Евдокимов Василий Федорович, священник, Давидова Татьяна Алексеевна

Будущий протоиерей Василий Федорович Евдокимов родился в 1903 г. в г. Козлов Тамбовской губ. В 1920-е гг. служил иподиаконом у епископа Димитрия (Добросердова). Был прихожанином храма свт. Николая на Маросейке в Москве. В ночь на 29 октября 1929 г. был арестован вместе с о. Сергием Мечёвым, иеромонахом Саввой (Чиркиным), О. А. Остолоповой, осужден и отправлен на три года в Соловецкий лагерь. После освобождения вернулся в Москву. 14 февраля 1934 г. арестован, проходил по одному делу с о. Павлом Флоренским. Отправлен в Дмитлаг. В 1935 г. освобожден и на 3 года сослан в г. Ковров. Живя во Владимире, познакомился со святителем Афанасием, присутствовал на его тайных богослужениях. В 1938 г. переехал в г. Калинин, чтобы быть ближе к о. Сергию Мечёву. В августе 1941 г. по благословению о. Сергия Мечёва Василий Федорович обвенчался с Татьяной Алексеевной Давидовой⁴²¹, которая как и Василий Федорович, была прихожанкой маросейского храма. В 1941 г. Василий Федорович был призван в армию, в 1942 г. демобилизован. С 1948 по 1958 г. проживал во Владимире. В 1958 г. по предложению протоиерея Бориса Холчева приехал в Ташкент. 11 апреля 1954 г. архиепископ Ермоген (Голубев) рукоположил Василия Федоровича в диакона, а 18 апреля – во иерея. Служил в Фергане. В октябре 1955 г. назначен настоятелем Михаило-Архангельского храма в г. Оше и благочинным Южной Киргизии. Возведен в сан протоиерея. В 1961 г. лишен регистрации и был вынужден переехать в Ташкент. Летом 1987 г. вышел за штат и переехал в Москву, где и скончался в 1990 г.⁴²²

Дорогой Владыко,

простите, долго не отвечали Вам, не поблагодарили за Ваше, такое ласковое, письмо. Очень нам дорого Ваше поздравление и Ваше к этому отношение.

Спаси Вас Господи!

Сегодня ровно месяц, как я выехала из Москвы к месту нашего нового жительства. Жить мы будем вместе, сейчас здесь, в Фергане, а дальше как Бог даст. Я уже в этих краях с Апреля и приезжала в М[оскву] для всяких дел только. Климат здесь, говорят, очень изменился. Лето не такое жаркое, а зима много холоднее, бывает мороз до 15°.

Нам здесь очень нравится. Наш Епископ Ермоген (Голубев, который был в 30-м году намест[ником] Киево-Печерской Лавры) направил о. В[асилия] вторым священником в г. Фергану. Это лучшее место – Ферганская долина – Ср[едней] Азии.

Город весь в зелени, очень аккуратный, приветливый, уютный. Улицы очень широкие, обсажены деревьями и кустарником в 6 рядов, т[ак] что идешь под шатром. Улица, на кот[орой] мы живем, очень тихая; живем мы в ограде храма. У нас маленький, отдельный домик из трех комнат: одна побольше о.В[асилия], другая темненькая, кот[орую] я выбрала себе, и третья столовая (и кухня). Храм небольшой, в здании быв[шей] кирхи, но иконостас прекрасный, в стиле Троицкого Собора в Лавре (его писали только в прошлом году). О[тец] настоятель тоже хороший, к мужу относится хорошо. Ему уже 77 лет, т. к. многое о. В[асилий] делает за него. В ограде много зелени, тихо, уютно. Еще и сейчас тепло, днем ходим в летних платьях, ночью же прохладно. Но солнышко светит каждый день. Вчера, в день Иверской иконы Божьей Матери, освящали «наш» домик по чину особому, кот[орый] есть только в требнике Киевск[ого] изд[ания]. Очень было хорошо.

За все благодарим Господа, все Он нам дает, как нельзя и желать лучше. А на столе передо мной стоит букет из чудных роз, астр и маленьких хризантем. Поднесли нам на освящение дома, сорваны еще в саду.

Вот видите, какая ласковая природа!

К сожалению, исполнить Ваше желание относительно правописания нельзя, т. к. в алфавите машинки нет этих букв.

Господь да хранит Вас, дорогой Владыко.

Еще и еще благодарим за память и любовь Вашу. Просим и впредь не забывать нас, о. Василию теперь особенно нужна молитвенная поддержка. Земно кланяемся.

О.       Василий с матушкой.

