блаженный Иероним Стридонский

О положении и названиях еврейских местностей

Содержание

АгиалимАбаримАбдонАбельАбелмаула Абелсатим АбанаАбенезерАвот ИаирАгаллим АггаиСело белильниче Стража селаАдамаАдамaАдамиАддарАдарАдазаАддараАдеммеАдер АдитаимАдоламАдоммимАдрамелехЭлАендорАениотАермонАермон Азанот АгзифАзекаАзорАзот Аетан АтерАиаАиалимАиан АгиеАилат Аилат Элим Элим Элмон Агелот АиалонАиалон ЭмесЭмат Аин ЭнанЭндаЭнон (Aenon)Афраим АккаркаАхелдамаАгетарим Аккарон Акраббнм Аксаф АкхоАгалеАллеабар Агад Алимелех Аллус АлфАлаот Гумно Орнан Амат АмалекитидаАмархабот АмматаAетон AдаcаиАмек Касис Амам АмехАммаАммаАматар Амман АмоениамАммонАмон Амат АмсаАнабАневгаваАнафоф АнафонАнамеелАниелАннегеб АнеритАнимАнуаАстемоеАнтиливан АнобАопситеАрАрабаАрабаАработ МоабАрадАрадАрадАраратАрбелаАрбок АргобГумно АтадовоАретАреббаАрес АримАинАритАримаАриелАрисот АркемАрмаАтахАрматем Софим АрменияАрнон Ароер Аруир Арфад Атарот Арониим Ассамерот Асаренам АсанАсан Асар АсададаАсарсуал Асасон Фамар Асдод Асседдим АседехАзаелАсемоиаАсецонаАсенаАсеннаАсер АсернаиАседот Аседот Эсимон Асер Асерот АстаолАсимаАзионгабер Аскалон АснаАссур Астарот Астарот Карнаим Асор АсорАтаротАтарот Атарот Атарот Софан АвимАвлон Авот Иаир АфекаАфек Афек АфекАфекаАфес доммимАфниАфраАхад АхазелутАхранАхсаф Ахзиф Ахор Ахор ВаалВаалВааласор Баалгад Баалет Ваал АермонВаалтамарБабел Базехат БатулВэан ВетаганБетакатБенит БетельБетсарисаБалаБалааБалам Дуб ДубБаалетБаллат Балилут Балот БамаБамотБанеБанеиакан Баурим БарадВаракБарнеБасан БаскатБесорБатнеБеелмеонБеелсефон Беелфегор БеестараБезек БетбераБетсур БетБетфогорБерот БетазеттаБетБетаглаБетанат БетанотБетдагон БетдагонБетемек БетабараБетаглаБеталонБетанаВифанияБетарабаБетарабаБетарам Бетарран Бетсимут БетаунВифездаБеторон БетлабоотВифлеем Вифлеем БетмахаБетамнарам БетнемраБетсаидаБетсамес БетсамесБетсан БетафуБетфагеБетфасес Беткур Бел ВелаБераБараммот БерсабееБеротБеерот БолаБоонБоркондиБосор Ботнин Бубаст Бутан Бунос, БиблБозБорасан Бозес Гаас Габаам ГабаатГабатон Габаон ГадарыГадгадГаггадаГаддаГаадиГадераГадерГадер Гадерот ГазаГазерГаиГаиГаиГаиГабеГеенном ГэлилотГамем ГефаГеон Галаад ГалгалаГалилеиГаллимГаблиГаребГаризин Гасионгабер Гавлон Гевал Гедуд Гагедур ГедсонГазераГет ГеттаимГеттаГетта-Хофер ГетеферГетреммонГетреммонГефсиманияГеламсур ГелбоеГелгел Гелмон ДеблатаимГерараГаргасиГергесаГесемГесуриГесур Гефтаел Гион Гебарт Гебин Гелон ГемалаГерГилон ГобГолатмаим ГолгофаГолгол ГоморраГосонГосонГоимГозанДабир Дабир ДабираДабратДагиваДаданДебон ДебонгадДедан Дадан Дасбат Дамаск ДамнаДанДаннабаДаром ДасенДеблатаим ДибонДимонаДекапольДенна Десет ДиоспольДумаDrysDrysДисмемоав Доданим ДотаимДорнафет Евим ЕбезиутияЕбронаЕнгаддиЕглон Еден ЕдомияЕдраиЕдраиЕдреЕлкат ЕтерЕттаЕтнам Икок Ирот ЕлбаЕлеалеЕлтекоЕлтекеЕлкесеЕлласарЕлмониЕлолатЕлулЕлот Емат ЕматЕмат Емаким Емек-Ахор Емек-Рафаим ЕммаусЕматдор СожжениеЕнакимЕнакимИнарабаИнахим Инемек Интаат Инакзеб ИнлехиЕннаЕргаб Ереммон Ереб ЕрмаЕрмаЕрмон Есер ЕстамаЕстаол ЕстемоЕсронЕсан Есевон ЕвилаЕвфрат ЕфратаЕфраим Ефрон ЕхелаЗанногуаЗаред Зафоим Зив Зиф ЗефронаЗеб Зиб ЗогораЗообЗоелет Етам ЕлаЕлат ГелиопольЕматЕнаддаЕнаимЕнам ЕнасорЕнгаддиЕнганниЕнганним, Ендор ЕреконГород героевЕтам Таад ТаатТаанахФаворТеманТеманТалассарМореТалхаТамнаТамнаТамнатаТамнатсараТамсаТанаах ТараТарсаТарсис ТерсилаТартакТафетТафол ТаффуТаффуеТафут ТекоТерамаТермотТерсам ТесбаТебес ТеламугеТенат ТогармаТолад ИаарИабир ИаримутИабисИабокИавгр ИазерИтет Иатур Иамин Иамнел Иабнел ИаннаИанумИаноИаримИасеб ИафтиеИдумеяИеблаам ИебусИеднаИезраельИезраельИетабаИетер Иетер Иетлам Иекдаан ИектоелИеконам Иекмаам Иекнал ИерахонИерамелиИерфел Иерихон Иермус Иермот Иерусалим Иерон ИaccaИетабата Иетабата Иетан ИефтаелИектанИефлетиИектаелИелон ИopданИаделаИсимот Итабириум ИтуреяИуд ИоппеКабзеелКадес Кедес КадесKадемот Кадемот Кадомим Кампсаим КамонКанаКанаКанат КанеКартаХартам Кариат КариатарбееКариатбаал КариатиаримКариатаим Кариот КаркарКармел Карнаим Астарот КархедонCata ta chryseaКафарнаумКапсеелКедем Кедес КедронКеилаКенеКетронКедар КениКинаКисионКисон КалаутмонКелас КеласКоттаКиренаКоаЛабанатЛабоемат Лабот Лабаот Ладабар Лакум Ламас ЛасаЛасарон ЛебнаЛебонаЛаисаЛаматтараЛесем ЛехиЛиванКамень Боен ЛобонЛуитЛузаЛузаЛузаЛохисЛодабар Лотан МаахаМагдадаМагдиел Магдол Магдон МагеданМагедиел МагедддоМадобарес МаддиМадиан Медам МаттанеМакесМакедаМакелот МелаМамбреМаанаим МессеМаон МаралаМоре СоленоеМаресаМариботьМарот Маром МагауМасан МабсарМасбах Масерет Масагам Масурут МассекаМассефаМфссефа в МоавеМассефотмаимМасафаМасфаМахаасМахатиМаханаратМахмас Махот Мабсар ТираМаон МедабаМеебер Меелеб МеллоМемфисМеннит МерраМерром MeccaбМедеменаМефаат Милет МисаидаМисорМисор Мисор Памятники, т.е. гробы по хотенияМодеим МелхомГора масличнаяМосфетаим Мофат Моав МадонМоладаб МорастиМореНаалиел Наалол НаамаНааратаНабауНабеот НабоНегебНазарет Наид Наим Навиот Нафет Нефеддор НафтоНахонНемерим НемраНеелаНезаб Некеб Непсам Неесиб Нефат Неригел НиневеНесерет НаббеКсил Одоллам Оотон ОолиОолибамаОрех Уламмаус (Ур ХалдеевУс Офер ОфраПетраРаббат:РабботРамалеРатмаРамаРамаРамаРамессеРаммот Расеф Рафаим РафеяРафетРафидим РахельРоосРеблеРеблатаРетРетом Рекем Рекем Реккат Ротем РеммаРеммамРеммат Реммот Галаад Реммон Реммон Реммон Реммон Фарес РессаРннокорураРумаРооб РообРогобот Рогобот РогеллимРогел Саалим СабамаСабаСабарим СабееСабим СададаСадалаСадемот СаисСакхаСалабим СелеиСалемСалисаСалхсаСамсСамарияСамем Самес Самес СеннаарСансанаСаорт Сараин СаараСарефтаСартан Сарит СаронСасимаСаттим СавеСофамот СафарСафир СафонCaxapома Себоим СегорСедрах СеираСиф СиротаСелаСелаСелмонСелмонаСелхаСемром СеннаСеннаСенам СеннаарСеннаар,Сеннаним СемриСарараСефетСефамаСефелаСефинаСаффарваимСеирСеираСелоСидон Сикелег СинСеонСионСиорСиор КущиСодомаСоенеСокхоСокхоСоккотСохотСемеронСоораСорСаал СубаСунем Сур Хореб Сур СофераСихарСихем и Салем СихемСонам Сорех Сорех СофимСофераТабат ТанисТофет Тафнас Талем Теребинт Тесан Тигр ТинаТрахоиитидаТир Тоб ФатураФатореФануел Фануел Фануел Дебрь грозднаяДебрь ЗареФаран Фарекс ЕнномФарфар ФасгаФисон ФелмониФитом Фин ФенонФогоФогоФогор Фраатон КладязьКладязь судаКладязь виденияКладязь клятвенныйКладязь клятвенныйФилистиим ХабратаХабонХалахХаланнеХаланнеХасалон Халаб Хамоам ХамосХарадаХермел Харран ХарранХарриХархамис ХазбиХаселат Хафтис Хеврон Хисил Хилон Химарр Хелон Хеннерет Хасселат Табор Хеттиим ХефираХефриХорат ХобааХобар Хабол ХотаХомаримХоразаинХоребОбот ОхоОн ОнОр Орам Оронаим ОсаОфир

 


Евсевий Памфил Блаженный Иероним
Как бы в предисловии к предложенной тобою, – святый Божий, человек Павлин, задач, в изданном ранее труде, я, исполнив заявленное поручение, прежде всего перевел на греческий язык. названия народов земли, помещенные в Священном Писании под еврейскими именами; затем сделал, на основании, всей Библии, перепись древней Иудеи и разделил в ней жребии двенадцати колен. Кроме того я изобразил, как бы в виде рисунка, образ древней митрополии их, т. е. Иерусалима и – его храма, с присоединением топографических объяснений. Далее, в настоящем труде, в соответствие с предыдущими, для вящей пользы того, что уже исполнено из твоего поручения, я присоединил и твое предложение изложить ва родном языке названия городов и селений, упоминаемых в Священном Писании, в какой стране они находятся, как их зовут у нас, как переводят – подобно ли древним названиям, или иначе. Я соберу искомое из всего Богодуховенного Писания и изложу в отдельности по алфавиту, для более легкого уразумения того, что, при чтении, попадается местами. НАЧАЛО ПРЕДИСЛОВИЯ Евсевий, получивший прозвание от блаженного мученика Памфила, после составления десяти книг церковной истории, хронологического свода, изданного нами на латинском языке, после объяснения, названий различных народов, как именовались они в древности у Евреев, и как, именуются теперь, после землеописания Иудеи и распределения жребиев колен, после изображения, с кратким объяснением, Иерусалима и его храма, напоследок потрудился и над этой книгой, имея целью собрать нам из священного писания названия почти всех городов, гор, рек, селений и различных местностей, которые или остаются, те же самые, или впоследствии изменились, или отчасти извращены. Отсюда и мы, следуя за трудом удивительного мужа, перевели по порядку букв, как они расположены в греческом, опуская то, что кажется недостойным памяти, и весьма многое изменяя, потому что уже раз, в предисловии к книге времен, я заметил, что я или переводчик, или, составитель нового труда, в особенности потому, что некто, едва сведущий в элементах, дерзнул перевести то же самое сочинение на латинский, язык не латинским языком: неопытность его тотчас увидит опытный читатель из сравнения с нашим переводом: я хотя и не присваиваю себе высокого, однако полагаю, что в состоянии возвыситься над лежащим на земле.
1. Аалим (A­αλίμ), Аквила: серн, Феодотион: камней серн. 1. Агиалим (Ahialim), вместо чего Аквила перевел: оленей, Феодотион: камни оленей.
2. Аварим (A­βαρείμ), гора, на которой скончался Моисей говорят, что это гора Навав (Ναβαύ) и находится в земле Моава, на супротив Иерихона, по ту сторону Иордана, на вершине, Фасго, и указывается по пути от Ливиады к Есевону, зовомому тем же именем, близ горы Фогор, зовущейся так же, и теперь, откуда и страна даже допыне зовется Фасго (Φασλώ). 2. Абарим (Abarim), гора, на которой умер Моисей; говорят также, что это и гора Навав, в земле Моава, против Иерихона, по ту сторону Иордана, на вершине Фасга, и указывается по пути от Ливиады в Есбон, и теперь под древним названием, возле горы Фогор, удерживающей прежнее имя, от которой окрестная страна и доныне зовется Фасга.
3. Авдом (A­βδώίμ), колена Асирова. 3. Абдон (Abdon), в колене Асирове, город отлученный Левитам.
4. Авель (A­βελ) виноградов, где сражался Иеффай, в земле сыновей Аммона; и доселе это обильное виноградниками селение Авель (A­βελ), в 6 милиариях от Филадельфии; и есть другой известный город того же названия Авела (A­βελά), обильный вином, отстоящий от Гадар на 12 милиариев к востоку и третья некая Авела (A­βελά) Финикийская, между Дамаском, и Панеадой. 4. Абель виноградов (Abel vinearum), где сражался Иеффай, в земле сыновей Аммона; ибо и до настоящего дня, на седьмом милиарии от Филадельфии, видно селение Абела, поросшее виноградниками; есть и другой город по; имени Абела, обильный вином, на 12 милиарии от Гадар, к В.; также и третья Абела в Финикии между Дамаском, Панеадой.
5. Авелмаелэ (A­βελμαέλαί), город одного из старейшин Соломоновых, откуда Елисей; теперь селение в Авлоне, отстоящее, на 10, милиариев от Скифополя, называемое ныне Вифмаела. (Βηθμαελα) есть и Авелмеа (A­βελμεα) вниз по пути от Неаполя в Скифополь. 5. Абелмаула (Abelmaula), город одного из старейшин Соломоновых.: откуда быль пророк Елисей; теперь же это селение в Авлоне, о котором мы: сказали выше, на десятом милиарии от Скифополя, в к Ю, по имени Бетаула (Bethaula); есть же и Абелмеа (Abelmea) селеньице, между Неаполем и Скифополем.
6. Авелсатгин (A­βελσατγείν), местность в пустыне, на З. Моава. 6. Абелсатим (Abelsatim), местность в пустыне, на Ю. Моавитов.
7. Авена (A­βενά), река Дамаска. 7. Абана (Abana), река Дамаска.
8. Авенезер (A­βενεζέρ) камень помощи, местность откуда у несли иноплеменники кивот, между Элией и Аскалоном, близ селения Вефсамис (Βηθσαμής). 8. Абенезер (Abenezer), что переводится камень помощи или камень помощник; это есть место, откуда. Филистимляне унесли кивот завета, между Элией и Аскалоном, возле селения Бетсамис (Bethsamis).
9. Авофенаир (A­βωθεναήρ), город одного из старейшин Соломоновых. 9. Авот Иаир (Avoth Iair), город одного из старейшин Соломоновых.
10. Агаллим (A­γαλλείμ), в видении против Моавитиды; и ныне есть селение Эгаллим (A­ίγαλλείμ), отстоящее на 8 милиариев на Ю. от Ареополя. 10. Агаллим (Agallim), об нем упоминает Исаия в видении на Моава; теперь селение Эгалим (Aegaljm), к Ю. от Ареополя, отстоящее от него на 8миль.
11. Аггаи (A­γγαί), к З. от Вефиля (Βαιθήλ) на небольшом расстоянии один от другого; Вефиль (Βαιθήλ) же лежит в лево от пути из Неаполя в Эию, приблизительно на двенадцатом милиарии от Элии; и Вефиль остается поныне, а Аггаи указывается только в пустынном месте; писание зовет их и Гаи (Γαί). 11. Аггаи (Aggai), к 3.; от Вефиля, в недалеком от него расстоянии; Вефиль же находится, на левой стороне по пути из Неаполя в Эию, приблизительно на двенадцатом милиарии от Элии; и теперь указывается селение, хотя и небольшое; выстроена и церковь на месте, где уснул Иаков по пути в Месопотамию, почему и назвал это место Вефиль, т.е. дом Божий. От Аггаи остаются едва небольшие развалины, и указывается только местность. Следует знать, что в Еврейском не, существует буквы г, но зовется Аи, и пишется знаком, который у них зовется аин.
12. Село белильниче (A­γρός τοϋ γναφέως), у Исаии; место указывается и ныне в предместьях Иерусалима. 12. Село белильниче (Ager fullonis), и это писано у Исаии;. Местность указывается и ныне в предградиях Иерусалима.
13. Стража села (A­γρος οκοπιά), гора Моавская, на которую привел Валак Валаама, на верх истесаного, лежащая выше Мертвого моря, которая и теперь показывается на небольшом расстоянии от Арнона. 13. Стража села (Agri specula), гора Моавитян, на которую привел Валак. сын Сефора, гадателя Валаама, для того, чтобы он на вершине проклял Израиля; гора эта, по причине, сильной крутизны, зовется, истесаною, и возвышается над Мертвым морем, недалеко: от Арнона.
