всем известная притча о талантах

Елена Анатольевна

Участник, заслуживающий доверия
Санкт-Петербург
Православный христианин
Тогда про кого сказаны эти слова?
Думаю, эти слова стоит рассматривать в контексте сказанного в притче ранее. Ленивый раб получил талант, но не приумножил его, то есть обнулил, талант за это у него был отнят. Потому-то он и стал неимеющим. То есть неимеющий - тот, кто зарыл свой талант, остался без оного.

Впрочем, несмотря на просьбу Анны не приводить толкования святых отцов, похоже, без этих толкований нам будет не справиться с темой. Даже в том, какое значение имеет слово "талант" в этой притче, уже возникли разногласия. Поэтому, думаю, стоит все же посмотреть, как трактуется эта притча в святоотеческой традиции.
 
Православный христианин
Впрочем, несмотря на просьбу Анны не приводить толкования святых отцов, похоже, без этих толкований нам будет не справиться с темой.
А вообще удивительно: просить о невозможном. А что приводить тогда, на кого ссылаться? Кто более авторитетен в мире, если не те, кого Церковь, предузнав, прославила?
 
Крещён в Православии
А разве и эти таланты не дары от Бога?
дары... Все одно каждый человек переживает если у него нет никаких талантов.... и в миру такой человек неуютно себя чувствует, раз таланты малы и их особо не приумножить... я имею в виду таланты земные...
 
Крещён в Православии
Когда говорят об этой притче, то не обращают внимание на то, чем завершается она:

*** итак, возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов, ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет; а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов.

Может такое суровое наказание за закопанный талант открывает некий более глубокий смысл её? Ну не стал музыкантом тот кому даны музыкальные способности. Разве это грех за который следуют вечные муки?

Раньше не замечала этих слов, почему то. Получается закапывание таланта должно быть нарушением заповеди какой то, грехом, за который - вечные муки?
да очень витьеватая притча - попробуй пойми и каждый на свой лад понимает... А сколько людей которые писали, рисовали, пели - но вынуждены были потом оставить свой труд, ибо не было прибыли от него... Опять таки - оставил человек какой то свой талант, не стал пробивать головой стену - а надо было ломиться или как? Все непонятно...
 
Крещён в Православии
Таланты даны строго во временное управление и в оборот, и за них придется отчитываться до копейки.

1. Юридическая разница между Даром и Талантом

Если мы взвесим эти понятия на весах Нового Завета, разница станет очевидной:

Дар (греч. харизма): Это безвозмездный подарок. По определению, подарок не требует возврата или отчета. Апостол Павел пишет: «Ибо дары и призвание Божие непреложны» (Рим. 11:29) — то есть Бог не забирает их назад. Дары Духа Святого (пророчество, исцеление, языки, мудрость) даются человеку даром, по благодати, для созидания Тела Церкви.

Талант (греч. талантон): В историческом контексте это не «способность к рисованию», а мера веса и огромная денежная сумма (около 26-30 кг серебра). В притче господин передает рабам свое имение (Мф. 25:14). Это не подарок рабам в личную собственность. Это оборотный капитал, выданный под отчет. Господин уезжает, но оставляет жесткое условие: деньги должны работать.

2. Принцип оборота: что рабы должны были вернуть?

Обратите внимание на деталь, которую многие упускают. Когда господин возвращается требовать отчет, верные рабы не просто возвращают то, что взяли. Они говорят: «ты дал мне пять талантов; вот, другие пять талантов я приобрел на них» (Мф. 25:20).

Они возвращают и тело кредита, и прибыль. Это доказывает, что талант — это не то, чем человек может безраздельно владеть. Это то, через что человек проверяется на верность.

Что же такое талант в нашей жизни?

Дар человек по своей плотской младенческой природе может попытаться присвоить себе (гордиться им, хвастаться, как это делали коринфяне). С талантом так сделать не получится.

В контексте смысла духовного роста, талант — это вверенное Богом Откровение, Истина и Семя Слова, которое дано человеку сообразно его силе (Мф. 25:15).

Пять и два таланта: Это люди, которые пустили Слово в оборот. Они применили его в действии, исполнили заповеди, наступили на свое «хочу», и Слово принесло плод — веру, любовь, обрезание и исцеление сердца.

Один талант -этот раб совершил главную ошибку младенчества. Он не растратил талант, не пустил его в оборот для прибыли. Он его зарыл в землю (Мф. 25:18). Земля в библейском смысле — это символ человеческой, плотской, земной природы. Зарыть талант в землю — это оставить Слово Божье внутри своего «личного». Это ситуация, когда человек услышал истину, согласился с ней, законсервировал её в своем разуме, но не пустил в оборот действия. Он побоялся рискнуть своим комфортом, побоялся пойти против своего эго, оставить свою плотскую стабильность.