После родительской (а то очень занят) о. Василий Вам напишет сам.

Д. 2. Л. 13–14 об. Подлинник. Автограф Т. А. Давидовой.

Владыко святый, любимый Владыко!

Бога ради простите меня за то, что я на Ваше письмо от 24-го августа пишу Вам ответ 28 ноября!

Земно Вам кланяюсь и благодарю Вас за благословение и приветствие, и покорнейше прошу Ваших святых молитв. В своих грешных молитвах я всегда Вас вспоминал и вспоминаю.

Вы спрашиваете, кто наш епархиальный Архиерей? Преосвященный Ермоген (Голубев), епископ Ташкентский и Средне-Азиатский. Его хиротония во епископа была 1 марта 1953 года в Патриаршем Богоявленском Соборе. В журнале Московской Патриархии № 3 за 1953 год напечатана речь Патриарха Алексия к епископу Ермогену, и там же напечатана речь архимандрита Ермогена при наречении во епископа. В сане архимандрита он был продолжительное время. В 1930 году он был Наместником Киево-Печерской Лавры. Его отец, кажется, был профессором Киевской Духовной Академии и был близок к покойному Митрополиту Владимиру.

Низко Вам кланяюсь и очень благодарю Вас за Ваш подарок «Литургические Опыты».

Адрес Преосвященн[ого] Николая Алма-Атинского постараюсь узнать.

Ваше письмецо от 10/23 ноября мы получили. Спаси Господи Вас! Таня, в ближайшее время, ответит Вам на него.

Покорнейше прошу Ваших святых молитв. У меня есть некоторые трудности, но прежде чем о них говорить, я Вам постараюсь представить моего настоятеля отца Трофима, которому в настоящее время 77 лет. Он сын крестьянина бывшей Волынской губернии. Был там (на Волыни) учителем в селе. Понравился одному священноиноку, приезжавшему к ним (в село) на время из Почаевского монастыря. По возвращении в монастырь он рекомендовал его Преосвященному Антонию Волынскому, который вызвал его в Почаев и через некоторое время рукоположил во диакона, после чего, насколько помню, в 1910 году он учился в Москве на курсах протоиерея Восторгова, был направлен в село на Дальний Восток. Село находилось недалеко от Шмаковского монастыря. В 1929 году его отправили в лагерь на Колыму, где он был семь лет. После лагеря он некоторое время жил во Владивостоке, а потом переехал в г. Ташкент.

Когда в Ташкенте открыли церковь, то при Преосвященном Гурии он возвратился на служение. У меня с ним было одно огорчение временное, когда он настойчиво рекомендовал мне проводить общие исповеди, ссылаясь при этом на выписку из послания Святейшего Патр[иарха] Алексия в бытность его Патр[иаршим] Местобл[юстителем] от 22 июля 1944 года (см. Правосл[авный] Церк[овный] календарь на 1946 год), котор[ая] говорит об обратном, можно сказать. Но так как у меня хорошие отношения с Владыкой Ермогеном, то эта настойчивость о. Трофима отпала. А в настоящее время о. Трофим, будучи очень большим любителем пения и имея «Спутник псаломщика» Преосвященн[ого] Арсения Стадницкого (Новгородского) и заучив в какой-то степени при помощи фисгармонии то или иное песнопение, поет с левым клиросом, во время служения мною Литургии, незнакомые для клирошан песнопения и получается в виде спевок во время Литургии.

Земно Вам кланяюсь и еще прошу Ваших святых молитв и благословения. Грешн[ый], недост[ойный] иерей Василий.

Д. 3. Д. 30–31 об. Подлинник. Автограф священника Василия Евдокимова.

Дорогой Владыко,

простите, что так долго не отвечала. Перед Николиным днем ездила в Ташкент, а когда вернулась застала о. В[асилия] больным; пришлось его усиленно лечить от гриппозного воспаления легких. Оно очень ползучее и скучное, и нужно лежать, а для этого пришлось применять строгие меры; на правах жены пришлось прикрикнуть. И представьте, не было последствий от такого дерзкого поступка. Врач прописал уколы пенициллина, банки, микстуру, порошки. Вот и пришлось вертеться между всеми этими уколами да банками; только одно сделаешь, глядишь, пора за другое приниматься.

Сейчас он, слава Богу, как будто совсем поправился.

Работу я не решилась брать с собой так далеко и дала ее сделать одной знакомой, по рекомендации Ольги Александровны⁴²³. По времени она должна бы быть готова, но вот я ответа на вопрос не получила еще. Вообще же я ей сказала, что когда будет готово, она бы переслала Ольге А[лександровне].