14. Адама (A­δαμά), один из городов Содомскаго пентаполя, поглощенный вместе с прочими. 14. Адама (Adama), один из пяти городов Содомских, поглощенный с прочими.
15. Адама (A­δαμά), Аквила и Симмах – почвы: (χθονός)! Феодотион земли (τής γής). 15. Адамa (Adama), у Исаии, что Аквила и Симмах переводят: почва (humum), а Феодотион – земля (terram).
16. Адами (A­δαμί), Жребия Неффалимова. 16. Адами (Adami), в колене Неффалимове.
17. Адар (A­δάρ), город жребия Вениаминова. 17. Аддар (Addar), город жребия Вениаминова.
18. Адар (A­δάρ), город колена Ефремова. 18. Адар (Addar), город колена Ефремова.
19. Адаса (δασά), колена Иудина, и ныне есть селение близ Гуфн (εγγύς Γουφνών). 19. Адаза (Adasa), в кблене Иудином, доныне селение возле Гуфн; я удивляюсь, почему (Евсевий); поместил местность Гуфн в колене Иудином, тогда как ясно из книги Иисуса (Навина), что (Адаса) досталась колену Ефремову.
20. Адара (A­δδαρά), колена Иудина, возле пустыни; есть и другое селение в пределах Диосполя, возле области Фамнитской, получившей свое название от селения Фамна (Θαμνά). 20. Аддара (Addara), в колене Иудином, возле пустыни; есть и другое селение в пределах Диосполя возле Тамнитской области, которая по ныне называется так от селения Тамна (Thainna).
21. Адемми (A­δεμμεί), жребия Неффалимова. 21. Адемме (Addemme), в колене Неффалимове
22. Адер (A­δερ), город, который завоевал Иисус, умертвив его царя. 22. Адер (Ader), город, завоеванный Иисусом, по умерщвлении его царя.
23. Адиафаим (A­διαθαίμ), колена Иудина; зовется же и некое, селение около Газы, и другое Адафа (A­δαθά), и около Диосполя, к В. 23. Адитаим (Adithaim), в колене Иудином зовется же и некое селеньице Адия (Adia) возле Газы, и другое Адита (Aditha), около Диосполя,: приблизительно обращенное к В.
24. Адолам (A­δολάμ), колена Иудина, теперь большое село к В. от Елевферополя, приблизительно на 10 милиариев. 24. Адолам (Adollam), в колене Иудином; и теперь этим именем зовется маленькое селение к В. от Елевферополя, на десятом от него милиарии.
25. . . . . . . колена Иудина, теперь пустынное селение, местность которого зовется Маледомни (Μαληδομνεϊ), по пути от Элии в Иерихон, где есть крепость. 25. Адоммим (Adommim), некогда селеньице, ныне развалины в жребии колена Иудина, каковая местность доныне зовется Маледомим (Maledomim), и по-гречески называется άνάβασις πύρρων, по-латыни же может быть названа: ascensus rufforum sive rubentium (восхождение рыжих или красных), по причине крови, которая там часто проливается разбойниками; это есть предел колен Иудина и Вениаминова, по пути от Элии в Иерихон, где, ради помощи путникам, расположена крепость с войсками; об этом жестоком и кровавом месте упоминает и Господь в притче о шедшем из Иерусалима в Иерихон.
26. Адрамелех (A­δραμελέχ), идол Ассириян, также как и Анимелех (A­νημελέχ); они были также и богами Самарян. 26. Адрамелех (Adramelech), идол Ассириян, которому покланялись и Самаряне.
27. 27. Эл (Aelus), в пустыне, где расположились станом сыны Израилевы.
28. Аендор (A­ενδώρ), что в Иезреели (Ίεσραιέλ), где расположились станом сыны Израилевы к битве ныне есть большое селение Аендор, близ горы Фавора, на Ю., приблизительно на 4 милиария. 28. Аендор (Aendor), в Иезраеле, где расположились станом сыны Израилевы, готовясь к битве; есть и ныне большое селение Аендор, возле горы Фавора, к Ю., на четвертом милиарии.
29. Аениоф (A­ενιώθ), у Иеремии; Аквила: узилища. 29. Аениот (Aenioth) у Иеремии, что Аквила переводит: узилища или лавки.
30. Аермон (A­ερμών), гора Аморреев, которую Финикияне прозывают Саниор (Σανιώρ), а Аморрей прозвал ее Сапер (Σανέρ); говорят, что и по ныне гора зовется Аермоном и почитается как священная язычниками, насупротив Панеады и Ливана; она была и пределом власти сынов Израилевых, по ту сторону Иордана и к В., до горы Аермона от водотечи Арнона. 30. Аермон (Aermon), гора Аморреев, о которой, сказано теперь; его финикияне прозывают Саниор (Sanior), а Аморрей прозвал Санир (Sanir), и говорят, что на вершине, его есть знаменитый храм, который почитается язычниками, насупротив Панеады и Ливана; также и, земля сынов Израилевых, по ту сторону Иордана, простирающаяся к В. от стремнины Арнона до горы Аермона.
31. Аермон (A­ερμών), страна Евеев, которую занял Иисус. 31. Аермон (Aermon), страна Евеев, которую занял Иисус. Еврей же, под руководством которого я изучал Писание, утверждает, что гора Аермон возвышается над Панеадой, и ее некогда занимали Евеии Аморреи; с нее теперь летом привозится, ради удовольствия, снег в Тир.
32. Азанафоф (A­ζαναθώθ), предел Неффалимов; селение в пределах Диокесарии, в Педиаде. 32. Азанот (Azanoth), предел Неффалимов; есть и ныне селение на равнине, принадлежащее, к области Диокесарии.
33. Азик (A­ζείκ), колена Иудина. 33. Агзиф (Agziph), в кельне Иудине.
34. Азика (A­ζηκα), город Хананеев, до которого погнал Иисус пятерых царей, и который быль в колене Иудине; и ныне Екзика (Ἐξηκα) зовется селение по средине между Елевферополем и Элией. 34. Азека (Azeca), город Хананеев, в жребии колена Иудина, до которого погнал Иисус пятерых царей; и ныне зовется селение Азека (Azeca), между Елевферополем и Элией.
35. Азор (A­ζώρ), предел сынов Аммоновых Филадельфии, отделяющий ее и область Аморреев; и находится в 8 милиариях к З. от Филадельфии селение Азир (A­ζήρ), существующее и до настоящего времени. 35. Азор (Azor), или Иазер (Iazer), предел города Аммона, называемого ныне Филадельфией, отделяющий ее и область Аморреев; и находится приблизительно на восьмом милиарии от нее (Филадельфии), к 3., селение Иазер, существующее и до настоящего времени.
36. Азот (A­ζωτος), он же и Аскадод (A­σκαδώδ), город Палестины, существующий и ныне, который в древности был одной из пяти сатрапий иноплеменников; он попал в жребий Иуды, но не был им занят, потому что Иуда не истребил находившихся в нем иноплеменников. 36. Азот (Azotus), он же выше Аздод (Azdod), и доныне известный город Палестины и один из пяти городов иноплеменников; он был присужден колену Иудину, но не быль им удержан, потому что Иуда не мог изгнать прежних его жителей.
37. Аифам (A­ηθάμ), у Иеремии; Аквила: твердый, Симмах древний. 37. Аетан (Aethan), у Иеремии; Аквила переводит его: сильный, Симмах -древний.
38. Афер (A­θέρ), колена Иудина. 38. Атер (Ather), в колене Иудином.
39. Аиа (Αίά), страна Ассириян. 39. Аиа (Aia), место в стране Ассириян.
40. Эалин (Αίαλίν), город в землу Завулоповой, откуда был Эалон (Αίαλών), судивший Израиля. 40. Аиалим (Aialim), город в земле Завулоновой, откуда был и тот Аиалон (Aialon), который судил народ Израильский.
41. Аиан (Αίάν), его завоевал царь Ассирийский. 41. Аиан (Aian), который завоевал царь Ассирийский.
42. Аи (Αίή), он же и Ахелгаи, (A­χελγαί), Симмах: на холмах; говорит, что он находится к В. пред лицем Моава Ареополя. 42. Агие (Ahie), он же и Ахалгаи (Achalgai); вместо этого Симмах переводит: на холмах; находится же к В. насупротив некогда Моава, ныне Ареополя.
43. Элаф (Αίλάθ), на устье крайнего моря в земле Едомской; и выше упоминается Элас (Αίλάς). 43. Аилат (Ailath), на берегу Красного моря, в земле Едомской, о котором сказано выше.
44. Элам (Αίλάμ), находится в крайних пределах, прилежит к полуденной пустыне и примыкающему к ней Красному морю; через него плывут путешествующие из Египта и из Индии, и там имеет лагерь Десятый римский легион; теперь зовется Эла (Αίλά); был также и древний народ Еламитов, у которого царем был Ходаллагомор; находится же и другой в книгах Царств Элам иноплеменников. 44. Аилат (Ailath), в крайних пределах Палестины., прилежащий, к полуденной пустыни и Красному морю; отсюда плывут из Египта в Индию и из Индии в Египет; там имеет лагерь римский легион, по прозванию Десятый в прежде древними назывался Аилат, теперь же зовется Аила; был некогда и народ Еламитов, над которым царствовал Ходорлагомор, о котором упоминается также в Деяниях Апостольских; и в. книгах Царств какой-то город Палестины зовется Элам (Aelam).
45. Элим (Αίλείμ), кладязь Диммон. Исаия в видении на Моавитиду. 45. Элим (Aelim), кладязь Диммон, и об этом месте упоминает Исаия в том же видении.
46. Элим (Αίλίμ), где двенадцать водных источников и 70 пальмовых стеблей; стан сынов Израилевых при пустыне. 46. Элим (Aelim), стоянка сынов Израилевых, и место в пустыне, где Моисей, выйдя из Красного моря, обрел двенадцать источников и семьдесят пальмовых деревьев.
47. Элмон (Αίλμών), город жребия Вениаминова, отлученный священникам. 47. Элмон (Aelmon), город жребия Вениаменова, отлученный священникам.
48. Элоф (Αίλώθ), его выстроил Азария. 48. Агелот (Aheloth), который выстроил Азария.
49. Элом (Αίλώμ), дебрь, над которой остановилась луна, по молитве Иисуса, близ селения; теперь есть называемый Элом (Αίλώμ), к В. от Вефиля, на расстоянии трех милиариев; к нему прилежат Гаваа (Γαβαά) и Рамаа (Ραμαά), города Саула. 49. Аиалон (Aialon), долина и обрыв, над которыми, некогда, по молитве Иисуса, остановилась луна, возле селения, которое доныне зовется Аиалон, к В. от Вефиля, отстоящее от него на три мили, недалеко от Габаа и Рама, городов Саула. Далее, Евреи утверждают что есть селение Аиалон возле Никополя, на втором милиарии, по дороге в Элию.
50. Элон (Αίλών), город жребия Данова, отлученный Левитам, есть же селение Алус (A­λούς) около Никополя; вместо же слова Элон 70 перевели: где медведицы. 50. Аиалон (Aialon), город жребия Данова, отлученный Левитам, и есть ныне селение Алус (Alus) недалеко от Никополя; надобно знать, что Семьдесят толковников вместо Аиалон перевели: где были медведи.
51. Аим (Αίμ), жребия Иссахарова. 51. Эмес (Aemes), в жребии колена Иссахарова.
52. Эмаф (Αίμάθ), город в долине, доставшейся колену Рувимову; зовется же и теперь Амафус, (A­μαθούς) селение в Перее, ниже Пеллы, отстоящее на 21 милиарии к Югу; и другое селение близ, Гадар, что есть, Еммаеа (Ἐμμαθά), где теплые термы теплых вод; и в книгах Царств сказано: «от входа Емафова до моря Аравитского», т. е. Мертваго. 52. Эмат (Aematn), город, доставшийся в жребий Рувиму; но и теперь Аматус (Amathus) зовется селение по ту сторону Иордана, на двадцать первом милиарии к Ю. от Пеллы; есть и другое селение; по соседству с Гадарой, под названием Амата (Amatha), где текут теплые воды; также в книгах Царств пишется: от входа Емафова до моря Аравитскаго; я же, по исследовании нашел, что Эмат зовется город Келесирии, который теперь по-гречески называется Епифанией.
53. Аин (Αίν), жребия Иудина или Симеонова, город священнический. 53. Аин (Ain), в колене, Иудине или Симеонове, город отлученный священникам.
54. Энан (Αίνάν), яже суть на пути Фамны (Θαμνά) ныне Энан, есть пустынное место, прилежащее к Фамне, большому селению, обитаемому доныне, и лежащему между Элией и Диосполем; есть же источник в местности, зовомой Энан, около которого быль идол, почитаемый туземцами. 54. Энан (Aenan), по пути в Тамну, теперь пустынное, место близ Тамны, большого селения, находящегося между Элией и Диосполем; есть и источник в вышеназванной местности Эна, откуда она получила название Энам (Aenam), т.е. источник; находящийся тут идол почитается с большим уважением в этой местности; затем Евреи утверждают, что Энам обозначает не место, но раздвоение пути, где необходим верный взгляд для того, чтобы выбрать одну дорогу из двух.
55. Аинда (Αίνδά), его поразил Аса. 55. Энда (Aenda), ее завоевал к разрушил царь Аса.
56. Энон (Αίνών), близ Салима, где крестил: Иоанн, как говорится в Евангелии от Иоанна и указывается доныне место в 8 милиариях в Ю. от Скифополя, близ Салима и Иордана. 56. Энон (Aenon), близ Салима, где крестил Иоанн, как писано в Евангелии от Иоанна; и указывается доныне место на восьмом милиарии от Скифополя в Ю., возле Салима и Иордана.
57. Эфраим (Αίφραίμ), город жребия Иссахарова, и есть селение, называемое Афрэя (A­φραία), отстоящее от Легиона к С. на шесть миль. 57. Афраим (Aphraim), город колена Иссахарова; и ныне есть селение под названием Аффарея (Affarea), на шестом милиарии от Легиона, к С.
58. Aкapка (A­καρκά), по Симмаху: пол, есть селение, лежащее возле пустыни, колена Иудина. 58. Аккарка (Accarca), селение, лежащее в пустыне, во владении колена Иудина, вместо чего Симмах переводит: пол.
59. Акелдама (A­κελδαμά), село крови, в Евангелиях; оно и ныне показывается в Элии, к С. от Сиона. 59. Ахелдама (Acheldama), поле крови, которое и ныне показывается в Эли, к Ю. от горы Сиона.
60. Акфарим (A­κθαρίμ), Аквила и Симмах: путь соглядатаев, где Хананей, сидящий к Ю., напав на Израиля, воюет в пустыне. 60. Агетарим (Ahetharim), вместо чего Аквила и Симмах перевели: путь соглядатаев, где сражаются в пустыне против Хананея, напавшего на Израиля с Ю.
61. Аккарон (A­κκαρών), колена Данова, ошую Хананеев; город, один из 5 сатрапий иноплеменников, и был присужден колену Иудину, но не удержан им, потому что оно не истребило бывших в нем иноплеменников; это теперь большое Иудейсвое селение, называемое Аккарон, по середине между Азотом и Иамнией, на Восток. 61. Аккарон (Accaron), в колене Дановом, или, как я полагаю, в колене Иудином, по левую сторону от Хананеев; город, один из пяти прежних сатрапий Палестины, и быль присужден колену Иудину, но не удержан им, потому что оно не могло изгнать прежних жителей; и доныне в Аккарон зовется большое селение Иудеев между Азотом и Иамнией, обращенное к В.; некоторые полагают, что Аккарон назван башнею Стратона, а впоследствии Кесарией.
62. Акраввим (A­κραββείμ), восточный предел Иудеи, колена Иудина, и есть селение, отстоящее от Неаполе едва на 9 милиариев к B. по пути к Иордану и Иерихону, через так называемую Акраваттину; Акраввим зовется и предел Аморреев, из которого не изгнало иноплеменников колено Неффалимово, как писано в книге Судей. 62. Акраббнм (Acrabbim), восточный предел провинции Иудеи, колена Иудина; и теперь есть большое селение, в десяти милиариях к В. от Неаполя, по пути к Иордану и Иерихону через страну, называемую Акрабиттеной; Акраббин зовется и предел Аморреев, откуда не изгнало иноплеменников колено Неффалимово, как писано в книге Судей.
63. Аксаф (A­κσάφ), и против его царя сражался Иисус; зовется же и некое селение Екзадус (Ἐξάδους), в Педиаде, возле горы Фавора, отстоящее от Диокесарии в 8 милиариях. 63. Аксаф (Acsaph), писано, что Иисус сражался и против его царя, и теперь зовется селеньице Хазалус (Chasalus), на восьмом милиарии от Диокесарии, у подошвы горы Фавора, на равнине.
64. Акхо (A­κχώ), что ныне Птолемаида, жребия Асирова, откуда Асир не изгнал иноплеменников. 64. Акхо (Accho), которая ныне зовется Птолемаидой, жребия Асирова, откуда он не мог изгнать прежних жителей.
65. Алан (A­λαν), гора. Аквила зовет их: разделяющее горы. 65. Агале (Ahalae), гора, которую Аквила переводит: разделяющий гору, а Симмах: гладкая гора, т.е. светлая или скользкая.
66. Аласвор (A­λασβώρ), Гозан (Γωζάν), реки в стране Мидян, в горах которых был поселен Израиль. 66. Аллеабар (Alleabar), Гозан (Gozan), названия рек в земле Мидян, к горам которых был уведен пленный Израиль.
