Хорошо, пусть и Авва Дорофей согласен и Иоанном Златоустом. В таком случае, у меня возникает неразрешимый когнитивный диссонанс в милости Божией.
не отчаивайтесь. Бог благ. А преображение грешника возможно, ведь разбойник вошел первым за Христом в Царство Небесное.Вадим, это Ваше личное мнение, или об этом пишут святые отцы?
В этом нет сомнений. Просто, как бы сказать... как можно человека привлечь в Православие, если чуть ли не первый вопрос, который мы слышим от неверующего звучит так: "Что же за Бог жестокий такой у вас, что обрекает на вечные муки?" Для того, чтобы ответить на этот вопрос, надо самому чётко и во всей полноте представлять себе ответ.
Или на себе познать его суть.
Ответ один (должны давать вопрошающим): не Бог обрекает на муки вечные, а сам человек обрекает себя на муки вечные, не следуя Богу через православную веру Церкви.
А почему одно должно исключать другое?..Бог является Творцом,Создателем.Тот порядок вещей,который существует-создан Им.Все начало быть через Бога.С этой точки зрения именно Бог наказывает.
Бог как любящий Отец предупреждает, что не исполнение законов и порядка установленных Творцом, влечет не исполняющего к плохим последствиям.
Тут ключевое слово "виноват".Давайте к нему подберем синоним?Не причастен.Не имеет к этому отношения.
Да, это мы знаем. Но это не ответ на вопрос. Давайте переформулирую так: "Как может милосердный Бог вечно смотреть на муки грешников и не помочь им [хотя бы и второй смертью]".
Глупость изволите говорить.
А в том,что в результате поедания чего то возникает отравление,кто "виноват"?Ммм?..Чья задумка?Кто устанавливает правила игры?Чей план?Или они эти правила сами собой установились?Глупость изволите говорить.
Если кого то предупреждают:"Не ешь то то и то то , а то отравишься", так кто виноват???
Предупреждавший или не исполнивший????
Пустословие
Ок.В рамках темы-то ,что грешник например попадает в ад и испытывает там мучения,это как бы было,я так понимаю еще до Бога?Или это произошло как то помимо Его воли?Или это придумал кто то другой и Бога поставили как бы перед фактом?..Пустословие
Бог есть любовь и только любовь!!!
И у него не правила игры
А ИСТИНА!!!
И кто ее не признает, виноват сам, а не Творец, создавший все "Зело хорошо".
Кем наказан?..Мне кажется вы немного потеряли нить диалога?...
Если Бог милует,то это одновременно означает,что может наказать?Это как две стороны одной медали.
Не знаю насчет Адама,т.к. это непосредственно связано с Библией,но если вы приложите такое правило к какому то частному случаю в жизни,думаю атеисты будут аплодировать вам стоя-действительно причем тут Бог?..Наказал САМ СЕБЯ.Нет тут никакого Бога?)))ВЫ опять ставите телегу впереди лошади
И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло!!!
Что было причиной не послушания Адама???
Бог все знает, но дает право выбора своему творению, и кто поступает по его Воле сам без принуждения, тот и получает награду соответственно своему выбору и наоборот.
Сам не послушался, хотя и предупрежден - за это и наказан!!!
Может, что он и продемонстрировал в сюжете со смоковницей (Мф 21:18,19). Он справедлив к злодеям и милостив к любящим его.
Так почитайте, я же не зря Вам ссылку дал. Там не много, не переживайте.
А вы считаете, что нераскаянное зло должно оставаться без наказания? Если говорить о моральной стороне, то не должно. Если говорить о механизме наказания, то грешники наказывают себя сами.
Вот именно об этом и говорит Антоний. Любовь не может быть по принуждению, несвободной. Если нет свободы, значит нет доброй воли. Но если есть свобода, значит кто-то обязательно ей пользуется не во благо. Иными словами, само существование зла в мире – уже есть проявление любви.
Весь смысл диалога сводится вот к этой фразе.