Дар — это то, что делает тебя способным действовать (инструмент). А талант — это то, во что ты обязан этот инструмент инвестировать (ресурс хозяина). Талант — это жесткое напоминание: «Ты себе не принадлежишь, ты куплен дорогой ценою. Все, что у тебя есть, включая твое понимание Писания, — принадлежит Домовладыке. Верни это Ему с прибылью в виде спасенной и преображенной души.
да, вот это определение как думаю наиболее подходит... Именно что "зарыл в землю" - то бишь остался в своей плотской природе...
 
Крещён в Православии
А вообще удивительно: просить о невозможном. А что приводить тогда, на кого ссылаться? Кто более авторитетен в мире, если не те, кого Церковь, предузнав, прославила?
конечно можно приводить и святых отцов... Другое дело, чтобы мы тут не только цитатами сыпали а именно опытом... Святые отцы видимо не с неба взяли то что взяли... Опытным путем добились...
 
Крещён в Православии
Но Божественный Раздаятель не попустит, чтобы дар Его был расточен безвозмездно и чтобы под личиною немощи укрылись лукавство и леность, но, наконец, отымет пренебреженный дар и негодному рабу оставит только тьму кромешную.
получается двойственность - Бог здесь жесток реально... А хочется верить в Благого Бога, который не попустит тьмы кромешной... Иначе мы все получаемся в тьме кромешной...
 
Православный христианин
Какие есть толкование притчи о талантах? В частности что человек зарыл свой талант в землю и таким его отдал и был отвергнут Богом? Что за талант? Понятно что речь идет не о земных талантах типа умею петь или рисовать... Или же и о земных тоже? А какой тогда божий талант есть? Как вообще понять есть ли Божий талант и как его надо приумножать? Просьба отвечать не только цитатами из святых отцов, но собственным опытом...
Даётся каждому, встреча, узнавание - происходит обязательно, иначе не получается "дал", дальше - уже Ваша воля ...
 

Елена Анатольевна

Участник, заслуживающий доверия
Санкт-Петербург
Православный христианин
получается двойственность - Бог здесь жесток реально... А хочется верить в Благого Бога, который не попустит тьмы кромешной... Иначе мы все получаемся в тьме кромешной...
Анна. почему же "жесток"? Разве Дающий даром своим детям таланты жесток? Напротив, весьма добр. И не стоит раньше Божиего суда посылать всех нас и себя в том числе в тьму кромешную. Кто мы такие, чтобы совершать суд?

Мне кажется, возможно, неверно, что Ваши недоумения вызваны неверной оценкой себя и даров, присущих именно Вам. Но по толкованиям некоторых святых отцов, само то, что мы по Божией милости оказались в Его Церкви, слушаем Его голос при чтении Евангелия, видим Его, грядущего из Царских врат, причащаемся Его Крови и Плоти - уже величайший дар. Талант слушать и слышать Его. Выполнять в меру своих слабых сил Его заповеди... С благодарностью принимать все обстоятельства своей жизни...
 
Православный христианин
Анна. почему же "жесток"? Разве Дающий даром своим детям таланты жесток? Напротив, весьма добр. И не стоит раньше Божиего суда посылать всех нас и себя в том числе в тьму кромешную. Кто мы такие, чтобы совершать суд?

Мне кажется, возможно, неверно, что Ваши недоумения вызваны неверной оценкой себя и даров, присущих именно Вам. Но по толкованиям некоторых святых отцов, само то, что мы по Божией милости оказались в Его Церкви, слушаем Его голос при чтении Евангелия, видим Его, грядущего из Царских врат, причащаемся Его Крови и Плоти - уже величайший дар. Талант слушать и слышать Его. Выполнять в меру своих слабых сил Его заповеди... С благодарностью принимать все обстоятельства своей жизни...
"Мы русские, какой восторг"!
Первое упоминание фразы «Мы русские! Какой восторг!» можно найти только в источниках середины XX века. В 1948 году в эмигрантском издании «Наша страна», выходившем в Аргентине, была опубликована статья Леонида Николаевича Кутукова (1887–1983) «Навстречу чудо-богатырям». Автор — в прошлом офицер Императорской армии, деятель русской эмиграции в Париже — описывает в этом очерке своё путешествие по швейцарским горам. Он рассказывает о памятных местах русской воинской славы и, в частности, приводит цитату: «Помилуй бог! Мы русские, какой восторг!» Происхождение этой фразы неизвестно: можно предположить, что автор цитировал по памяти и совместил разные высказывания Суворова.
 
Православный христианин
получается двойственность - Бог здесь жесток реально... А хочется верить в Благого Бога, который не попустит тьмы кромешной... Иначе мы все получаемся в тьме кромешной...
Таланты нужно возвращать...в этом смысле, стяжание, это некий потенциал который нужно показать...проявивший его, имеет надежду...раньше патрули в портах, так матросов сортировали, если пьяный в куль, лежит головой в сторону порта, его несут на корабль, если в противоположную - в карцер...болезнь такой же талант как и здоровье...
 