67. Алгад (A­λγάδ), под горою Аермоном. 67. Агад (Agad), лежащий у подошвы горы Аермона.
68. Алимелех (A­λιμέλεχ), жребия Асирова. 68. Алимелех (Alimelech), жребия Асирова.
69. Аллуд (A­λλούδ), страна Идумеев в ные называемой Гевалине (Γεβαληνή), соседняя с городом Петрой. 69. Аллус (Allus), страна Идумеян, ныне называемая Габаленой (Gabalene), соседняя с городом Петрой.
70. Алф (A­λφ), жребия Вениаминова. 70.
71. Алоф (A­λώθ), у Иеремии; по-еврейски Луиф (Λουίθ). 71. Алаот (Alaoth) у Иеремии; вместо чего в еврейском читается Луит (Luit).
72. Гумно Орны (A­λών Ορναν), это есть Иерусалим. 72. Гумно Орнан (Area Ornan), это есть Иерусалим.
73. Амаф (A­μάθ), жребия Неффалимова. 73. Амат (Amath), в жребии Неффалимове.
74. Амаликитида (A­μαληκϊτις), страна в пустынь, к Ю, от Иудеи, лежащая за городом, ныне называемым Петрой, по пути в Аилу; упоминает о ней писание, говоря: Амалик живет в земле к югу; из его соседей был другой Хананей, сражавшийся в пустыне с сынами Израилевыми; и об этом свидетельствует писание, говоря: Амалик же и Хананей живут во юдоли. 74. Амалекитида (Amalecitis), страна в пустыне, к Ю. от Иудеи, через город Петру, по пути в Аилу; о ней упоминает и писание, говоря; и Амалик живет в земле к югу; и возле него обитал другой Хананей, сражавшийся в пустыне с сынами Израилевыми; об чем пишется: Амалик же и Хананей живут во юдоли.
75. Амархавон (A­μαρχαυών), жребия Симеонова. 75. Амархабот (Amarchaboth), в колене Симеонове.
76. Амата (A­ματά), колена Иудина. 76. Аммата (Ammata), в колене Иудине.
77. Амиффа или Адасаи (A­μειθθά ή δασαί). Симмах: нижний путь. 77. Aетон Aдаcаи (Aethon Adasai), вместо чего Симмах поставил: нижний путь.
78. Амек Касис (A­μέκ Κααις), город жребия Вениаминова. 78. Амек Касис (Amec Casis), т.е. долина Касис, в колене Вениаминове.
79. Амем (A­μέμ), колена Иудина. 79. Амам (Amam), в колене Иудине.
80. 80. Амех (Amech), страна Ассириян.
81. Амма (A­μμά), путь пустыни Гаваони. 81. Амма (Amma), по пути в пустыню Гаваон.
82. Амма (A­μμά), жребия Асирова. 82. Амма (Amma), жребия Асирова.
83. Аммафа (A­μμαθά), жребия Завулонова. 83. Аматар (Amathar), в колене Завулонове.
84. Амман (A­μάν), что ныне Филадельфия, известный город Аравии; сперва в ней жил древний народ Рафаины (Ραφαείμ); истребленный сыновьями Лота, от Аммана. 84. Амман (Amman), что ныне Филадельфия, известный город Аравии, в котором некогда жил древний, народ Рафаим, истребленный сыновьями Лота, поселившимися вместо них в Аммане.
85. Аммоения (A­μμωενία), жребия Вениаминова. 85. Амоениам (Amoeniam), в колене Вениаминове.
86. Аммон (A­μμών), город Заиорданья, колена Гадова; он же есть Амман, он же и Филадельфия, известный город Аравии. 86. Аммон (Ammon), в Заиорданьи в колене Гадове. Это есть Амман или Филадельфия, о котором сказано выше, известный город Аравии.
87. Аммон (A­μμών), жребия Асирова. 87. Амон (Amon), в колене Асирове.
88. Амод (A­μόδ), жребия Асирова. 88. Амат (Amath), в колене Асирове.
89. Амса (A­μσά), жребия Вешаминова. 89. Амса (Amsa), в колене Вениаминове.
90. Анав (A­νάβ), колена Иудина, и доныне еще в пределах Елевферополя. Но есть и большое селение Иудеев, называемое Анея (A­νεά), в Даром (Δαρωμά) к С. от Хеврона, в 9 милиариях. 90. Анаб (Anab), в колене Иудине; и доныне селение в пределах Елевферополя; есть и другое большое селение Иудеев, называемое Анея в Дароме, к С. от Хеврона, в девяти милях от него.
91. Анафусау (A­ναθουσαύ), у Исаии. Аквила... уничижил и умалил. Есть и в Царствах. 91. Аневгава (Anengava), и об ней упоминает Исаия; ее Аквила перевел Ане и Гава (Ane et Gava), переведя слог, находящийся в середине слова, как союз и (et); Симмах же: потревожил и умалил. Об этом мы читаем и в книгах Царств.
92. Анафоф (A­ναθώθ), город жребия Вениаминова, отлученный священникам, приблизительно на три милиария от Элии; оттуда пророк Иеремия. 92. Анафоф (Anathoth), город жребия Вениаминова, отлученный священникам, на третьем милиарии от Элии; откуда быль и пророк Иеремия.
93. Анафон (A­ναθών), жребия Завулонова. 93. Анафон (Anathon),в колене Завулонове.
94. Анамеил (A­ναμεήλ), башня Иерусалима, у Захарии. 94. Анамеел (Anameel), башня Иерусалима, как писано в книге Захарии.
95. Анир (A­νείρ), жребия Асирова, селение Ветоанея (Βαιτοαναία), отстоящее на 15 милиариев от Кесарии, к В., лежащее на горе, где, как говорят, есть целебные купальни. 95. Аниел (Aniel), в колене Асирове; есть некое селение, под названием Бетоенея (Betoaenea) на пятнадцатом милиарии от Кесарии, лежащее на горе к В., где, говорят, есть целебные купальни.
96. Анека (A­νεκα), юга, полудня. 96. Аннегеб (Annegeb), вместо чего Аквила перевел: юг, Симмах: полдень.
97. Анерф (A­νέρθ), жребия Иссахарова. 97. Анерит (Anerith) в жребии колена Иссахарова.
98. Аним (A­νίμ), колена Иудина; другая Анеа (A­ναιά), близ первой, всецело принадлежащая христианам, к В. от первой. 98. Аним (Anim), в колене Иудине; есть селение Анея (Anea), возле другого, об котором мы сказали выше, к В., обитаемое всецело христианами.
99. Ануа (A­νουά), жребия Завулонова; и есть другое селение Ануавор. (A­νουαβώρ), отстоящее на 15 милиариев от Неаполя к Элии. 99. Ануа (Anua), в колене Завулонове; есть и другое селение Ануа, на десятом милиарии по пути из Неаполя в Элию.
100. Ансоема (A­νσοεμά), колена Иудина, селение в Дароме, к С. от Анеона (A­νεών). 100. Астемое (Astemoe), в колене Иудине, селение Иудеев в Дароме, к С. от места Анем (Anem).
101. Антиливан (A­ντιλίβανος), за Ливаном к В., к области Дамасской, колена Манассиина. 101. Антиливан (Antilibanus), местность за Ливаном к В. зовется Антиливаном, около области города Дамаска, доставшаяся в удел колену Манассиину.
102. Анов (A­νώβ), город, завоеванный Иисусом, и теперь есть селение около Диосполя, в четырех милиариях к В., зовомое Ветоаннав (Βετοαννάβ). 102. Аноб (Anob), город, завоеванный Иисусом; и доныне, есть селение возле Диосполя, к В., приблизительно на четвертом милиарии, называемое Бетоаннаба (Bethoannaba); очень многие утверждают, что оно лежит на восьмом милиарии от Диосполя и зовется Бетаннабам (Bethannabam).
103. Аофсиф (A­οσίφ), или Афусоф (A­φουσώθ), Аквила: свободы. 103. Аопсите (Aopsithe) или Афусот (Aphosoth), что Аквила переводит: свобода.
104. Ар (A­ρ), местность Арнона; у 70 зовется Ир (Ήρ). 104. Ар (Ar), местность или город Арнона, что семьдесят толковников пишут через протяженную гласную Ер (Er).
105. Арава (A­ραβά), Аквила: в ровной, Симмах: в Педиаде, Феодотион: на запад, Симмах в другом месте: в необитаемой местности. 105. Араба (Araba), что, как выше, Аквила перевел: ровная, Симмах – то: равнина, то: необитаемая, Феодотион: западная.
106. Арава (A­ραβά), у Аквилы, как сказано выше, зовется Педиадой; и есть селение, называемое Арава в предвлах Диокесарии, в трех милиариях от Скифополя; другое – к 3. 106. Араба (Araba), Аквила переводит: ровная, Симмах – равнина, как сказано выше; далее есть другое селение, называемое Арабе, в пределах Диокесарии, которая, прежде звалась Сафорина (Saphorine), и другое – в трех милях от Скифополя, к 3.
107. Аравоф Моав (A­ραβώθ Μωάβ), где во второй раз быль сочтен народ. Аквила: в плоскости Моав, Симмах: к. равнине Моав, что есть у Иордана, на супротив Иерихона, и есть местность, указываемая и ныне возле горы Фогор, которая прилежит по пути из Ливиады к Есевону Аравийскому, насупротив Иерихона. 107. Аработ Моаб (Araboth. Moab), где во второй раз был сочтен народ, что Аквила переводит: низменность или равнина Моав, имея, привычку пустыню, ради ее ровности, переводит: δμαλήν т. е. ровная и гладкая; наконец Симмах вместо: Аработ Моаб перевел: поляна Моав; и до селе есть место возле горы Фогор, по дороге от Ливиады, в Есебон Аравии, против Иерихона, называющееся так.
108. . . . . отстоит от Хеврона на 20 милиариев к. Ю. Упомянуто выше. 108. Арад (Arad), предел Иудин, отстоящий от Хеврона на 20 миль к Ю., о котором упомянуто выше.
109. Арам (A­ράμ), город, где жили сыновья, Иoфopa, сына Иовава, тестя Моисея, по средине Израиля. 109. Арад (Arad) город, в котором жили сыновья Иобаба, тестя Моисея, по средине, Израиля.
110. Арама (A­ραμά), город Аморреев, прилежащий к пустыне, называемой Кадис (Κάδης) и есть и доныне селение на четвертом милиарии от Малаафи (Μαλααθί), а от Хеврона – в двадцати, колена Иудина. 110. Арад (Arad), город Аморреев, соседний с пустыней Кадес, и доныне указывается селение на четвертом, милиарии от города Малатис (Malathis), на двадцатом – от Хеврона, в колене Иудине.
111. Арарат (A­ραράτ), Армения. Говорят, что в горах Арарата остановился ковчег и рассказывают, что и доныне, в горах Армении показываются остатки ковчега. Об Арарате упоминает и Иеремия в видении на Вавилон, и Иосиф в первой книге Иудейской археологии, повествуя об этой местности, приводит свидетельства светских писателей их словами; он пишет: я Ной, заметив, что земля свободна от потопа, подождал еще семь дней и выпустил животных из ковчега, и сам вышел со своим потомством, принес Богу жертвы, радуясь с домашними. Это место Армяне зовут исходом, ибо там обитатели показывают и ныне остатки спасшегося ковчега. Обь этом потопе и о ковчеге упоминают все, писавшие варварские истории; в числе их Вирос Халдеянин, который, повествуя о потопе, говорит следующее: рассказывают, что некоторая часть этого корабля еще существует в Армении возле горы Кордиэев (Κορδυαίών), и некоторые, отколупывая смолу, приносят ее; приносимым люди пользуются преимущественно для отвращения злого глаза. Упоминает об этом и Иероним Египтянин, написавший Финикийские древности, и Мнасей, и многие другие. И Николай из Дамаска повествует об этом в девяносто седьмой книге, говоря так: «есть теперь, выше Миниады, большая гора в Армении, именем Варис (Βάρις), на которой, как говорит, спаслись многие бежавшие при потопе, и некто, сев в корабль, пристал к вершине, и остатки деревьев ковчега по большей части сохранились; может это был тот, о котором написал Моисей, законодатель Иудейский». 111. Арарат (Ararat), Армения. Утверждают, что на горах Арарат остановился ковчег после потопа, и говорят, что там же остаются его следы. Об этих горах упоминает и Иеремия в видении на Вавилон. Также и Иосиф, приводя в первой книге Иудейских древностей светских историков, говорит: Ной, заметив, что земля свободна от потопа, пропустил еще семь дней, и, раскрыв затворы, выпустил вех животных и зверей, и сам вышел с своим потомством, принес Богу жертвы, радуясь с детьми. Это место Армяне зовут исходом или выходом, ибо обитатели этих местностей свидетельствуют, что там впервые остановился ковчег и что еще остаются некоторые следы дерева. Об этом ковчеге и о потопе упоминают все варварские историки: один из них Бероз Халдеянин, упоминая об этом потопе, говорит: «рассказывают, что некоторая часть этого корабля остается в Армении, возле горы Кардуенов, и некоторые, отколупывая от него смолу, продают; и употребляют преимущественно те, кто очищается или искупает себя. Иероним Египтянин, написавший прекрасным языком Финикийские древности, и Мназей и многие другие (упоминают об этом). Также и Николай. из Дамаска в девяносто пятой книге говорит: есть в Армении, выше Миниады, гора именем Берис: говорят, что во время потопа туда убежали многие и спаслись там, другие же, плывя в ковчеге, пристали к вершине, горы, и в течении многих лет были показываемы деревья ковчега; я думаю, что это те же, об которых говорит в своих книгах Иудейский законодатель Моисей».
112. Арвила (A­ρβηλά), восточный предел Иудеи, и есть некое селение Арвила, по ту сторону Иордана, в пределах Пеллы, Палестинского города; и другая Арвила лежит на большой равнине, в расстоянии 9 милиариев от Легиона. 112. Арбела (Arbela), предел Иудеи к В.; и доныне есть селение Арбел (Arbel) по ту сторону Иордана, – в пределах Пеллы, Палестинского города, и другое того же названия на обширной равнине, в девяти милях от города Легиона.
113. Арво (A­ρβώ), это есть Хеврон, ныне большое селение, бывшее в древеости митрополией иноплеменников и жилищем гигантов, а после – царство Давида; оно досталось в жребий колену Иудину и было священническим городом, одним из убежищ, отстоит от Элии к Ю. приблизительно на 22 милиария; там зрится дуб Авраама и памятник, и открыто почитается врагами теревинф и принятые гостеприимно Авраамом ангелы; будучи раньше называемо Арво, в последствии, было названо Хевроном от Хеврона, одного из сыновей Халева, как читается в Паралипоменонах. 113. Арбок (Arboc); ошибочно пишется в наших рукописях Арбок, тогда хак в Еврейских читается Арбее (Arbee), т.е. четыре, потому что там погребены три патриарха: Авраам, Исаак и Иаков, и великий Адам, как писано в книге Иисуса, хотя некоторые думают, что, он положен на месте Кальварии. Это есть тот же Хеврон, некогда митрополия Филистимлян и обиталище гигантов, а потом царство Давида в жребии Иудине, город священников и беглецов; отстоит от Элии к Ю. приблизительно на двадцать две мили; и дуб Авраама, он же и Мамре (Mamre) показывался до царствования царя Константия, а мавзолей его виден и в настоящее время; а так как нашими там уже выстроена церковь, то место теревинфа с уважением почитается всеми окружными язычниками потому, что некогда под ним Авраам гостеприимно принял ангелов. Это место сперва назевалось Арбее, а потом получило название Хеврона от одного из сыновей Халеба; читай Паралипоменон.
114. Аргов (A­ργόβ), страна царя Ога, по ту сторону Иордана, которую взяли бывшие от колена Манассиина; лежит и доныне селение возле Герасы, города Аравии, приблизительно на 15 милиариев к 3.; зовется и ныне Егра (Ἐγρά) переводит же это слово Симхах: объем. 114. Аргоб (Argob), страна Ога, царя Васанского, по ту сторону Иордана, доставшаяся в жребий пол племени Манассиину; и есть доныне селение возле Геразы, города Аравии, отстоящее от него на пятнадцать, миль к 3., называемое Арга, что Симмах переводит: мера.
115. 115. Гумно Атадово (area Atad), место по ту сторону Иордана, где некогда оплакивали Иакова, на третьем милиарии от Иерихона, в двух милях от Иордана, ныне называемое Бет-агла (Bethagla), что толкуется: место круга, оттого что там, по обычаю оплакивающих, ходили кругом на похоронах Иакова.
116. Аред (A­ρέδ), источник, где в ополчился Гедеон. 116. Арет (Areth), источник, у которого расположился станом Гедеон.
117. Аремва (A­ρεμβά), колена Иудина. 117. Аребба (Arebba), в колене Иудине.
118. 118. Арес (Ares), подъем Арес, вместо чего Аквила переводит: горных лесистых местностей, Симмах – гор.
119. Арим (A­ρήμ), жребия Beниaминова, и ныне есть селение около Диосполя. 119. Арим (Arim), в колене Вениаминове, и есть селение около Диосполя, которое доныне зовется Бетариф (Betariph).
120. Ари (A­ρί), колена Иудина, отлученная священникам; ныне есть селение, называемое Вифаним (Βηθανίμ), в 2 милиариях от теревинфа, и в четырех от Хеврона. 120. Аин (Ain), в колене Иудине, город, отлученный священникам; и доныне есть селение под названием: Бетенним (Bethennim), на втором милиарии от теревинфа, т.е. от шатра Авраама, в четырех милях от Хеврона.
121. Ариф (A­ρίθ), где сидел Давид., селение Араф (A­ράθ), к 3. от Элии. 121. Арит (Arith), где сидел Давид; есть селение называемое Арат (Arath) к 3. от Элии.
