святитель Феофан Затворник

СТРАХОВАНИЯ

1. Врачевство против страха вражьего – уверенность в правоте дела и сообразности его с волей Божией

«Что скажут?» – Вражий страх, там, где нет страха. Врачевство против сего – уверенность в правоте дела и его сообразности с волею Божиею... и наипаче предание себя и всего своего в руки Божии. Без сего предания едва ли возможно умирение внутри (1, с. 226).

2. Люди приводятся в колебание непостоянными помыслами боязни, страха, всякого смущения: князь мира сего волнует всякую душу, не рожденную от Бога

Еще Макарий Великий вот как изображал увиденную вами сумятицу и гоньбу за чем-то: «Чада века сего уподобляются пшенице, всыпанной в решето земли сей, и просеваются среди непостоянных помыслов мира сего, при непрестанном волнении земных дел, пожеланий и многосплетенных вещественных понятий. Сатана сотрясает души и решетом, то есть земными делами, просевает весь грешный род человеческий. Со времени падения, как преступил Адам заповедь и подчинился лукавому князю, взявшему над ним власть, непрестанными обольстительными и мятущимися помыслами всех сынов века сего просевает и приводит он в столкновение в решете земли. Как пшеница в решете у просевающего бьется и, взбрасываемая непрестанно, в нем переворачивается, так князь лукавства земными делами занимает всех людей, колеблет, приводит в смятение и тревогу, заставляет приражаться к суетным помыслам, нечистым пожеланиям, земным и мирским связям, непрестанно пленяя весь грешный род Адамов. И Господь предсказал апостолам будущее на них восстание лукавого: сатана просит вас, дабы

сеял, яко пшеницу. Аз же молихся Отцу Моему, да не оскудеет вера ваша 225 (Лк. 22, 31). Ибо сие слово и определение, изреченное Создателем Каину явно: стеня и трясыйся, в тревоге, будеши на земле (см. Быт 4, 12), служит втайне образом и подобием для всех грешников; потому что род Адамов, преступив заповедь и соделавшись грешным, принял на себя втайне сие подобие. Люди приводятся в колебание непостоянными помыслами боязни, страха, всякого смущения, пожеланиями, многообразными всякого рода удовольствиями. Князь мира сего волнует всякую душу, не рожденную от Бога, и подобно пшенице, непрестанно вращающейся в решете, разнообразно волнует человеческие помыслы, всех приводя в колебания и уловляя мирскими обольщениями, плотскими удовольствиями, страхованиями, смущениями» (Бесед. 5; § 1, 2) (9, с. 11).

* * *

225

сатана просил, чтобы сеять вас как пшеницу, но Я молился о тебе, чтобы не оскудела вера твоя.



Источник: Симфония по творениям святителя Феофана, Затворника Вышенского. Изд. 2-е. - М., "ДАРЪ", 2008. - 640 с. I8ВN 978-5-485-00165-0

Вам может быть интересно:

1. Симфония по письмам святителя Игнатия (Брянчанинова) – СТРАХОВАНИЯ святитель Игнатий (Брянчанинов)

2. Симфония по творениям святого праведного Иоанна Кронштадтского – НАСЛАЖДЕНИЕ праведный Иоанн Кронштадтский

3. Симфония по творениям святителя Григория Богослова – Искренность святитель Григорий Богослов

4. Симфония по творениям свт. Тихона Задонского – Печаль святитель Тихон Задонский

5. Симфония по творениям святителя Димитрия Ростовского – Немощь святитель Димитрий Ростовский

6. Симфония по творениям святителя Василия Великого – Сомнение святитель Василий Великий

7. Симфония по творениям святителя Тихона Задонского – СМУЩЕНИЕ схиархимандрит Иоанн (Маслов)

8. Симфония по творениям преподобного Ефрема Сирина – Любопытство преподобный Ефрем Сирин

9. Симфония по творениям свт. Иоанна Златоуста – БЛИЖНИЙ святитель Иоанн Златоуст

10. Симфония по творениям преподобного Амвросия, старца Оптинского – Подозрение преподобный Амвросий Оптинский (Гренков)

Комментарии для сайта Cackle