Православный христианин
А сколько людей которые писали, рисовали, пели - но вынуждены были потом оставить свой труд, ибо не было прибыли от него... Опять таки - оставил человек какой то свой талант, не стал пробивать головой стену - а надо было ломиться или как?
Призвание ко всяким земным делам не такое узкое, там больше вариантов, где человек может реализовываться, в разные периоды жизни, при разных оказиях и не только в работе/за деньги.
Бывает, человек реально не осознает такое (псих.проблемы) или не имеет возможности учиться профессии (болезни, война), ничего. И бессознательно люди все равно проявляют свои особенности.
Плохо только когда осознаешь, что надо заняться одним делом/попробовать, но из-за трусости, лености отказываешься. Плохо именно в земной жизни, тяжелее.
А в духовной по-моему больше возможностей, сохранять душу, быть проводником любви Бога.
И исправлять ошибки никогда не поздно, как в притче о работниках и винограднике или о блудном сыне. И в истории с разбойником на кресте (преступники, наркоманы тоже ведь не реализуют свои способности), шанс спастись может быть даже в самый последний момент (это же важнее земных успехов). Хотя дело разбойника не такое простое - получается, он сумел смириться, узнал и признал Бога, принял страдания и сделал все это публично, чем послужил другим людям.
..Наверное полезней даже не думать о проф.призвании/талантах, земных и духовных (так можно себя ограничить), а просто быть смелее, не лениться, быть искренним, осознанным (трезвение, рассуждение).
 

Елена Анатольевна

Участник, заслуживающий доверия
Санкт-Петербург
Православный христианин
А в духовной, по-моему, больше возможностей, сохранять душу, быть проводником любви Бога...
...И исправлять ошибки никогда не поздно,
..Наверное, полезней даже не думать о проф.призвании/талантах, земных и духовных (так можно себя ограничить), а просто быть смелее, не лениться, быть искренним, осознанным (трезвение, рассуждение).
100%
 
Самарская область
Православный христианин
А чем человек может распоряжаться из того, что ему дано Господом, поручено? Слово Его и весть о Нем. Благодать Его и милость Его. Любовь Его и спасение Его. Дух Святой, покаяние. Вот, это подходит.
Евгений, как в практическом плане раскрывается исполнение этого дара?
Что принимается от Бога, и что, каким образом возвращается?
 
Чехов
Православный христианин
Иначе мы все получаемся в тьме кромешной...
Анна ,верующему православному христианину или христианке бояться нечего,если только есть нераскаянные сметные грехи.Притча завершает 24 и 25 гл Евангелия от Матвея,в которых говорится о конце времен и ответе на Страшном суде.Надо лишь просто быть готовым,потому как время и час его неизвестен.Все мы немного разные ,но нам дана жизнь и за нашу жизнь придется дать ответ.Приобретенные добродетели это как раз и развитие данных нам талантов.
 
Прочее
Евгений, как в практическом плане раскрывается исполнение этого дара?
Поступать, как Господь поступал...
6 Кто говорит, что пребывает в Нем, тот должен поступать так, как Он поступал.
(1Иоан.2:6)
Что принимается от Бога, и что, каким образом возвращается?
Слово Его принимается. А возвращается благим плодом духа.

22 Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера,
23 кротость, воздержание. На таковых нет закона.
(Гал.5:22,23)

5 Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего.
(Иоан.15:5)

8 Тем прославится Отец Мой, если вы принесете много плода и будете Моими учениками.
(Иоан.15:8) - (правда этот стих в Библии намного более значимо читается в дословном переводе с греческого древнего источника).
 
Самарская область
Православный христианин
Слово Его принимается. А возвращается благим плодом дух

Слово, как Учение Христа.

Вы полагаете, если немного учения человек принял, то можно меньше радости возратить?

Евгений, как понять, с чем можно практически соотнести 5, 2 и 1 полученный от Бога талант в каждом случае? как пример из жизни.
 
Последнее редактирование:
Прочее
Вы полагаете, если немного учения человек принял, то можно меньше радости возратить?
Я уверен, что если человек принял лишь немного из необходимого изобилия учения Христа и Его Апостолов, то он и не сможет много духовного плода принести, в т.ч. радости. Ведь даже тот, второй, (в той притче), кто получил меньше первого, принес все таки меньше, хотя и был не менее старателен первого. Каждому дается по мере сил и возможностей. И каждый принесет в свою меру, не больше, не меньше. А можно ли меньше? Должен ли больше? Так и Господь вопрос не ставит.
с чем можно практически соотнести 5, 2 и 1 полученный от Бога талант в каждом случае?
Вверенная ответственность в служении (в семье, друг другу в церкви, а также внешним, например). Вот, Ап.Павлу была вверена и поручена ответственность проповеди Евангелия язычникам... Он сеял щедро... и урожай, очевидно, был изобильный, как известно. Но не все, как Павел. Кому-то вверено совсем немного - личная жизнь и своя семья. Если человек заботится усердно об этом, то и его Господь похвалит и прославит, как достойного и верного. А если вверенное человек зароет в землю и оставит в небрежении, хоть и останется при своем порученном, то вряд ли это будет считаться успехом.
 
Сверху