122. Арима (A­ριμά), где сидел Авимелех. 122. Арима (Arima), где по писанию сидел Авимелех.
123. Арина (A­ρινά), то же что Ариил (A­ριήλ). Аквила и Симмах: льва; говорят, что это Ареополь, так как даже и доныне Ариилом зовут жители Ареополя их идол, от почитания Ареса, от которого они назвали и город. 123. Ариел (Ariel) об нем упоминает и Исаия, что Аквила и Симмах перевели: лев Божий. Некоторые полагают, что это Ареополь, потому что там и доныне почитают изображение Ариел, названное άπό τοϋ ρεως, т.е. от Марса, откуда, полагают, получил название и город; мне же кажется согласно последовательности и тексту пророчества, что в нем Ариел иносказательно обозначает Иерусалим или храм, т.е. льва Божия, что будет сильным и могущественным царством; об этом подробнее сказано в книгах Еврейских вопросов.
124. Арисоф (A­ρισώθ), город Сисары, воеводы Иавина, а Иавис (Ίάβις) находится по ту сторону Иордана; теперь весьма большой город, отстоящий от города Пеллы в 6 милиариях по пути в Герасу. 124. Арисот (Arisoth), город Сисары, царя Иабис, а Иабис находится за Иорданом, теперь весьма большое селение, отстоящее от города Пеллы в шести милях, по пути в Геразу.
125. Аркем (A­ρκέμ), по Иосифу это есть, Петра, известный город Палестины. 125. Аркем (Arcem), Иосиф говорит, что это есть Петра, известный город Палестины.
126. Арма (A­ρμά), куда послал Давид от корыстей. 126. Арма (Arma), куда послал Давид часть добычи.
127. 127. Атах (Athach), в это место Давид также послал часть добычи.
128. Армафем сифа (A­ρμαθέμ σειφά) город Елканы и Самуила; он лежит близ Диосполя, и оттуда был Иосиф, который в евангелиах зовется: иже от Аримафеи. 128. Арматем Софим (Armathem Sophim), город Елканы и Самуила, в области Тамнитской, возле Диосполя, оттуда был Иосиф; называемый в евангелиах: от Аримафеи.
129. Армения (A­ρμενία), Исаия араса (άρασά); Сараса (Σαρασά). 129. Армения (Armenia), у Исаии, что есть Арарат.
130. Арнон (A­ρνών), вершина в пределах Аморреев, лежащая между Моавом и Аморреем, и есть предел Моав, или Ареополь Аравии. И доныне показывается место ущелистое, весьма дурное, называемое Арнона (A­ρνώνά), прилегающее с С. к Ареополю, в котором отовсюду стерегут военные караулы, по причине страха, возбуждаемого местностью; в древности оно принадлежало Сиону, царю Аморрейскому, отнявшему его у Моавитян; оттоле оно сделалось пределом владений сынов Израилевых за Иорданом, простирающимся от Арнона до горы Аермона и Ливана. 130. Арнон (Arnon), некая высокая скала в пределах Аморреев, между Моавом и Аморреем. Моав же есть город Аравии, ныне называющейся Ареополем; жители этой страны показывают местность в долине, спускающейся в пропасть, довольно ужасное и опасное, которое многими доныне зовется Арнонас (Arnonas), оно тянется к С. от Ареополя; тут расположенные со всех сторон военные караулы свидетельствуют о том, что вход в него полон крови и ужаса. Он некогда принадлежал Моавитянам, но впоследствии им, овладел по праву войны Сион, царь Аморреев; и земля сынов Израилевых за Иорданом простирается, начиная от Арнона до гор Аермона и Ливана.
131. Ароир (A­ροήρ), что есть Моавитский город при устье водотечи Арнона, город, которым некогда владели Оммины (), древний народ, уничтоженный сыновьями Лота, иже от Моава; и доныне показывается расположенным на вершин горы, а поток вытекающий через дебрь, впадает в Мертвое море. Ароир достался в жребий колену Гадову, и говорят, находится пред лицом Равва. 131. Ароер (Aroer), город Моавитян, лежащей по ту сторону потока Арнона, принадлежавший некогда древнейшему народу Оммим, а после удержанный сыновьями Лота, т. е. Моавитянами, после того, как они уничтожили прежних жителей; и доныне показывается на вершине этой горы; и поток, стекающий по стремнинам, течет в Мертвое море. Ароер достался в жребий колену Гадову, пред лицем Равва.
132. Аруир (A­ρουέρ), где сражался Иефоай, и есть селение в горах, в 7 милиариях к С. от Элии. 132. Аруир (Aruir), где сражался Иефеай, и ныне есть селение в горах, в двадцатом милиарии к С. от Элии.
133. Арфад (A­ρωάδ), город Дамаска, который завоевал царь Ассирийский; у Исаии, Иеремии и в книгах Царств. 133. Арфад (Arphad), город Дамаска, который завоевал царь Ассирийский, как пишется у Исаии, и Иеремии, и в книгах Царств.
134. Архиатароф (A­ρχιαταρώθ), город жребия Иосифова. 134. Атарот (Atharoth), возле Раммы, в жребии Иосифовом.
135. Аронинм (A­ρωνιείμ), путь. Исаия в видении на Моавитиду. Аквила: Оронаим (Ώρωναίμ), Симмах – Оранним (Ώραννείμ). 135. Арониим (Aroniim), по Исаии: название пути, в видении на Моава, вместо чего Аквила поместил: Оронаим (Oronaim), а Симмах – Оранним (Огапnim).
136. Асадимон (A­σαδημόν), у Иepeмии. По-еврейски: τών Σαδημώθ; Аквила: предградие. 136. Ассамерот (Assameroth), у Иеремии; вместо чего в Еврейском написано sademoth, что Аквила переводит: предградие.
137. Асафринан (A­σαερινάνσάν), северный предел Иудеи. 137. Асаренам (Asarenam), предел Иудеи к С.
138. Асан (A­σάν), колена Иудина. Н ныне есть селение, называемое Вифаса (Βηθασά), в пределах Элии, к 3., в 16 милиариях. 138. Асан (Asan), в колен Иудине. И доныне селение Бетсан (Bethsan), прилежащее к Элии, на шестнадцатом от нее милиарии.
139. Асан (A­σάν), жребия Симеонова. 139. Асан (Asan), в колене Симеонове.
140. Асар (A­σάρ), город жребия Симеонова. 140. Асар (Asar), в колене Симеонове.
141. Асарадда (A­σαραραδδά), северный предел Иудеи. 141. Асадада (Asadada), предел Иудеи, обращенный к С.
142. Асарсуал (A­σαρσουάλ), колена Иудина. 142. Асарсуал (Asarsual), в колене Иудине.
143. Асасон Фамар (A­σασόν Θαμάρ), где жили Аморреи, которых ссек Ходорлогомор; прилежите к пустыне Кадис (Κάδης); зовется же Фамара (Θαμαρά) некое селение, отстоящее от Мапсис (Μάφις) на день пути, по дороге из Хеврона в Элам (A­ίλάμ), что ныне есть военный караул. 143. Асасон Фамар (Asason Thamar), где некогда обитали Аморреи, которых перебил Ходорлагомор, возле пустыни Кадес; есть и другая крепостца Тамара (Thamara), отстоящая на один день пути от города Мампсис (Mampsis), по дороге из Хеврона в Аилию (Ailiam), где теперь расположен римский караул.
144. Асдод (A­σδώδ), он же Азот (A­ζωτος), в котором были оставлены Енакимы (Ἐνακείμ), и ныне есть известный городок Палестины; был в жребии колена Иудине. 144. Асдод (Asdod), в жребии колена Иудина, что ныне зовется Азот (Azotus), где оставлены были гиганты, называвшиеся Енаким (Enacim), и доныне, известный город Палестины.
145. Аседим (A­σεδείμ), жребия Неффалимова. 145. Асседдим (Asseddim), в колене Неффалимове.
146. 146. Аседех (Acedech), про него пророк Исаия предрекает, что и он будет в Египте; следует знать, что в Еврейском вместо этого имени пишется Ahares, что некоторые переводят: солнце, от сухости, другие переводят: черепица, полагая, что этим обозначается или Гелиополь, или Остракина; но рассуждение и об этом, так как оно довольно длинно найдешь в книгах Еврейских вопросов.
147. Асел (A­σέλ), об нем упоминает Захария. 147. Азаел (Asael), об нем упоминает пророк Захария.
148. Асемона (A­σεμωνά), город в пустыне к Ю. от Иудеи, отделяющий Египет и часть колена Иудина, выходящую к морю; и выше: стан. 148. Асемоиа (Asemona), город в пустыне, к Ю. от Иудеи, отдляющий Египет и жребий колена Иудина, простирающийся до моря; и выше я поместил Асемона, стан сынов Израилевых.
149. Асемонас (A­σεμωνάς), стан сынов Израилевых в пустыне. 149. Асецона (Aseinona), стан сынов Израилевых в пустыне.
150. Асенна (A­σεννά), колена Иудина, и ныне есть селение близ Тафн. 150. Асена (Asena), в колене Иудине.
151. Асенна (A­σεννά), жребия Симеонова. 151. Асенна (Asenna), в колене Симеонове.
152. Асер (A­σέρ), жребия Иудина; и ныне зовется Асер большое, селение по пути от Азота в Аскалон. 152. Асер (Aser), в колене Иудине; и ныне так зовется большое селение, по пути в Аскалон из Азота.
153. Асернаи (A­σερναί) и это есть предел Иудеи. 153. Асернаи (Asernai), и это есть предел Иудеи.
154. Асидоф (A­σηδώθ), город Аморреев, доставшийся колену Рувимову; зовется и Асидоф Фасго (A­σηδώθ Θασγώ), что значит: тесанный. 154. Аседот (Asedoth), город Аморреев, доставшийся в жребий колена Рувимова; зовется же, с прибавлением прозвания, Аседот Фасга (Asedoth Phasga), что на нашем языке означает: отсеченный.
155. Асидоф (A­σηδώθ), это другой город, который завоевал Иисус, умертвив его царя. 155. Аседот (Asedoth), это другой город, не тот, что выше, хотя и зовется тем же именем; его некогда завоевал Иисус, умертвив его царя.
156. Асинон (A­σηνών), местность в пустыне. 156. Эсимон (Aesimon), местность в пустыне; и самое название обозначает землю необработанную и пустынную.
157. Асир (A­σηρ), город колена Манассиина; и теперь существует называемое так селение по пути от Неаполя в Скифополь, на пятнадцатом милиарии, у самой дороги. 157. Асер (Aser), город колена Манассиина; ныне показывается селение по пути от Неаполя в Скифополь, на пятнадцатом милиарии возле дороги.
158. Асироф (A­σηρώθ), часть пустыни, где Мариам и Аарон возглаголали на Моисея; Евеи жили в Асирофе до Газы. 158. Асерот (Aseroth), часть пустыни, где Мария и Аарон говорили против Моисея; некогда обитали Евеи в Асероте до города Газы; однако Евреи полагают, что эти местности называются не Асерот (Aseroth), a Acepим (Aserim).
159. Асфаол (A­σθαώλ), колена Иудина, и ныне есть селение, называемое Асфо (A­σθώ), между Азотом и Аскалоном. 159. Астаол (Asthaol), в колене Иудине; и доныне остается селеньице, называемое Асто (Astho), между Азотом и Аскалоном.
160. Асимаф (A­σιμάθ), его сотворили выходцы из Эмафа (A­ίμάθ), в Идумее. 160. Асима (Asyma), город в земле Иудейской, который выстроили пришедшие туда из Эмаоа.
161. Асион вавэ (A­σιών βαβαί), что и Асион Гавер (A­σιών γαβέρ), где погибли корабли Иосафата; говорят, что это Эсия (Αίσία), что возле Аилы, близ Красного моря. 161. Азионгабер (Azionhaber), в этом месте силою бури был истреблен флот Иосафата: говорят, что это есть Ессия (Essia), недалеко от Аилы, на Красном море.
162. Аскалон (A­σκαλών), известнейший город Палестины; он был в древности из числа 5 сатрапий, и был выделен по жребию Иуде, но тот не овладел им, потому что не истребил бывших в нем иноплеменников. 162. Аскалон (Ascalon), известный город Палестины, который в древности был одною из пяти сатрапий иноплеменников; по жребию он достался колену Иудину, однако не удержан им, потому что оно не могло одолеть его жителей.
163. Асна (A­σνά), колена Иудина. 163. Асна (Asna), в колене Иудине.
164. Ассур (A­σσούρ), город в Иудее, выстроенный Соломоном. 164. Ассур (Assur), город Иудеи, выстроенный Соломоном.
165. Астароф (A­σταρώθ), древний город Ога, где жили гиганты; он достался колену Манассиину; к нему прилежит в Ватанее город Адраа (A­δραά) Аравийский, приблизительно в расстоянии шести милиариев; а Адраа отстоит от Востры на двадцать пять милиариев; и выше помещено: Астароф Карнаим (A­σταρώθ Καρναείμ). 165. Астарот (Astaroth), древний город Ога, царя Васанского, где обитали гиганты, и который впоследствии достался в жребий колену Манассиину, в стране, Ватанев, и отстоит на шесть миль от Адры, города Аравийского; затем Адра отстоит от Востры на двадцать пять миль. Мы сказали и выше об Астарот Харнаим (Astaroth Charnaim).
166. Астароф Карнаим (A­σταρώθ Καρναείμ), страна гигантов, выше Содомской, которых истребил Ходорлагомор; и доныне существуют два селения в Ватанее, она же и Ватолуя (Βαταλούας), отстоящая одно от другого на 9 милиариев, между Адарами и городом Авилой (A­βίλας). 166. Астарот Карнаим (Astaroth Carnaim), земля гигантов, некогда выше Содома, жителей которого умертвил Ходорлагомор; и доныне существуют два селения в Батанее под этим названием, отстоящие одно от другого на девять миль, между городами Адарой и Авилой.
167. Асор (A­σώρ), город царства Иавина, который один сжег Иисус, за то что он один начальствовал над всеми царствами иноплеменников; существует и доныне селение, называемое Асор (A­σώρ), в восточных пределах Аскалона, доставшееся колену Иудину; писание знает и новый Асор. 167. Асор (Asor), город царства Иавипова, который один сжег Иисус, потому что он был митрополией всех Филистимских царств, есть и доныне другое селение Асор в пределах, Аскалона, к В. от него, доставшееся в жребий колену Иудину; об нем упоминает и писание, называя его, в отличие от древнего, новым Асором.
168. Асор (A­σώρ) жребия Неффалимова; и его истребил царь Ассирийский. 168. Асор (Asor), в колене Неффалимове, про который пишется, что его истребил царь Ассирийский.
169. Атароф (A­ταρώθ), город в Перее некогда принадлежавший Аморрею, доставшийся в жребий колену Гадову; Астароф назывался сын Салмо или Салмона, как в Паралипоменонах. 169. Атарот (Athaoth), некогда город Аморреев, по ту сторону Иордана, доставшийся впоследствии в жребий колену Гадову; Атарот назывался и сын Салма или Салмона, как написано в Паралипоменонах.
170. Атароф (A­ταρώθ), колена Ефремова, и ныне есть селение Атароф, в пределах Севасты, приблизительно в 4 милях. 170. Атарот (Atharoth), город колена Ефремова; теперь селение к С. от Севастии, на четвертом от нее милиарии, зовется Атар (Atharos).
171. Атароф (A­ταρώθ), город жребия Вениаминова; есть и доныне два Атарофа близ Элии. 171. Атарот (Atharoth), город колена Вениаминова; есть два Атарота недалеко от Элии.
172. Атароф Софар (A­ταρώθ ), и этот город колена Гадова. 172. Атарот Софан (Atharoth Sophan), и этот город колена Гадова.
173. 173. Авим (Avim), в колене Вениаминове.
174. Авлон (Αύλών); Авлоном и доныне зовется большая и протяженная равнина; она окружена с той и другой стороны горами, тянущимися от Ливана и до пустыни Фаран. В Авлоне находятся известные города: Скифополь, Тивериада, с близлежащим озером, Иерихон и Мертвое море с окружными странами, по средине коих протекает Иордан, вытекающий из источников около Панеады и впадающий в Мертвое море. 174. Авлон (Aulon), слово не греческое, как думают некоторые, но еврейское; так зовется большая и ровная долина, простирающаяся на огромное протяжение и, окруженная, с той и другой стороны чередующимися одна за другой непрерывными горами, которые, начинаясь от Ливана и далее, тянутся вплоть до пустыни Фаран; в самом Авлоне, т.е. в ровной долине, находятся известные города: Скифополь, Тивериада с близлежащим озером, Иерихон, Мертвое море и окружные страны, по середине коих протекает Иордан, вытекающий из источников Панеады и впадающий в Мертвое море.
175. Авоф Иаир (Αύώθ Ίαείρ), это есть Васан (Βασάν); есть 60 весей иаировых на горе Галаад, которые получило пол племени Манассиина; и он находятся в так называемой Гола (Γωλά) Ватанеи. 175. Авот Иаир (Avoth Iair), что переводится: έπαύλεις ίαίρ т.е. Басан (Basan), в которой, находятся шестьдесят селений на горе Галаад, доставшиеся в жребий пол племени Манассиину, каковая местность теперь зовется Голам (Golam), в страны Батанее.
176. Афака (A­φακά), колена Иудина. 176. Афека (Apheca), в колене Иудине.
177. Афек (φέκ), город, который завоевал Иисус, умертвив его царя. 177. Афек (Aphec); и этот город завоевал Иисус, умертвив его царя.
178. Афек (φέκ), жребия Асирова, из которого не изгнали иноплеменников. 178. Афек (Aphec), жребия Асирова, в котором остались прежние жители.
