода никому не вредны. Как же люди по 100 лет жили? Не о хлебе едином жив будет человек; но о всяком глаголе, исходящем из уст Божиих. А что Церковь положила на семи Вселенских соборах, то исполняй. Горе тому, кто слово одно прибавит к сему, или убавит. Что врачи говорят про праведных, которые исцеляли от гниющих ран одним прикосновением, и про жезл Моисея, которым Бог из камня извел воду? Какая польза человеку, аще мир весь приобрящет, душу же свою отщетит? Господь призывает нас: приидите ко Мне вси труждающиися и обременении и Аз упокою вы: иго бо Мое благо и бремя Мое легко есть: да мы сами не хотим.

(из беседы преподобного Серафима(Саровского) с Богдановым)

 

[Димитрий. К]

Здравствуйте!

Поделитесь Вашим мнением, как Вы считаете, из двух христианских отношений - "воин Христов", решительный и готовый неотступно до конца стоять и даже сражаться за Господа и "раб Христов", прежде всего смиренный и всепрощающий, монашески-аскетический - каким Господу более угодно видеть человека?
Или лучше, когда человек в себе сочетает и одного, и другого? А это вообще возможно?
Является ли эта дихотомия одним из парадоксов духовной жизни?

Благодарю за ответы!

P.S. Такое ощущение, что вся святоотеческая, равно как и евангельская мысль воспитывает именно второй тип человека. А можно ли быть "воином Христовым" и жить по евангельским заповедям и во всём подражать Христу?

Воин Христов не против людей, воин Христов против бесов, это сложнее и брань происходит внутри нас.
Вот Вам книга в помощь для понимания.https://azbyka.ru/otechnik/Nikodim_Svjatogorets/nevidimaja-bran/
Вот то-же послушать можно.
http://tv-soyuz.ru/Duhovnaya-bran?filter_year=&filter_month=&page=4

 

[Юлия Православная]

Здравствуйте!

Поделитесь Вашим мнением, как Вы считаете, из двух христианских отношений - "воин Христов", решительный и готовый неотступно до конца стоять и даже сражаться за Господа и "раб Христов", прежде всего смиренный и всепрощающий, монашески-аскетический - каким Господу более угодно видеть человека?
Или лучше, когда человек в себе сочетает и одного, и другого? А это вообще возможно?
Является ли эта дихотомия одним из парадоксов духовной жизни?

Благодарю за ответы!

P.S. Такое ощущение, что вся святоотеческая, равно как и евангельская мысль воспитывает именно второй тип человека. А можно ли быть "воином Христовым" и жить по евангельским заповедям и во всём подражать Христу?

Раб Христов - в смысле покорный Христу. А не человекам. Вы куплены дорогой ценой, не делайтесь рабами человеков, говорит ап. Павел. Так же как и понятие ВОИН Христов прежде всего относится к войне со СВОИМИ страстями и грехами.

 

[АндрейАБ]

Христианин постоянно ведет бой со своими страстями, с дурными помыслами. Но он крепок в бою так как благословен и всесилен воин Христов. Он не ведет брань с другими людьми, убеждая их стать православными или исполнять заповеди. Не нужно воспринимать это так.

Фактически Воин Христов, раб Божий, сын Божий, христианин - это одно и тоже. Это верующий человек, любящий Бога. Правда, некоторым людям почему-то не нравится называться рабом Христовым, хотя это высшая почесть.

 

[Вячеслав1959]

Здравствуйте!

Поделитесь Вашим мнением, как Вы считаете, из двух христианских отношений - "воин Христов", решительный и готовый неотступно до конца стоять и даже сражаться за Господа и "раб Христов", прежде всего смиренный и всепрощающий, монашески-аскетический - каким Господу более угодно видеть человека?
Или лучше, когда человек в себе сочетает и одного, и другого? А это вообще возможно?
Является ли эта дихотомия одним из парадоксов духовной жизни?

Благодарю за ответы!

P.S. Такое ощущение, что вся святоотеческая, равно как и евангельская мысль воспитывает именно второй тип человека. А можно ли быть "воином Христовым" и жить по евангельским заповедям и во всём подражать Христу?

А что раб не может быть воином? Может.

 

[Протоиерей Михаил Павленко]

Воин наверное тот кто ведёт непрестанную борьбу со страстями. Но этот воин понимает что самостоятельно без помощи Всевышнего победить не в состоянии. Понятие раб скорее всего это понятие работника, которому обещано Царствие Небесное в случае послушания Богу и непослушания противнику.

Христианин это такой работник (раб) , который воюет в основном в своей душе с привычками и страстями и с мыслями навеваемыми врагом рода человеческого.

Притча о блудном сыне ярко показывает что человеку очень трудно увидеть в себе дела врага и осознать необходимость Бога для сохранения жизни.

 

[Вячеслав1959]

Все люди - рабы Божьи, ибо все зависимы в своей жизнью и самой жизнью от Бога.

Но есть рабы бунтующие, осуждающие себя на смерть.
А есть рабы смирённые, получающие блага от своего Госпадина, ибо наш Господин Сам смирен и подобных себе делает Своими братьями.

Раб Божий должен быть воином Божьим против своей гордыни, чтобы победив ее смирением, получить награду: усыновление Богу Отцу, братство Христу Богу, венцы славы Бога Святого Духа.

 

[Протоиерей Михаил Павленко]

Все люди - рабы Божьи, ибо все зависимы в своей жизнью и самой жизнью от Бога.

Но есть рабы бунтующие, осуждающие себя на смерть.
А есть рабы смирённые, получающие блага от своего Госпадина, ибо наш Господин Сам смирен и подобных себе делает Своими братьями.

Раб Божий должен быть воином Божьим против своей гордыни, чтобы победив ее смирением, получить награду: усыновление Богу Отцу, братство Христу Богу, венцы славы Бога Святого Духа.

Когда согрешу часто вспоминаю слова молитвы:"Почто убогаго обидиши, мзду наемничу удержуеши, брата твоего не любиши, блуд и гордость ГОНИШИ? Остави убо сия, душе моя, и покайся Царствия ради Божия."

 

[Вячеслав1959]

Когда согрешу часто вспоминаю слова молитвы:"Почто убогаго обидиши, мзду наемничу удержуеши, брата твоего не любиши, блуд и гордость ГОНИШИ? Остави убо сия, душе моя, и покайся Царствия ради Божия."

И я, отче, частично к словам этой молитвы обращаюсь.

 

[Мария Михайлова]

Поделитесь Вашим мнением, как Вы считаете, из двух христианских отношений - "воин Христов", решительный и готовый неотступно до конца стоять и даже сражаться за Господа и "раб Христов", прежде всего смиренный и всепрощающий, монашески-аскетический - каким Господу более угодно видеть человека?

А почему вы это разделяете? Сражаться за Господа (с бесами) и быть покорным Ему - это ведь суть одно и то же.