Цель и значение Вознесения Господня. Поучение на день Вознесения Господня
Возшед на высоту,... даде даяния в человецех (Еф.4:8)
Вот, братие, причина, по свидетельству св. апостола Павла, почему Иисус Христос по воскресении Своем из мертвых не остался навсегда на земле, а поспешил вознестись и вознесся на небо. Это для нашей же пользы. Ему нужно было поскорее разрушить ту духовную преграду, которая разделяла небо с землею, и с неба излить на землю благодатные даяния, или дары, которые дотоле не были доступны человеку, хотя изначала и для него предназначены были Богом. Иисус Христос уже высвободил род человеческий из под власти диавола, грехи скверну людскую омыл Своею кровью, следующее за грех наказание нa Себя принял и, породнясь с людьми, Сам породнил их чрез то и с Отцем Своим. Препятствия таким образом к примирению человека с Богом были устранены все без исключения. Оставалось что? Явиться человеку на небо и вступить в обладание небесными сокровищами. Но, само собою, сперва нужно было кому-нибудь проложить, путь туда для человека. Кому же? Всего естественнее, конечно, Тому, Кому этот путь всех известнее и Кто приобрел нам право на небесное наследие. Христос Иисус и явился о нас поэтому Предтечею к Отцу небесному (Евр.6:20). И уму непостижимое явление! Отец небесный не только все сокровища небесные передал при этом в распоряжение Богочеловека – Сына Своего, но вручил Ему и всю власть, – спосадив Его одесную Своего величествия и таким образом сравняв Его с Собою по самому человечеству. Человек в лице Иисуса Христа стал едино с Богом и сделался владыкою не только земли, а и всех небесных и наднебесных обителей и самых Сил небесных! И даде даяние в человецех, ниспослав на землю Духа Святого. И полились тогда дары небесные на грешную землю нашу в таком обилии, в каком только способны земнородные воспринимать их. Основалось даже на земле особое хранилище сих даров благодатных – св. Церковь для более удобного пользования нашего ими, и человек таким образом снова вошел «в первое достояние», и еще с избытком противу Адама первозданнаго. Ибо тот имел в себе только образ Божий; а мы действенно стали чадами Божиими, от Бога Рождаемыми Духом Святым во св. Церкви, и имеем возможность приискренне приобщаться Божества.
Не напрасно поэтому сказал Иисус Христос апостолам: ныне же иду к Пославшему Мя. Но истину вам глаголю: уне есть вам (лучше для вас), да иду Аз. Аще бо не иду Аз, Утешитель не приидет к вам. Аще ли же иду, послю Его к вам (Ин.16:7). Так, вознесение Иисуса Христа на небо было причиною того, что небо низошло отселе до земли и земля стала для ясновидящих тем же небом. Дух Божий живет ныне и действует во всех нас.
Но увы! Для того, чтобы открыть нам доступ к небесным обителям, Сын Божий оставил небо и должен был пострадать за нас на кресте. Чтобы помочь нам взойти на небо, Он, Сам опять, прошел этим путем с плотью Своею и затем Духа Святого ниспослал на землю. Все небо таким образом и не только св. ангелы, а и сам Бог во Св. Троице, подвиглись на спасение рода человеческого и доселе заняты нашим спасением. А человек, и христианин даже, о том и не помышляет почасту. Грешит, беззаконничает, ни на что не взирая. Как будто и не для него все сие великое дело совершилось! Беспечность с нашей стороны изумительная! Нам предлагается единение с Господом, богообщение, полное обожение, и это туне, как дар от Господа Иисуса. А мы валяемся в тине греховной и коснеем в противлении Господу, зовущему нас на путь спасения! О том и не думаем, что хотя небо для нас и отверзто теперь, но из творящих дела плотская (Гал.5:21) никто не войдет в царство Божие, да и здесь на земле не иметь тому общения с Духом Святым, кто предан плотским страстям: потому что Дух Божий не может обитать в подобных людях (Быт.6:3). А кто Духа Святого чужд, тот и не Христов (Рим.18:9).
Братие! Сей Иисус, вознесыйся от нас на небо, паки пpиидет некогда на землю судить живых и мертвых. Подумайте: что тогда будет нам, если мы не исправимся? За то как блаженны будут те, кто приуготовит себя к достойному сретению Господа Иисуса! «Я думаю, пишет Апостол, что нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас (Рим.8:18), когда явится Христос – жизнь наша» (Кол.3:4).
О, ищите, други мои, «горнего, где Христос седит одесную Бога. О горнем помышляйте, а не о земном» (Кол.3:1,2). Аминь.