179. Афек (φέκ), близ Аендора Иезраелева, где началась война у Саула. 179. Афек (Aphec), возле Аендора Иезраилева, где сражался Саул.
180. Афека (φέκά), предел Аморреев, по ту Сторону Иордана, доставшийся колену Рувимову; и ныне, есть большое селение, называемое Афека, около Иппы (Ίππήν), – города Палестины. 180. Афека (Apheca), предел Аморреев, по ту сторону Иордана, в жребии колена Рувимова, и доныне есть большая крепость, называемая, Афека, вози Гиппа (Hippum), города Палестины.
181. Афесдомим (A­φεσδομείμ), где сражался Саул; Аквила: в пределах Домим. 181. Афес доммим (Aphes dommim), где сражался Саул, вместо чего Аквила перевел: в, пределах. Доммим.
182. Афин (A­φνεί), жребия Вениаминова. 182. Афни (Aphini), в колене Вениаминове.
183. Афра (A­φρά), жребия Вениаминова, и ныне есть селение Африл (A­φρήλ) от. . . . 183. Афра (Aphra), в колене Вениаминове. Есть и доныне селене Еффрем (Effrem), на пятом милиарии от Вефиля к В.
184. Ахад (A­χάδ), город царства Немврода, в Вавилоне. 184. Ахад (Achad), город царства Немврода, в Вавилон. Затем Евреи говоят, что это есть город Месопотамии, ныне называемый Низиби, некогда осажденный и взятый Лукуллом, римским консулом, и несколько лет тому назад переданной императором Иовианом Персам.
185. Ахаселоф (A­χασελώθ), город жребия Иссахарова; зовется же и некое селение Хеалус (Χεαλούς) в Педиаде, близ горы Фавора, отстоящее от Диокесарии на 8 милиариев к В. 185. Ахазелут (Achaseluth) гoрод жребия Иссахарова; зовется же и некое селение Хазал (Chasalus), иодл горы Фавора, на равнине, на восьмом милиарии от Диокесарии к В., как мы сказали выше.
186. Ахран (A­χράν), город Асиров. 186. Ахран (Achran), в колене Асирове.
187. Ахсаф (A­χσάφ), жребия Асирова. 187. Ахсаф (Achsaph), в колене Асирове.
188. . . . . . . это есть Екдиппа (Ἐκδίππα), в 9 милиариях от Птолемаиды, по дороге в Тир. 188. Ахзиф (Achziph), в колене, Асирове, в котором остались иноплеменники; это есть Екдиппа (Ecdippa), на десятом милиарии от Птолемаиды, по дорог в Тир.
189. Ахор (A­χώρ), дебрь, называемая Ахор, где побили камнями Ахора; взявшего от клятвы, отчего и названа Ахором; лежит к С от Иерихона, и так зовется жителями. 189. Ахор (Achor), по Еврейски Emec Achor, что, переводится: долина смятения или волнения, потому что там волновался и смутился Израиль; тут некогда побили камнями Ахана за воровство вклада; она лежит к С. от Иерихона, в доныне так называется жителями этой страны. О ней упоминает пророк Осия.
190. Ахор (A­χώρ), колена Иудина. 190. Ахор (Achor), в колене Иудине, о котором сказано выше.
191. Ваал (Βαάλ), по ту сторону Иордана, город сыновей Рувимовых. 191. Ваал (Baal), по ту сторону Иордана, город сыновей Рувимовых.
192. Ваал (Βαάλ), он же Кариафиарим (Καριαθιαρείμ), город Иаира, колена Иудина; находится селение Кариафиарим, по пути из Элии в Диосполь, приблизительно в десяти милиариях. 192. Ваал (Baal), он же Kapиатиарим (Ceriathiarim), т.е. селение лесов, или, как думают некоторые, город Иариб (Iarib), в колене в Иудине; и доныне есть селение Кариатиарим, по дороге от Элии в Диосполь, на десятом милиарии.
193. Вааласор (Βααλασώρ), близ Ефрема, где стригли овец Авессалома. 193. Вааласор (Baalasor), возле Ефрема, где Авессалом стриг овец.
194. Ваалгад (Βααλγάδ), город на равнине Ливана, под горою Аермоном; и его истребил Иисус. 194. Баалгад (Baalgad), город в равнинах Ливана, у подошвы горы Аермона, взятый Иисусом.
195. Ваалеф (Βααλέθ), жребия Симеонова. 195. Баалет (Baaleth), в колене Симеонове.
196. Ваалермон (Βααλερμών), гора около Ливана, предел иноплеменников. 196. Ваал Аермон (Baal Aermon), гора возле Ливана, в пределах иноплеменников.
197. Ваалфамар (Βααλθαμάρ), близ Гава (Γαβά); здесь ополчились сыны Израилевы в битву с коленом Вениаминовым; и доныне в этих местностях еще зовется (селение) Висфамар (Βησθαμάρ). 197. Ваалтамар (Baalthamar), возле Габаи, где сыны Израилевы сразились с коленом Вениаминовым; и доселе Бетамари (Bethamari) зовется селение в в вышеупомянутой местности.
198. Вавел (Βαβέλ), или Вавилон, переводится: смешение. Это был, город, принадлежавший царству гиганта Немврода, когда смешались языки строивших столп, во главе которых, как говорит Иосиф, был Немврод. И он же приводит свидетельницей рассказа о столпе, Эллинскую сивиллу, говоря следующее: место же на котором строили столп, зовется ныне Вавилоном, по причине смешения языка, бывшего сперва ясным; ибо Евреи зовут смешение Βαβέλ; об этом же столпе и разноречии людей упоминает и сивилла, которая пишет следующее: когда все люди говорили одним языком, некоторые из них. выстроили высочайший столп, как бы намереваясь при посредстве его взлесть на небо, боги же, наслав ветры, разрушили столп и дали каждому свой особый язык; и от этого и город был назван Вавилоном. 198. Бабел (Babel), он же и Вавилон; переводится: смешение. Это был город царства Немврода, где разделились языки тех, кои строили столп; Иосиф утверждает, что главою их был Немврод; приводя свидетельницей греческую сивиллу, он говорит: место, где выстроили столп, теперь зовется Бабель, по причине смешения языков тех, кои со всем старанием строили высочайший столп, так как Евреи смешение зовут: babel. Об этом столпе и различии языков пишет и сивилла следующим образом: когда все люди говорили одним языком, некоторые из них выстроили высочайший столп, желая при помощи его взлесть на небо; но боги, послав вихри и ветры, разрушили столп и дали каждому свой, отличный от другого, язык; отсюда и город получил название Вавилона.
199. 199. Базехат (Bazechath), древний город Иудеи.
200. Вафул (Βαθούλ), жребия Симеонова. 200. Батул (Bathul), в колене Симеонове.
201. Вэан (Βαιάν), город Аморрея, и его взяли сыновья Рувимовы. 201. Вэан (Baean), город Аморреев. Которым овладели сыновья Рувимовы.
202. Вэфагган (Βαιθαγγάν), путь, коим убежал Охозия. 202. Ветаган (Bethagan), путь, коим, как читаем, убежал Охозия.
203. Вэеакаф (Βαιθακάθ), Самарии, куда, пришел Ииуй (Ίού). Есть селение, отстоящее на 15 милиариев от Легиона, в большой равнине. Аквила: дому согбения, Симмах: дому отдельных. 203. Бетакат (Bethacath), селение Самарии, к которому подошел Ииуй, царь Израильский; будучи расположено на обширной авнине, оно – отстоит от города Легиона не более, как на пятнадцать миль; вместо него Аквила перевел: дом сгибающихся, Симмах: дом отдельных, потому что узкий и низкий вход позволяет входить только по одному, да и то не во весь рост.
204. Вэфанни (Βαιθαννί), то же, что и Вениф (Βαινίθ); его создали Самаряне из Вавилона. 204. Бенит (Benith), который выстроили Самаряне, перешедшие из области Вавилонской.
205. Вэфиль (Βαιθήλ), и ныне есть селение, в 12 милиариях от Элии, которое прежде называлось Луза (Λουζά); оно досталось кольну Вениаминову, близ Вифы (Βηθής) и Неффалима и Гаи (Γαί). Его завоевал Иисус, умертвив его царя. 205. Бетель (Bethel), селение на двенадцатом мцлиарии от Элии, справа, по дороге в Неаполь, прежде называемое Луза (Luza), т.е. миндаль; оно досталось в жребий колену Вениаминову, возле Бетама (Betham) и Гаи (Gai), который завоевал Иисус, умертвив его царя. Даже те, кои полагают, что оно, по ошибке греческих свитков, в древности называлось Уламмаулас. (Ulammaulas), весьма ошибаются; они одинаково смешали Еврейское слово и название самого городка, так как Ulam значит: прежде, т.е. πρότερον; а Luza – миндаль, и смысла будет: Вефиль же назывался прежде Луза. Точно также, предполагая, что есть другой город Бетаун (Bethaun), Евреи думают, что это тоже Бетель, но что с того времени, как там были сделаны Иеровоамом, сыном Набата (Nabath), золотые тельцы, коим поклонялись десять колен, это место получило названиие Бетаун, т.е. дом идола, тогда как прежде называлось домом Бога; но и об этом мы подробно говорили в книгах еврейских вопросов.
206. Вэфсарисаф (Βαιθσαρισάθ), где муж пришел к Елисею; находится в пределах Диосполя, в 15 милиариях к С., в Фамнитской области. 206. Бетсариса (Bethsarisa), откуда пришел муж с дарами к пророку Елисею; теперь есть селение в пределах Диосполя, отстоящее от него приблизительно на пятнадцать милиариев к С., в области Тамнитской.
207. Вала (Βαλά), он же и Сигор (Σηγώρ), теперь называемый Зоара (Ζωαρά), один уцелевший от земли Содомитян; он обитаем и ныне, прилежит к Мертвому морю и имеет военный караул; в его окрестностях родится бальзам и пальма – доказательства прежнего плодородия местности. 207. Бала (Bala), он же Сегор (Segft), теперь зовется Зоара (Zoага), один из пяти городов Содомских, сохраненный по молитве Лота, он прилежит к Мертвому морю и в нем расположен римский военный гарнизон; в нем значительное количество собственных жителей, и в его окрестностях родится бальзам и плоды пальм – доказательства прежнего плодородия. Пусть никто не удивляется тому, что Сегор зовется также Зоара, тогда как имеет одно название: небольшого или меньшого – Сегор зовется по-еврейски, а Зоара по-сирийски; Бала же переводится: поглощенная, о чем подробно мы сказали в книгах еврейских вопросов.
208. Валаа (Βαλαά), он же и Вала (Βαλά) колена Иудина. 208. Балаа (Balaa), в колене Иудине.
209. Валаам (Βαλαάμ), колена Иудина. 209. Балам (Balam), в колене Иудине.
210. Дуб (Βάλανος), под коим погребли умершую кормилицу Ревекки. 210. Дуб (Balanus), т, е, дуб плача, дод которым погребена кормилица Ревекки.
211. Дуб Сихемов (Βάλανος Σικήμων), где царствовал Авимелех, указывается в предместье Неаполя, в гробнице Иосифа. 211. Дуб (Balanus), т.е. дуб Сикимов, где царствовал Абимелех, и который доныне показывается в предмистьи Неаполя, возле гробницы Иосифа.
212. Валеф (Βαλέθ), жребия Данова. 212. Баалет (Baaleth), в колене Данове.
213. Валф (Βαλθ), город, строенный Соломоном. 213. Баллат (Ballath), город, выстроенный Соломоном.
214. 214. Балилут (Baliluth), в колене Вениаминове.
215. Валоф (Βαλόθ), колена Иудина. 215. Балот (Baloth), в колене Иудине.
216. Вама (Βαμά), где Саул трапезовал с Самуилом, перед помазанием на царство; Аквила слова: εν Βαμά перевел: возвышение. 216. Бама (Bama), где Саул, перед помазанием на царство, трапезовал с Самуилом. Бама Аквила всегда переводил: возвышенный.
217. Вамоф (Βαμώθ), город Аморрея, – по ту сторону Иордана, в Арноне), которым овладели сыны Израилевы. 217. Бамот (Bamoth), город Аморреев, по ту сторону Иордана, в Арноне, которым овладели сыны Рувимовы.
218. Вани (Βάνη), колена Данова. 218. Бане (Bane), в колене Данове.
219. Ваниикан (Βανηιακάν), в пустыне, стан при шествии народа. 219. Банеиакан (Baneiacan), в пустыне, стан на пути сынов Израилевых.
220. Ваурим (Βαουρείμ), где оставил Мелхолу ее, муж. 220. Баурим (Baurim), место, до которого проводил Михоль, дочь Саула, плакавший ее муж.
221. Варад (Βαράδ), между Кадисом и между Варадом, кладязь Агари. 221. Барад (Barad), между Кадесом и Барадом, и ныне указывается кладязь Агари.
222. Варах (Βαράχ), колена Данова, и доныне есть селение Варека (Βαρεχά), возле Азота. 222. Варак (Barak), в колене Данове; и доныне, Варека (Bareca) зовется селеньице возле Азота.
223. Варни (Βαρνή), он же и Каддис Варни (Κάδδης), в пустыне, прилегающей к городу Петре. 223. Барне (Barne), тоже, что и Кадес Барне (Cades Barne), в пустыне, простирающейся до города Петры.
224. Васан (Βασάν), Ога царя Васанского, город, который Махафи назвал Авоф иаир (Αύώθ ίαείρ); он завоеван коленом Манассииным и лежит в Галааде; это есть Васанитис (Βασανΐτις), ныне называемая Ватанеей (Βαταναία). 224. Басан (Basan, о котором пишется: и Ога, царя Басанского; его Махаати прозвал Авот Иаир (Avot Iair), он достался в жребий племени Манассиина, в земле Галаад; это есть Басанитис (Basanitis), которая ныне зовется Батанеей (Batanaea).
225. Васкоф (Βασκώθ), колена Иудина. 225. Баскат (Bascath), в колене Иудине.
226. Васор (Βασώρ), поток, к которому пришел Давид. 226. Бесор (Besor), поток, к которому пришел Давид.
227. Ватнаи (Βατναί), колена Асирова; и ныне зовется селение Вефветен (Βεθβετέν), на восьмом милиарии от Птолемаиды, к В. 227. Батне (Bathne), в колене Асирове, и ныне зовется селение Ветбетен (Bethbeten), на восьмом милиарии от Птолемаиды, к В.
228. Веелмеон (Βεελμεών), по ту сторону Иордана, выстроенный силами Рувимовыми. Веелмеон, большое селение близ горы с теплыми ключами. Есть и в Аравии селение, называемое Веелмаус (Βεελμαούς), отстоящее от Есевона на 9 милиариев; оттуда был пророк Елисей. 228. Беелмеон (Beelmeon), по ту сторону Иордана, выстроенный сыновьями Рувимовыми; есть и ныне большое селение возле Баару (Baaru), в Аравии, где текут натуральные горячие воды; оно называется Беелмаус (Beelmaus) и отстоит от Есбона на девять милиариев; оттуда был пророк Елисей.
229. Веелсефон (Βεελσεφών), стан сынов Израилевых возле пустыни, при выходе из Египта через Клисму, возле Красного моря. 229. Беелсефон (Beelsefon), стан сынов Израилевых в пустыне, возле Красного моря при выходе из Египта.
230. Веелфегор (Βεελφεγώρ), переводится: подобие безславия. Это есть идол Моава, т. е. Ваал, на горе Фогор (Φογώρ). 230. Беелфегор (Beelphegor), что переводится: подобие безславия. Это есть идол Моава, по прозванию Баал, на горе Фогор, которую Латиняне зовут Приапом; и об этом подробнее сказано в книгах еврейских вопросов.
231. Веесфара (Βεεσθαρά), колена Манассиина, отлученный Левитам, в Васанитиде. 231. Беестара (Beesthara), в колене Манассиина, отлученный левитам, в области Васанитиде.
232. Безек (Βεζέκ), город Адонивезека; и ныне есть два селения Везек, оба недалеко от Неаполя, отстоящие на 17 милиариев по пути в Скифополь. 232. Безек (Bezec), город царя Адонибезека; и теперь есть два селения под названием Безек, cocедние одно с другим, на пятнадцатом милиарии от Неаполя, по пути в Скифополь.
233. Вефвира (Βεθβηρά), вода, которую удержал Гедеон. 233. Бетбера (Bethbera), что переводится: дом воды, иди кладязя, который заранее занял Гедеон в военном походе.
234. Вефсур (Βεθσούρ), колена Иудина или Вениаминова. И доныне Вифсоро (Βηθσωρώ) зовется селение по пути из Элии в Хеврон, в двадцати милиариях, где показывается вытекающий из горы источник, в котором, как говорят, был крещен Филиппом евнух Кандаки; есть и другой Вефсур, колена Иудина, отстоящей на 1 милиарий от Елевферополя. 234. Бетсур (Bethsur), в колене Иудине или Вениаминове; и ныне есть селение Бетсорон (Bethsoron) по нашей дороге из Элии в Хеврон, на двадцатом милиарии; возле него, у подошвы горы, вытекает источник и поглощается тою же землею, из которой рождается. Деяния Апостольские повествуют, что в нем был крещен Филиппом евнух царицы Кандаки; есть и другое селение Бетсур, в колене Иудине, в тысяче шагов от Елевферополя.
235. Веффалет (Βεθφαλέτ), он же и Мефели (Μεθελεί) колена Иудина. 235. Бет Фалет (Beth Falet), в колене Иудине.