Напишу ей еще. Писала ей и о том, чтоб первый экземпляр она переслала о. Василию, как Вы просили.

На этих днях получила известие из М[осквы], что Сергей Ник[олаевич] Д[урылин] скончался 1/14 декабря от инфаркта. Отпевали его дома, а потом отвезли в Дом ученых. А Вы как раз спрашивали его адрес.

Поздравляем Вас с праздником Рождества Христова, желаем всякого, всякого благополучия, главное, скорейшего свидания с родными.

Простите, что поздравляю не в начале письма, захотелось скорее оправдаться.

А вот я с особым удовольствием читаю Ваши письма, написанные по старому правописанию. Что-то далекое они напоминают: детство, школьную жизнь, доску, мел, волнения перед классной работой... А детские воспоминания так приятны.

Жизнь наша пока течет все так же, слава Богу.

Скоро будем встречать праздник. Первая служба Рождества Христова, которую будет совершать о. Василий. Утреня будет в 3 ч[аса] ночи и следом ранняя литургия.

Здесь сейчас и мороз, и немного есть и снежку, так, как полагается на Рождество.

Простите нас, нерадивых.

Просим Ваших святых молитв. Господь да поможет Вам, да сохранит, да даст здоровье, силы. Спаси Вас, Господи, за любовь и ласку к нам.

Грешн[ые] о. В[асилий] и матушка.

Если Бог благословит, думаю числа 10-го поехать в Москву. Повидать своих, родных, взять книги.

Д. 4. Л.45–46 об. Подлинник. Автограф Т. А. Давидовой.

Дорогой, родной Владыко, поздравляем Вас с великим праздником

Воскресения Христова.

Христос Воскресе!

Сердечно Вас благодарим за присланный канон к празднику Благовещения Пресвятой Богородицы.

По возможности постарались исполнить так, как Вы указывали.

К сожалению, певчие мало чувствуют богослужение, да мало и понимают.

Хотелось Вам написать сразу, да уже очень занятые дни все были и в храме в хоре и дома по шитью к празднику облачений.

Просим Вашим святых молитв и благословения.

Отец Василий, матушка Татьяна.

Получили сегодня Журн[ал] № 4, читали статью о шестопсалмии⁴²⁴.

Д. 23. Л. 42. Подлинник. Автограф Т. А. Давидовой.

Дорогой, родной Владыко,

я так тронута Вашим вниманием ко мне, грешной и скверной, Вашей любовью и такими дорогими пожеланиями. С благодарностью принимаем Ваше благословение, и да поможет оно нам, с Божией помощью, жить истинно христианской жизнью, с терпением нести все трудности и благодарить Господа за все.

Великая радость была бы для нас, если бы Господь даровал нам исполнить псаломское слово: «пою Богу моему дóндеже есмь».

Еще так недавно наша теперешняя жизнь казалась совершенно несбыточной, и вот по милости Божией мы при храме!

Благодарим Господа!

Просим Ваших святых молитв, чтоб жить нам по-Божьему; трудностей много у о. Василия, большой у него крест, и мне, чтоб быть помощницей настоящей.

Провела день своего Ангела хорошо. Приобщалась св[ятых] Христовых Таин, а вечером опять была в храме за службой.

Скоро уже запоют «покаяния отверзи ми двери...»⁴²⁵, скоро Вел[икий] пост!

Только бы дал Господь провести его с пользою!

Зимы у нас пока еще не было. Тепло, иногда сыро, иногда солнышко. А у вас, говорят, была гроза. Как же это – среди зимы?

«Русскую Фиваиду»⁴²⁶ на днях о. Василий вышлет вам заказной бандеролью.

Больше ничего у нас нет из того, что Вам нужно.

На праздник Рождества Христова облачение у нас было желтое, китайского шелка с белой лентой, на Престоле того же шелка. На праздник Богоявления белое шелковое с голубой лентой, на св[ятом] Престоле голубая пелена, отделанная серебряным сутажем⁴²⁷, и на всех пеленах на аналоях голубые крестики (пелены – белые полотняные полотнища с кружевами и чехлы белые, а сверху такие же, как на Престоле, голубые квадратные пелены).

По-бедному, конечно, но было празднично. Слава Богу, все было хорошо.

Земно Вам кланяемся и еще, и еще благодарим за любовь Вашу.

Простите.

Просим Ваших святых молитв и благословения.

Матушка Таня.

Д. 29. Л. 133–134. Подлинник. Автограф.