236. Веффогор (Βεθφογόρ), по ту сторону Иордала, город сынов Рувимовых, близ горы Фогор, против Иерихона, выше Ливиады на 6 милиарии. 236. Бетфогор (Bethfogor), город сыновей Рувимовых, по ту сторону Иордана, возле горы Фогор, против Иерихона, в шести милях выше Ливиады.
237. 237. Берот (Beroth), в колене Вениаминове.
238. Ветфасетта (Βετθασεττά), где обратился в бегство Мадиам. 238. Бетазетта (Bethasetta), где обратился в бегство Мадиан.
239. 239. Бет (Beth), в колене в Симеонове.
240. Виф Агда (Βήθ γλά), колена Вениаминова. 240. Бетагла (Bethagla), в колене, Вениаминове.
241. Виф Анаф (Βήθ νάθ), жребия Неффалимова; и оттуда он не изгнал иноплеменников. 241. Бетанат (Bethanath), в жребии колена Неффалимова; но оттуда колено Неффалимово не могло изгнать прежних жителей.
242. Виф Аноф (Βήθ νώθ), колена Иудина. 242. Бетанот (Bethanoth), в колене Иудине.
243. Виф Дагон (Βήθ Δαγών), колена Иудина; и ныне есть большое селение Кафар Дагон (Καφάρ Δαγών) между Диосполем и Иамнией. 243. Бетдагон (Bethdagon), в колене Иудине; и доныне показывается большое селение Кафердагон (Capherdagon) между Диосполем и Иамнией.
244. Виф Дагон (Βήθ Δαγών), приближается в Завулону, жре6ия Иссахарова. 244. Бетдагон (Bethdagon), место, где взаимно граничат два колена: Завулоново и Иссахарово.
245. Виф Емех (Βήθ Ἐμέχ), Симмах: в долину, жребия Асирова. 245. Бетемек (Bethemec), что Симмах переводит: место, долины; жребия Асирова.
246. Вифаавара. (Βηθααβαρά), где крестил Иоанн, по ту сторону Иордана; и указывается место, в котором и доныне многие из братии ревностно стараются взять омовение. 246. Бетабара (Bethabara), по ту сторону Иордана, где крестил Иоанн в покаяние, отчего и доныне многие из братии, т, е, из числа верующих, желая там возродиться, крестятся в жизненном пртоке.
247. Вифалаим (Βηθαλαίμ), есть селение под названием Агла (A­γλα), в 10 милиариях от Елевферополя, по дороге в Газу; есть и другой Вифаглаим (Βηθαγλαίμ), на море, в 8 милиариях. 247. Бетагла (Bethagla), колена Иудина; есть селение, называемое Агла (Agka), на десятом милиарии, по дороге из Газы в Елевферополь; и другое селение Бетагла (Bethagla) приморское, на восьмом милиарии от Газы.
248. . . . . . Симмах: на равнину. 248. Беталон (Bethalon), в колене Вениаминове; вместо него Симмах переводит: на равнине.
249. Вифанафа (Βηθαναθά), колена Неффалимова; есть селение Ватанея (Βαταναία), в 15 милиариях от Кесарии, где говорят, есть целебные купальни; помещено и выше, под словом Анэя (A­ναία). 249. Бетана (Bettana), в колене Неффалимове; есть селение, под названием Батанея (Batanaea), на пятнадцатом милиарии от Кесарии, где, говорят, – есть целебные купальни; его мы поместили выше, под словом Анеи (Aneae).
250. . . . . . . где Христос воскресил Лазаря; и ныне показывается место Лазаря. 250. Вифания (Bethania), селение, на втором милиарии от Элии, на склоне горы Масличной, где Спаситель воскресил Лазаря, гроб которого ныне указывает церковь, выстроенная там же.
251. Вифарава (Βηθαραβά), Симмах: возле необитаемой. 251. Бетараба (Betharaba), вместо чего Симмах перевел: в местах, находящихся возле необитаемой, обозначая пустыню.
252. 252. Бетараба (Betharaba), в колене, Иудине.
253. Вифрамфеа (Βηφραμθά), у ассириян, это есть называемая ныне Ливиада. 253. Бетарам (Betharam), город колена Гадова, возле Иордана, сирийцами называемый Бетрамфта (Bethramphtha); Иродом в честь Августа он назван Ливиадой.
254. 254. Бетарран (Betharran), по ту сторону Иордана, выстроенный коленом Гадовым.
255. Вифасимуф (Βηθασιμούθ), места Исфмуфа (Ίσθμούθ), против Иерихона, на 10 милиарии Ю., прилежащий к Мертвому морю. 255. Бетсимут (Bethsimuth), т. е. дом или местj Изимут (Isimuth); и доныне есть селение Изимут против Иерихона, в десяти от него милиариях к Ю., возле Мертвого моря.
256. Вифаун (Βηθαύν), колена Вениаминова, близ Гаи и Вэфиля, против Махмас. 256. Бетаун (Bethaun), в колене Вениаминове, возле Гаи и Вефиля, против Махмас, хотя многие, как сказано выше, отожествляют его с Бетелем.
257. Вифезда (Βηθεσδά), купель в Иерусалиме, она же и Овчая, в древности имевшая пять притворов; и ныне показывается в двух находящихся там бассейнах, из которых один, наполняется ежегодными дождями, другой же имеет чудным образом окрашенную в красный цвет воду, представляя, как говорят, след омывавшихся в нем жертв, отчего и зовется: Овчий, по причине жертв. 257. Вифезда (Bethesda), купель в Иерусалиме, называвшаяся προβατική может быть переведено: pecualis (Овчая), она имела некогда пять притворов и показываются два бассейна, из, коих один обыкновенно наполняется зимними дождями, другой, с окрашенной удивительным образом как бы кровавой, водой, представляет знаки древнего сооружения, потому что, как говорят, в нем священники обыкновенно омывали жертвы, откуда он и получил название.
258. Виффорон (Βηθθορών), до которого преследовал Иисус царей, доставшийся сынам Иосифовым, т. е. Ефремовым; и есть два селения, приблизительно на 12 милиариев от Элии, по пути в Никополь, из коих верхнее зовется Виффорон, выстроенное Соломоном, а нижнее было отлучено Левитам. 258. Беторон (Bethoron), до которого Иисус преследовал враждебных царей, доставшийся в жребий сынам Иосифовым, т. е. Ефремовым; есть два селения приблизительно на двенадцатом милиарии, от Элии, по дороге в Никополь, из коих одно, по причине своего местоположения, зовется Беторон верхний, выстроенный Соломоном, а другое – Беторон нижний, данный во владение Левитам.
259. 259. Бетлабоот (Bethlabooth), в колене Симеонове.
260. Вифлеем (Βηθλεέμ), колена Иудина, в 6 милиариях от Элии к Ю., по пути, ведущему в Хеврон; тут показывают гробницы Иессея и Давида. Вифлеемом назывался и сын Ефрафов, как в Паралипомепон. 260. Вифлеем (Bethleem), город Давидов, в жребии колена Иудина, в котором родился Господь и Спаситель наш, на шестом милиарии к Ю. от Элии, по дороге, ведущей в Хеврон, где показываются гробницы Иессея и Давида, и приблизительно в тысячи шагах башня Aдер (Ader), что переводится: башня стада, обозначая, что по некоему пророчеству пастыри заранее узнали о рождестве Господнем. Возле того же Вифлеема показывается гробница Архелая, некогда царя Иудейского, возле которой начинается тропинка, сворачивающая с общественной дороги к нашим келиям. Назывался Вифлеем и сын Ефратов или Мариин, как подробнее читаем в книге Паралипоменон; читай тщательно историю.
261. Вифлеем (Βηθλεέμ), жребия Завулонова, отличный от Иудина. 261. Вифлеем (Bethleem), в колене Завулоновом; в отличие от него другой Вифлеем зовется Иудиным.
262. 262. Бетмаха (Bethmacha), до которого Иоав преследовал мятежника Савея; потом, как мы читаем, он был взят царем Ассирийским; теперь есть селение, называемое Махамим (Маchamim), по дороге из Елевферополя в Элию, на восьмом милиарии.
263. Вифнамран (Βηθναμράν), по ту сторону Иордана; его выстроило колено Гадово, и до ныне есть селение Вифнамарис (Βηθναμαρίς) приблизительно на 5-м милиарии от Ливиады к С. 263. Бетамнарам (Bethmmnaram), по ту сторону Иордана; его выстроило колено Гадово. И доныне есть селение Бетнамарис (Bethnamaris), на пятом милиарии от Ливиады, к С.
264. Вифнемра (Βηθνεμρά), по ту сторону Иордана, город колена Гадова, близ Ливиады. 264. Бетнемра (Bethnemra), город колена Гадова, возле Ливиады, по ту сторону Иордана.
265. Вифсаида (Βηθσαίδά), город Андрея, и Петра, и Филиппа, лежит в Галилее, примыкающей к Генисаретскому озеру. 265. Бетсаида (Bethsaida), город в Галилее, апостолов Андрея, Петра и Филиппа, возле Геннисаретского озера.
266. Вифсамес (Βηθσαμές), священничес­кий город, колена Вениаминова, и существует до ныне; отстоя от Елевферополя на 10 милиариев к В., между Никополем. 266. Бетсамес (Bethsames), священнический город в колене Вениаминове, который показывается и доныне, на восьмом милиарии, по пути из Елеевферополя в Никополь, к В.
267. 267. Бетсамес (Bethsames) другой, в колене Неффалимове, в котором остались прежние жители.
268. Вифсан (Βηθσάν), из коего, не изгнало иноплеменников колено Манассиино; это есть Скифополь, известный город Палестины; Писание зовет его и домом Сан, что значит: дом врага. 268. Бетсан (Bethsan); из этого города колено Манассиино не, могло изгнать прежних жителей; теперь называется Скифополь, известный город Палестины, называемый в Писании иногда домом Сан, что переводится: враг.
269. Вифтафу (Βηθτάφου), колена Иудина; селение, по ту сторону Руфии, в 14 милиариях, при входе в Египет, составляющее предел Палестины. 269. Бетафу (Bethaphu), в колене Иудине, селение по ту сторону Рафаим (Raphaim), в четырнадцати милях по дороге в Египет, составляющее предел Палестины.
270. Виффаги (Βηθφαγή), селение возле горы Масличной. 270. Бетфаге (Bethphage), селеньице на горе Масличной, куда пришел Господь Иисус.
271. Виффасис (Βηθφάσις), колена Иудина. 271. Бетфасес Bethphases), в колене Иссахарове.
272. Вифхор (Βηθχώρ), до которого преследовали иноплеменников мужи (Израилевы); и он был назван: камень помощи. 272. Беткур (Bethcur), до этого места народ Израилев преследовал бежавших иноплеменников и назвал его камнем помощи.
273. Вил (Βέλ), идол Вавилонский. 273. Бел (Bel), идод Вавилонский.
274. Вила (Βηλά), восточный предел Идумеи; помещено и выше, под словом Авила (A­βηλά). 274. Вела (Bela), восточный предел Иудеи, о котором сказано выше, под словом Абела (Abela).
275. Вира (Βηρά), где жил Иоафам, убежав от Авимелеха; селение отстоит от Елевферополя на 8 милиариев к С. 275. Бера (Bera), где жил Иоафам после того, как бежал Авимелеха. Селение Бера отстоит от Елевферополя на восемь миль к С.
276. Вираммоф (Βηραμμώθ), жребия Симеонова. 276. Бараммот (Barammoth), в колене Симеонове.
277. Вирсавее (Βηρσαβεέ), колена Иудина и Симеонова; и до ныне есть большое селение, отстоящее от Хеврона на двадцать милиариев к Ю., где находится и военный караул; отсюда начинались пределы Иудеи и простирались до Дана, что близ Панеады; переводится же Вирсавее от клятвы данной Авраамом и Исааком Авимелеху; не следует удивляться тому, что города, называемые Иудиными, обретаются те же самые в жребии Симеонове или Вениаминове, потому что колено Иудино первенствовало в войнах, почему ему по уговору и доставалось владение приобретенною землею; при разделении же жребиев она передавалась и другим коленам; Писание же ясно свидетельствует, что Симеон поселился среди колена Иудина. 277. Берсабее (Bersabee), в колене Иудине или Симеонове; доныне есть большое селение на двадцатом милиарии от Хеврона, где стоит караул римских воинов; от этого места начинались пределы Иудеи и простирались до Дана, который виден возле Панеады. Берсабее переводится: кладязь клятвенный, потому что там Авраам и Исаак заключили союз с Авимелехом, произнеся клятву. И пусть не удивляется никто, если иногда найдет города Иудины те же самые и в колене Симеона или Вениамина; колено Иудино, обильное воинственными мужами, и часто одолевая врагов, имело первенство над всеми коленами, и поэтому жребии других колен иногда называются в его жребии; впрочем, Писание весьма ясно говорить, что Симеон жил среди колена Иудина.
278. Вироф (Βηρώθ), сыновей Иакима, место при пустыне, где скончался Аарон; и указывается в 10 милиариях, от города Петры, на вершине горы. 278. Берот (Beroth), сыновей Иакимовых, место в пустыне, где скончался Аарон; и указывается доныне на десятом милиарии, от города Петры, на вершине горы.
279. Вироф (Βηρώθ), под Гаваоном; и ныне есть селение близ Элии, по пути в Никополь, в 6 милиариях. 279. Беерот (Beeroth), под холмом Гаваона; и доныне указывается селение на седьмом милиарии по дороге от Элии в Никополь.
280. Вола (Βολά), жребия Симеонова. 280. Бола (Bola), в колене Симеонове.
281. Воон (Βοόν), колена Вениаминова. Симмах: «в равнину». 281. Боон (Boon), в колене Вениаминове.
282. Ворконним (Βορκοννείμ), Аквила: в тернии, Симмах: в волчцы. 282. Борконди (Borconni), что Аквила переводит: в тернии, Симмах: в волчцы.
283. Восор (Βοσώρ), в пустыне, по ту сторону Иордана, колена Рувимова, к В. от Иерихона, город священников и убежищ это есть Востра, ныне главный город Аравии. Есть ныне и другой Восор, город Исава, в горах Идумеи, о котором упоминает Исаия, говоря: кто сей пришедый от Едома, червлены ризы его от Восора? 283. Босор (Bosor), в пустыне, по ту сторону Иордана, доставшиеся в жребий колену Рувимову, к В. от Иерихона, город священников и убежищ. Это есть Бостра, главный город Аравии. Зовется и другой Босор, город Исава, в горах Идумеи, о котором упоминает Исаия, говоря: кто сей, пришедый от Эдома, червлены ризы его от Восора.
284. Вотния (Βοτνία), он же и Вотенин (Βοτενείν), по ту сторону Иордана, город колена Гадова, и доныне, называющейся так в тех местностях. 284. Ботнин (Bothnin), город колена Гадова, по ту сторону Иopдана, и до ныне, называющийся так же.
285. Вуваст (Βούβαστος), город Египта, у Иезекииля. 285. Бубаст (Bubastus), город. Египта, по Иезекиилю.
286. Вуфан (Βουθάν), стан сынов Израилевых при пустыне, он же и Эфам (Αίθάμ). 286. Бутан (Buthan), стан сынов Израилевых в пустыне, называемый и Этам (Aetham).
287. Холм обрезания (Βουνός άκροβυστιών), место в Галгалах, где Иисус обрезал народ, приблизительно в двух милиариях от Иерехона, где и доныне показываются камни, которые принесли от Иордана. 287. Бунос, т.е. холм обрезаний; место в Галгалах, где Иисус обрезал народ Израильский, на втором милиарии от Иерихона; и доныне показываются камни, которые, как говорит Писание, были перенесены туда из Иopдана.
288. Вивл (Βύβλος), город Финикии, у Иезекииля, вместо чего еврейский текст имеет: Говел (Γοβέλ). 288. Библ (Byblos), город Финикии, о котором упоминает Иезекииль; вместо этого в Еврейском находится Гобел (Gobel).
289. Возан (Βωζάν), земля Кидар, у Иеремии. 289. Боз (Boz), в земле Кедар, как пишет Иеремия.
290. Ворасан (Βωρασάν), куда Давид послал от корыстей. 290. Борасан (Borasan), куда Давид послал часть добычи.
291. Восис (Βωσής), название камня. 291. Бозес (Boses), название камня, о котором мы говорили в книгах еврейских вопросов.
292. Гаас (Γαάς), гора Ефремова, на севере которой погребли Иисуса; известная его гробница и доныне указывается близ селения Фамна (Θαμνά). 292. Гаас (Gaas), гора в колене Ефремове, в северной части которой погребен Иисус сын Навин, и доныне его известная гробница указывается возле селения Тамна (Thamna).
293. Гаваан (Γαβαάν), до него воевал Вениамин, как, читается в книге Судей. 293. Габаам (Gabaam), до него простерлась война против колена Вениаминова, как пишется в книге Судей.
294. Гаваас (Γαβαά), гора Ефремова, город Финееса, сына Елеазарова, где погребли Елеазара, и есть доныне селение Гавафа (Γαβαθά) приблизительно в 12 милиариях от Елевферополя, где указывается и гробница пророка Аввакума; был же колена Вениаминова. 294. Габаат (Gabaath), в колене Вениаминове, город Финееса, сына Елеазара; тут погребен Елеазар; ныне есть селение Габата (Gabatha), на двенадцатом милиарии, от Елевферополя, где указывается гробница пророка Аввакума.
295. Гавафон (Γαβαθών), жребия Данова, города отлученный Левитам; есть городок, называемый Гаве (Γαβέ), приблизительно на 16 милиариях от Кесарии, прилежащий к большой равнине Легиона. Есть также и Гаваа (Γαβαά) и Гавафа (Γαβαθά) селение к В. от Даромы: и другая Гавафа жребия Вениаминова, где был дом Саула; в книгах царств упоминается о другом Гавафоне (Γαβαθών) иноплеменников. 295. Габатон (Gabathon), в колене Данове, город отлученный Левитам; и есть город, называемый Габе (Gabe), на шестнадцатом милиарии от Кесарии, и другое селение Габата (Gabatha), в пределах Диокесарии, близ большого поля Легиона, точно также и селения Габаа (Gabaa) и Габата (Gabatha), к В. от Даромы. Есть и другая Габата в колене Вениаминове, где был дом Саула; в книгах Царств упоминается о некоей Габате иноплеменников, и возле Вифлеема, в колене Иудине.
296. Гаваон (Γαβαών), придя откуда Гаваониты просили Иисуса; это была большая и царская столица Евеев, доставшаяся в жребий кольну Вениаминову и ныне есть селение, называемое, так близ Вэфиля к 3., приблизительно на 4 милиария; оно прилежит Раме и было отлучено Левитам, что близ Реммаа (ad); тут Соломон, принося жертву, удостоился порицания. 296. Габаон (Gabaon), откуда Габаониты пришли с мольбою к Иисусу; это был некогда главный и царский город Евеев, и достался в жребий колену Вениаминову; и ныне указывается селение того же названия в четвертом милиарии от Бетеля, к 3., возле Рамы и Реммона; тут Соломон, принеся жертвы, удостоился Божественного прорицания; этот город был отлучен Левитам.
297. Гадары (Γάδαρα), город по ту сторону Иордана, против Скифополя и Тивериады, к В. на горе; близ него находятся купальни из теплой воды, для лечения. 297. Гадары (Gadara), город по ту сторону Иордана, против Скифополя и Тивериады, к В., расположенный на горе, у подошвы которой вытекают теплые ключи, над которыми выстроены купальни.
298. Гадгад (Γαδγάδ), гора в пустыне, стан сынов Израилевых. 298. Гадгад Gadgad), гора в пустыне, где расположились станом сыны Израилевы.
299. Гадгада (Γαδγαδά), где потоки вод, место в пустыне. 299. Гаггада (Gaggada), где потоки вод, место в пустыне.
300. Гадда (Γαδδά) колена Иудина, и доныне есть селение в крайних пределах Даромы. 300. Гадда (Gadda), в колене Иудине; и доныне есть селение в крайних пределах Даромы, к В., прилегающее к Мертвому морю.
301. Гадди (Γαδδεί), его поразил Азаил; помещен и выше, под словом Гаддан (Γαδδάν). 301. Гаади (Gaddi), который поразил Азаил, царь Дамаска; помещен выше под словом Гадда.
302. Гадира (Γάδειρα), колена Иyдина; есть ныне селение Гидора (Γίδωρα), в пределах Элии, около Теревинфа. 302. Гадера (Gadera), в колене Иудине; ныне названием Гадора (Gadora) именуется селение, принадлежащее к области города Элии, около Теревинфа.
303. Гадер (Γαδέρ), башня, где жил Иаков и где Рувим спал с Валлой. 303. Гадер (Gader), башня, в которой жил Иаков и где Рувим осквернил ложе отца; по-еврейски она пишется Адер, без буквы Г.
304. Гадер (Γαδέρ), и его царя поразил Иисус; и Иаков поставил кущу свою за столпом Гадер. 304. Гадер (Gader), и его царя умертвил Иисус. Мы читаем, что Иаков поставил свою кущу по ту сторону столпа Гадер.
305. 305. Гадерот (Gaderoth), в колене Иудине.
306. Газа (Γαζά), город Евеев, где жили Каппадокийцы, истребившие Евеев; в древности был пределом Хананеев, граничившим с Египтом, и был отделен колену Иудину, но оно не овладело им и не истребило бывших в нем иноплеменников; и до сих пор существует известный город Палестины. 306. Газа (Gaza), город Евеев, в котором жили Каппадокийцы, умертвившие прежних обитателей; у древних был предел Хананеев со стороны Египта и достался в жребий колену Иудину; но оно не могло его удержать, потому что этому воспротивились Енакимы, т.е. гиганты, сильнейшие из иноплеменников; и доныне известный город Палестины. Спрашивается, каким образом у одного из пророков говорится, что Газа расхищена будет на век; это разрешается так: местность древнего, города не указывает даже, следов оснований, а ныне существующей город находится на другом месте, нежели тот, который разрушен.
307. Газер (Γαζέρ), жребия Ефремова, отлученный Левитам; и его завоевал Иисус, умертвив его царя; его выстроил Соломон. И ныне Газара (Γαζάρα) зовется селение; отстоящее на 4 милиария к С. от Никополя. Колено Ефремово не истребило бывших в нем иноплеменников. 307. Газер (Gazer), в жребии колена Ефремова, город, отлученный Левитам; и его завоевал Иисус, умертвив его царя; впоследствии он был выстроен Соломоном; теперь Газара (Gazara) зовется селение на четвертом милиарии, к С. от Никополя. Следует однако знать, что Ефрем не мог изгнать оттуда иноплеменников.
308. Гаи (Γαί), стан сынов Израилевых в пустыне; и доныне есть Гаия (Γαία), город Палестины прилежащий к Петре. 308. Гаи (Gai), стан сынов Израилевых в пустыне; и доныне Гаия (Gaia) зовется город Палестины, возле города Петры.
309. Гаи (Γαί), что близ Вифауна (Βηθαύν), и Вэфиля, который завоевал Иисус, умертвив его царя; ныне пустыня; его в древности обитал Аморрей, бывший по сю сторону Иордана. 309. Гаи (Gai), возле Бетана и Вэфиля, завоеванный Иисусом, умертвившим его царя; в нем некогда по сю сторону Иордана обитал Аморрей; ныне указывается лишь пустынное место.
310. Гаи (Γαί), дебрь Моава, близ дома Фогорова, где погребли Моисея. 310. Гаи (Gai), в Моаве что переводится долина Моав, возле Фогора, где погребен Моисей.
311. Гаи (Γαί), дебрь. 311. Гаи (Gai), долина или обрыв.
312. Гэве (Γαιβέ), жребия Вениаминова, отлученный Левитам. 312. Габе (Gabe), жребия Вениаминова, и этот город был отлучен Левитам.
313. Геениум (Γαιεννούμ), переводится: ущелье Еннума; говорят, это есть геенна, в жребии колена Вениаминова; она приложит стене Иерусалима к В. 313. Геенном (Gehennom), что переводится: долина Енном, от которой, как думают некоторые, получила название геенна. Она досталась в жребий колену Вениаминову, возле стены Иерусалима, к В., и о ней, подробно сказано в книгах еврейских вопросов.
314. Гелилоф (Γελειλώθ), местность возле Иордана, где сыны Рувима создали требище; колена Вениаминова. 314. Гэлилот (Gaeliloth), место возле Иордана, в колене Вениаминове, где сыны Рувимовы поставили алтарь Господу.
315. Гэмоа (Γαιμωά), страна Моава, у Исаии. 315. Гамем (Gamem) или Гамон (Gamon), страна Моавитян, по Исаии.
316. Гэфа (Γαιφά), страна, у Исаии. 316. Гефа (Gepha), название страны, как писано у Исаии.
317. Гэон (Γαιών); Нил у Египтян, вытекающей из рая и обтекающей всю землю Эфипскую. 317. Геон (Geon), река, называемая у Египтян Нилом, вытекающая из рая и обтекающая всю, Эфиопию.
318. Галаад (Γαλαάδ), гора, куда пришел Иаков, бежа от Лавана, пройдя путь в 6 дней от Харрана в Месопотамии; лежит к Югу Финикии и Аравии, и, соединяясь с Ливаном, протягивается по пустыне до заиорданской Петры, где жил Сион Аморрейский. Она досталась в жребий сынам Рувимовым. И Галаад у Иеремии зовется глава Ливанская; есть еще Галаад город одноименный с горой Ливаном, на которой расположен; его взял у Аморрея Галаад, сын Махира, сына Манассии. 318. Галаад (Galaad), гора, к которой на седьмой день своего отправления из Харр, пришел бежавший Иаков; она находится позади Финикии и Аравии, соединяясь с возвышенностями Ливана; она тянется по пустыне до того места, где, по ту сторону Иордана, жил некогда Сион, царь Аморреев; вышеупомянутая гора досталась в жребий сынам Рувимовым и Гадовым, и пол племени Манассиину. И Иеремия говорит: Галаад, ты мне глава Ливанская; от этой горы получил свое название и основанный на ней город, который, взял из рук Аморреев Галаад, сын Махиса, сына Манассии.
319. Галгала (Γάλγαλα), тоже, что выше помещено под слово м Галгол (Х), к В. от древнего Иерихона, по сю сторону Иордана, где Иисус обрезал народ и сотворил пасху, и, за недостатком манны, тут впервые вкусили хлеба, и поставили камни из Иордана; тут впервые остановился кивот завета; достался в жребий кольну Иудину. Указывается пустынное место, почитаемое как священное. Кажется, что есть и другая. Галгала возле Вэфиля. 319. Галгала (Galgala), тоже, что мы выше поместили под словом Голгол (бо18о1), к В. от древнего Иерихона, по сю сторону Иордана, где Иисус вторично обрезал народ и праздновал пасху, и Израиль, за недостатком манны, употребил пшеничные хлебы; в этом месте они поставили и камни, которые принесли из русла Иорданова; тут долгое время: был кивот завета. Она досталась в жребий колену Иудину, и доныне указывается пустынное место на втором милиарии от Иерихона, удивительно почитаемое жителями этой местности. Некоторые предполагают и, другую Галгалу возле Вэфиля.
320. Галилея (Γαλιλαία); есть две Галилеи, из коих одна зовется Галилея языков и лежит в пределах Тирийцев, где Соломон дал Хираму (Χιράμ) 20 городов жребия Неффалимова; другая находится около Тивериады и близ лежащего озера, жребия Завулонова. 320. Галилеи (Galilaeae), из коих одна зовется Галилея языков, соседняя с пределами Тирийцев, где Соломон дал двадцать городов Хираму, царю Тирскому, в жребии колена Неффалимова; другая же Галилея зовется около Тивериады и озера Геннисаретского, в жребии Завулонове.
321. Галли (Γαλλεί), откуда был Фалтий, взявший Мелхолу (Μελχόλ), жену Давида; о нем упоминает и Исаия; говорят, что близ Аккарона есть некое селение, называемое Галлаия (Γαλλαία). 321. Галлим (Gallim), откуда был, Фалтий, который, после бегства Давида, взял его жену Михолу; об этом месте упоминает и Исаия; говорят, что около Аккарона есть некое селение, называемое Галлаа (Gallaa).
322. Гамвли (Γαμβλή), в земле иноплеменников. 322. Габли (Gabli), в земле иноплеменников.
323. Гарив (Γαρήβ), холм близ Иерусалима, у Иеремии. 323. Гареб (Gareb), холм близ Иерусалима, как пишет Иеремия.
324. Гаризин (Γαριζείν), гора где стояли произносившие благословения, близ вышеупомянутого Гевала (Γαιβάλ). 324. Гаризин (Garizin), гора, на которой стояли произносившие проклятия, возле вышеупомянутой горы Гевала (Gebal).
325. Гасион Гавер (Γασιών Γαβέρ), стан сынов Израилевых в пустыне, как сказано в Числах; по Второзаконию, город Исава; говорят, что это есть Асиан (A­σιάν) близ Красного моря и Аилы. 325. Гасионгабер (Gasiongaber), стан сынов Израилевых в пустыне, как писано в книгах Чисел; затем, по Второзаконию, есть город Исава, который, как полагают, ныне зовется Есиам (Esiam), возле Красного моря и Аилы.
326. Гавлон (Γαυλών) или Голан (Γωλάν), колена Манассиина, город священнический убежищ в Васанитиде; и ныне Гавлон зовется большое селение в Ватанее; одинаковое с селением название имеет и область. 326. Гавлон (Gaulon) или Голам (Golam), в колене Манассиине, город священнический и убежищ, в области Васанитиде; и ныне Гавлон называется большое, селение в Ватанее, по имени которого получила название и страна.
327. Гевал (Γαιβάλ), гора в земле обетованной, где Моисей приказал соорудить жертвенник; говорят, что к Иерихону прилежат две горы, одна против другой и в близком расстоянии; из них одна Гаризин, другая Гевал. Самаряне же указывают другие, прилежащие к Неаполю, но ошибаются, потому что указываемые ими горы значительно отстоять одна от другой, так что голоса говорящих не могут быть расслышаны. 327. Гевал (Gebal), гора в земле обетованной, где, по приказанию Моисея, был сооружен алтарь; возле Иерихона есть две соседние горы, обращенные одна против другой, из коих одна, зовется Гаризим, а другая Гевал. Самаряне же полагают, что эти две горы находятся возле Неаполя, но сильно ошибаются, потому что они отстоят на значительное расстояние и голоса благословляющих и проклинающих друг друга не могут быть слышимы, между тем, как об этом упоминает Писание.
328. Геддур (Γεδδούρ), куда спустился Давид; Аквила: препоясанный, Симмах: отряд. 328. Гедуд (Gedud), куда спустился Давид; вместо него Аквила перевел: ттт, т.е. налегке, или: препоясанный, а Симмах: толпа разбойников.
329. Гедур (Γεδούρ), колена Иудина и ныне есть большое селение Гедрус (Γεδρούς), в 10 милиариях от Диосполя, по дороге в Елевферополь. 329. Гагедур (Gahedur) в крлене и Иудине; и ныне, Гедрус (Gedrus) зовется большое селение на десятом милиарии от Диосполя, по дороге в Елевферополь.
330. 330. Гедсон (Gedson), в колене, Рувимове, город, отлученный Левитам.
331. Гезира (Γεζηρά), где Давид поразил иноплеменников, помещен и выше под словом Газер (Γαζέρ). 331. Газера (Gazera), где Давид поразил иноплеменников: помещен выше под словом Газер (Gazer).
332. Геф (Γέθ), в нем остались иноплеменники Енакимы и Филистимляне, не будучи истреблены, и есть доныне селение по пути от Елевферополя около Диосполя, на пятом милиарии от Елевосрополя. 332. Гет (Geth), в нем остались гиганты, называвшиеся Енакимы и жители Филистимские; указывается селение на пятом милиарии от Елевферополя по дороге в Диосполь.
333. Гефея (Γεθεά), по-еврейски Авиф (Αύείθ), город Адада (A­δδά), четвертого царя земли Едомской в Идумее, которая ныне зовется Гевалиной. 333. Геттаим (Getthaim), вместо чего в еврейском стоит Авить (Avith), город Адада, который был четвертым царем в земле Идумейской, ныне называемой Геваленой.
334. Геффа (Γεθθά), сюда перенесли кивот из Азота; и ныне есть большое селение, называемое Гиффам (Γιθθάμ), по середин пути от Аптипатриды в Иамнию; есть и другой Геффим (Γεθθείμ). 334. Гетта (Geththa), в это место перенесли кивот завета из Азота; теперь Гиттам (Gith-tham) зовется большое селение между Антипатридой и Иамнией; есть и другое селение, называющееся Геттим (Geththim).
335. Геффахофер (Γεθθαχοφέρ), откуда был пророк Иона. 335. Гетта-Хофер (Gettha-Chopher), откуда был пророк Иона.
336. Геффефа (Γεθθεφά), жребия Завулонова. 336. Гетефер (Gethepher), в колене Завулонове.
337. Гефреммон (Γεθρεμμών), жребия Манассиина, город, отлученный Левитам. 337. Гетреммон (Getremmon), в колене Манассиине, город, отлученный Левитам.
338. Гефреммон (Γεθρεμμών), другой город, колена Данова, отлученный Левитам; ныне есть большое селение в 12 милиариях от Диосполя, но дороге в Елевферополь. 338. Гетреммон (Getremmon), другой город в колене Данове, отлученный Левитам; теперь большое селение на двенадцатом милиарии от Диосполя, по дороге из Елевферополя.
339. Гефсимания (Γεθσιμανή), местечко, где Христос молился перед страданиями; лежит близ горы Масличной, где и ныне верные тщатся сотворить молитву. 339. Гефсимания (Gethsemani), место, где Спаситель молился перед страданиями; находится у подошвы горы Масличной, с; выстроенной над ним церковью.
340. Геламсур (Γελαμσούρ), страна иноплеменников. 340. Геламсур (Gelainsur), страна иноплеменников.
341. Гелвуе (Γελβουέ), горы иноплеменников, отстоящие от Скифополя на 6 милиариев, в которых есть и селение, называемое Гелвус (Γελβούς). 341. Гелбое (Gelboe), горы иноплеменников, на шестом милиарии от Скифополя, в которых есть большое селение, называемое Гелбус (Gelbus).
342. Гелгел (Γελγέλ), и его взял Иисус; и ныне есть селение, называемое Галгулись (Γαλγουλίς), приблизительно на шесть милиариев от Аптипатриды, к С. 342. Гелгел (Gelgel), и его взял Иисус; и ныне указывается селение, называемое Галгулис (Galgulis), на шестом милиарии к С. от Аптипатриды.
343. Гелмон Девлафаим (Γελμών Δεβλαθαείμ), стан в пустыне. 343. Гелмон Деблатаим (Gelmon Deblathaim), стан, т.е. остановка сынов Израилевых в пустыне.
344. Герара (Γέραρα), от которой ныне зовется Гераритика, лежащая за Даромой, отстоит от Елевферополя на 25 милиариев к Ю.; в древности это быль южный предел Хананеев и царственный город Филистимлян, лежит она, как говорит Писание, между Кадисом и между Суром, двумя пустынями, из коих одна прилежит Египту, и в нее прибыл народ (Израильский), перейдя Красное море, а пустыня Кадис простирается к пустыне Саракинов. 344. Герара (Gerara), по имени которой зовется область Гераритика по ту сторону Даромы, отстоя от Елевферополя на двадцать пять миль к Ю.; в древности это был южный предел Хананеян и главный город Палестины. Писание говорить, что он быль между Кадесом и Суром, т.е. между двумя пустынями, из коих одна прилежит к Египту, и в нее пришел народ, перейдя Красное море, другая же, Кадес, тянется до пустыни Саракинов.
345. Гергаси (Γεργασεί), по ту сторону Иордана, город прилежащий к Галааду и взятый коленом Манассииным; говорят, что это есть Гераса (Γερασά), известный город Аравии; некоторые говорять, что это есть Гадара. И Евангелие упоминает о Герасинах. 345. Гаргаси (Gargasi), город по ту сторону Иордана, прилежащий к горе Галаад, доставшийся племени Манассиину; говорят, что это теперешняя Гераса, известный город Аравии; некоторые полагают, что это есть Гадара. И Евангелие упоминает о Гергссенах.
346. Гергеса (Γεργεσά), где Господь исцелил бесноватых; и ныне указывается селение на горе, возле Тивериадского озера, куда низверглись свиньи; помещено и выше. 346. Гергеса (Cergesa), где Спаситель исцелил бесноватых; и ныне указывается селеньице на горе, возле Тивериадского озера, в которое низверглись свиньи; об этом сказано выше.
347. Гесем (Γεσέμ), страна Египта, в которой жил Иаков, со своими детьми. 347. Гесем (Gesem), страна Египта, в которой жил Иаков с своими детьми.
348. Гесурим (Γεσουρείμ), город иноплеменников; это есть Гергаси (Γεργασεί) в Васанитиде, из которого не истребили сыны Израилевы Гесури. 348. Гесури (Gesuri), город иноплеменников; это есть Гергаси (Gergasi) в Васанитиде, откуда сыны Израилевы не могли изгнать Гесури.
349. Гессур (Γεσσούρ), страна иноплеменников в Орнане. 349. Гесур (Gesur), страна иноплеменников в Сирии.
350. Геффаел (Γεφθαέλ), дебрь Еффаел (Ἐφθαέλ), жребия Завулонова. 350. Гефтаел (Gefthael), т.е. долина Ефтаел (Eefthael), в колене Завулонове.
351. Гион (Γειών), где помазан на царство Соломон. 351. Гион (Gion), где помазан на царство Соломон.
352. Гивароф (Γηβαρώθ), Аквила: в огородах, Симмах: Гаримоф (Γαρημώθ). 352. Гебарт (Gebarth), вместо чего Аквила переводит: в огородах, Симмах: в поселениях; читай Иеремию).
353. Гивин (Γηβείν), о нем упоминает Исаия; и ныне есть селение Гива (Γηβά), в 5 милиариях от Гуфн (Γουφνών) по дороге в Неаполь. 353. Гебин (Gebin), о нем упоминает Исаия; и есть селение Геба (Geba), на пятом милиарии, от Гуфн (Guphnis), по дороге в Неаполь.
354. Гилон (Γηλών), колена Иудина. 354. Гелон (Gelon), в колене Иудине.
355. Гимела (Γημελά), страна Едома; в книгах же Царств Аквила и Симмах: ущелье соли. 355. Гемала (Gemala), страна Идумеев, что Аквила и Симмах переводять: долина соли.
356. Гир (Γήρ), здесь Ииуй (Ίού) поразил Охозию, близ Иевлаама (Ίεβλαάμ). 356. Гер (Ger), место, гтд Иеуй, царь Израильский поразил Охозию, царя Иудейского, близ Иеблаама.
357. Гилон (Γιλών), откуда был Ахитофсл. 357. Гилон (Gilon), откуда был Ахитофел.
358. Гов (Γόβ), где была брань. 358. Гоб (Gob), где произошла битва.
359. Голафмаим (Γωλαθμαείμ), место, которое переводится. . . . . . . 359. Голатмаим (Golathmaim), место, которое переводится: обладание, водою.
360. Голгофа (Γολγοθά), краниево место, где был распять Христос; оно указывается в Элии, к С. от горы Сиона. 360. Голгофа (Golgotha), место краниево, на котором распят Спаситель за спасение всех и доныне указывается в Элии, к С. от горы Сиона.
361. Голгол (Γολγώλ) он же и Галгала (Γάλγαλα). Писание говорит, что близ него находятся горы Гаризип и Гевал. Галгала есть местность Иерихона. 361. Голгол (Golgol), он же и Галгал (Galgal), возле которого, как пишут, находятся горы Гаризин и Гевал. Галгал же есть местность возле Иерихона. Посему ошибаются Самаряне, желающие показывать горы Гаризин и Гевал возле Неаполя, так как Писание свидвтельствует, что они находятся возле Галгала.
362. Гоморра (Γόμορρα), один из Содомского пентаполя погибший с остальными. 362. Гоморра, (Gomorra), один из Содомских городов, погибший вместе с другими от Божественного мщения
363. Госон (Γοσόν), и его завоевал Иисус. 363. Госон (Goson), и его завоевал Иисус.
364. Госон (Γοσόν), колена Иудина. 364. Госон (Goson), в: колене Иудине.
365. Гоин (Γωείν) Гелгела (τής Γελγέλ). Аквила и Симмах: народов Гелгела. 365. Гоим (Goim), в Гелгеле (Gekgel), что Аквила и Симмах переродят: народы в Гелгеле.
366. Гозаф (Γωζάθ), в стране, Эмаф; и, о нем упоминает Исаия; он находится близ Дамаскины. 366. Гозан (Gozan), стране Емаф; и о нем упоминает Исаия он находится в пределах Дамаска.
367. Давир (Δαβείρ), колена, Иудина, называемый градом письмен, который ранее занял Гофониил, брат Халева, умертвив в нем Енакимов; он был священническим. 367. Дабир (Dabir), в колене Иудине, называвшийся городом письмен; его ранее занял Гофониил, брат Калеба, умертвив бывших в нем Енакимов; он был отлучен, священникам; затем; Гофониила; некоторые считают сыном брата Калеба.
368. Давир (Δαβείρ), по ту сторону Иордана, город Аморреев. 368. Дабир (Dabir), по ту сторону Иордана, город Аморреев.
369. Давира (Δαβειρά), царя которого поразил Иисус; он был колена Данова. И ныне есть другое селение Иудеев, на горе Фаворе, в пределах Диокесарии. 369. Дабира (Dabira), город в колене, Данове, царя которого умертвил Иисус. Есть и другое селеньице Иудеев на горе Фаворе, в области, принадлежащей в Диокесарии.
370. Давраф (Δαβράθ), колена Иссахарова, город, отлученный Левитам. 370. Дабрат (Dabrath), в колене Иссахарове, город, отлученный Левитам.
371. Дад (Δάδ), колена Иудина. 371. Дагива (Dagiva), или Дагиуд (Dahiud), в колене Иудине.
372. Дадан (Δαδάν), в земле Кидар, как говорит Иepемия. 372. Дадан (Dadan), в области Кедар, о котором пишет Иepемия.
373. Дэвон (Δαιβών), или Дивон (Διβώ), в пустыне, стан сынов Израилевых; есть и доныне другое большое селение, возле Арнона; в древности оно принадлежало сынам Моава, и после сыны Израилевы отняли его у Сиона Аморрейского и он достался колену Гадову. Упоминает о нем Исаия в видении на Моавитиду, и Иеремия. 373. Дебон (Debon), он же Дибон (Dibon), в пустыне стан сынов Израилевых; есть и другой Дибон, большое селение возле Арнона; оно принадлежало сперва сынам Моава и после им овладел по праву Сион, царь Аморреев, затем он был взят сынам Израилевыми и достался колену Гадову. О нем упоминают Иеремия и Исаия в видении на Моава.
374. Дэвонгад (Δαιβωνγάδ), стан сынов Израилевых. 374. Дебонгад (Debongad), стан сынов Израилевых.
375. Дэдан (Δαιδάν), в Идумеее, как говорит Иеремия; прилежит к Фане (τή Φανά), приблизительно на 4 милиария к С. 375. Дедан (Dedan), в стране Идумейской, о котором пишет Иеремия. Он находится на четвертом милиарии от рудников Фено (Feno), к С.
376. Далаан (Δαλαάν), колена Иудина. 376. Дадан (Dadan), в колене Иудине.
377. Дамассе (Δαμάσσέ), колена Завулонова. 377. Дасбат (Dasbath), в колене Завулонове.
378. Дамаск (Δαμασκός), известный город Финикии; так назывался и сын Масек, домочадицы Авраама. 378. Дамаск (Damascus), известный город Финикии; тем же именем назывался и сын Масеки, рабыни Авраама; а что означает Масека, об этом я подробно рассуждал в книгах еврейских вопросов; здесь же я только исполняю обязанности переводчика, но не потому чтобы я был согласен с тем, что рабыня Авраама называлась Масекой.
379. Дамна (Δαμνά), колена Завулонова, город, отлученный Левитам. 379. Дамна (Damna), в колене Завулонове, город, отлученный Левитам.
380. Дан (Δάν), так зовется селение приблизительно в 4 милиариях от Панеады, по дороге в Тир, составлявшее предел Иудеи; отсюда вытекает Иордан. 380. Дан (Dan), небольшое селение на четвертом милиарии от Панеады, по дороге в Тир, и ныне называемое такт же, предел северный провинции Иудеи, откуда вытекающая река Иордан получила свое название: ибо Евреи зовут Иор – ρείθρον, т.е. река или источники.
381. Даннава (Δανναβά), город Валака, сына Веора, царя Эдомского, после которого царствовал Иоав (Ίώβ); и ныне есть селение Даннея (Δαννεά), в 7 милиариях от Есевона. 381. Даннаба (Dannaba), город Валака, сына Веора, царя Едомского, после которого царствовал Иов, хотя мне представляется совсем иначе; и доныне есть селение Даннаба, на восьмом милиарии от Ареополя, по дороге в Арнон, и другая Даннаба на горе Фогор на седьмом милиарии от Есебона.
382. Даром (Δαρώμ) Симмах: южный ветер, у Иезекииля. 382. Даром (Darom), о нем напоминает Иезекииль, а Симмах переводит: южный ветер.
383. Дасен (Δασέν), большой город Ассириян, который выстроил Ассур, по середине между Ниневией и между Халахом (Χαλάχ). 383. Дасен (Dasen), известный город Ассириян, который выстроил Ассур, между Ниневией и Халахом (Chalach).
384. Девлафаим (Δεβλαθαείμ), в земле Моав, как пишет Иеремия. 384. Деблатаим (Deblathaim), в земле Моав, как пишет Иеремия.
385. Дивон (Δειβών), о нем упоминает Исаия в видении на Моавитиду. 385. Дибон (Dibon), о котором сказано выше, о нем упоминает Исаия в видении на Моава.
386. Димона (Δειμωνά), в колене Иудине. 386. Димона (Dimona), в колене Иудине.
387. Декаполь (Δεκάπολις), в Евангелиях; он находится в Перее, около Иппа, Пеллы и Гадары. 387. Декаполь (Decapolis), как читаем в Евангелии; это есть область десяти городов, по ту сторону Иордана, около Гиппа и Пеллы и Гадары.
388. Денна (Δεννά), колена Иудина, тоже, что город письмен. 388. Денна (Denna), в колене Иудине, тоже что и Дабир (Dabir), город письмен.
389. Десек (Δεσέκ), Аквила: стеною (дома), Симмах: стеною (города). 389. Десет (Deseth), что Аквила перевел: стену (дома), Симмах: – стену (города).
390. Диосполь (Διόσπολις), город Египта, у Иезекииля. 390. Диосполь (Diospolis), город Египта, как пишет Иезекииль.
391. Дума (Δουμά), колена Иудина; ныне большое селение в Дароме, в пределах Елевферополя, в 17 милиариях. 391. Дума (Duma), в колене Иудине; большое селение в Дароме, т.е. к 10., в пределах Елевферополя, и отстоит от него на семнадцать миль.
392. Дуб (Δρύς), что в Ефрафе, в жребии Манассиине, откуда был Гедеон. 392. Drys т.е. дуб в Ефрате, в колене Манассиине, откуда был Гедеон; наше ьнение о нем мы высказали в книгах еврейских вопросов, ибо спрашивается, каким образом говорится, что ныне Ефрат находится в колене Манассиине.
393. Дуб Мамври (Δρύς Μαμβρή), возле Хеврона, теревинф, указываемый и ныне, под которым жил Авраам; он почитается и язычниками. 393. Drys т.е. дуб Мамврийский возле Хеврона; этот теревинф весьма древний и показывавший своею величиною на многие годы, под которым жил Авраам, указывался до моего детства и царствования царя Констанция; его удивительно почитали язычники, и он был освящен как бы некоею особою божественною силою.
394. Запады Моава (Δυσμαί Μωάβ), при Иордане, прямо Иерихону, где Валак, царь Моавитский и старейшины Мадамли устроили засаду Израилю; тут Моисей написал Второзаконие. 394. Дисмемоав (Dysmemoab), т.е. к 3. Моава, возле Иордана, против Иерихона, где Валак, царь Моавитский и старейшины Мадиамли обманули засадою Израиля; в этом месте Моисей написал Второзаконие.
395. Доданим (Δωδάνειμ), Исаия в видении на Аравию; находится близ Ареополя. 395. Доданим (Dodanim), о котором пишет Исаия, в видении на Аравию; находится близ Ареополя.
396. Дофаим (Δωθαείμ), где Иосиф обрел братьев пасущими; существует в пределах Севасты, отстоя от нее на 12 милиариев к С. 396. Дотаим (Dothaim) где Иосиф обрел своих братьев пасущими стада; он указывается и доныне, на двенадцатом милиарии от Севасты к С.
397. Дор Нафафов (Δώρ τού Ναφάθ), тоже, что Дора при море, возле Кесарии Палестинской; им не овладело колено Манассиино, потому что не истребило бывших в нем иноплеменников. 397. Дорнафет (Dornapheth), что Симмах перевел: приморский Дор; это есть Дора (Dora), на девятом милиарии от Кесарии Палестинской, но дороге в Тир, ныне опустевшая; она досталась в жребий колену Манассиину, но ею не могли завладеть, так как в ней остались прежние жители.
398. Еван (Ἐβάν), колена Иудина. 398. Евим (Evim), в колене Иудине.
399. Евезиуфия (Ἐβεζιουθία), колена Иудина. 399. Ебезиутия (Ebeziuthia), в колене, Иудине.
400. Еврона (Ἐβρωνά), стан народа в пустыне. 400. Еброна (Ebrona), стан сынов Израилевых в пустыне.
401. Енгадди (Ἐγγαδδί), колена Иудина, где скрывался Давид в пустыне, что в Авлоне Иерихона; и ныне, есть большое селение Иудеев, Енгадди, прилежащее к Мертвому морю откуда идет опобальзам. Помещено и выше, под словом Гадди (Γαδδί). 401. Енгадди (Engaddi), в колене, Иудине; тут скрылся Давид в пустыне, находящейся в Авлоне Иерихона, т.е. в той ровной стране, о которой мы сказали выше; и доныне, Енгадди зовется большое селение Иудеев, возле Мертвого моря, откуда идет опобальзам; об этих виноградниках Енгадди упоминает Соломон.
402. Еглон (Ἐγλών), он же и Одоллам (Όδολλάμ), колена Иудина, его царя Давира, поразил Иисус; и ныне есть большое селение к В. от Елевферополя, в 10 милиариях. Помещен и выше. 402. Еглон (Eglpn), он. же и Одоллам (Odollam), в колене в Иудине, его царя именем Дабир, умертвил Иисус; ныне это большое селение на двенадцатом милиарии т Елевферополя, к В., о котором сказано выше.
403. Едем (Ἐδέμ), место Божия рая на Востоцех; переводится: наслаждение. 403. Еден (Eden) место святого рая на Востоке, что переводится: удовольствие и наслаждение.
404. Едума (Ἐδουμά), и ныне есть селение Едума в Акраваттине, приблизительно на двенадцать милиариев к В. от Неаполя. 404. Едомия (Edomia), в колене, Вениаминове; теперь указывается cеление Едума (Eduma), в Акравиттене, на расстоянии приблизительно двенадцати миль от Неаполя, к В.
405. Едраи (Ἐδραεί), где был умерщвлен Ог, царь Васанский, гигант и все его воины; и ныне есть Адра (A­δρά), известный город Аравии, отстоящий от Востр на 24 милиария. 405. Едраи (Edrai), где умерщвлен Ог, царь Васанский, гигант и могущественный, и перебито все его войско; ныне есть Адра (Adra), известный город Аравии, на двадцать четвертом милиарии от Востры.
406. Едраи (Ἐδραεί), жребия Неффалимова. 406. Едраи (Edrai), в колене Неффалимове.
407. Едраи (Ἐδραεί), колена Иудина. 407. Едре (Edre) в колене Иудине.
408. Ефаи (Ἐθαή), жребия Асирова, город, отлученный Левитам. 408. Елкат (Elcath), в колене, Асирове, город отлученный Левитам.
409. Ефер (Ἐθέρ), жребия Симеонова; и ныне есть Иефира (Ίεθειρά)большое селение во внутреннем Дароме, прилежащее Малаафам (Μαλαάθοις). 409. Етер (Ether), жребия Симеонова, и ныне есть большое селение, называемое Иеттира (Ieththira), во внутреннем Дароме возле Малаты (Malatha).
410. Еффа (Ἐθθά), жребия Симеонова. 410. Етта (Eththa), в колене Симеонове.
411. Ефнам (Ἐθνάμ), колена Иудина. 411. Етнам (Ethnam), в колене Иудине.
412. Икок (Είκώκ), жребия Неффалимова, граничит с Завулоновым к Ю., с Асировым к морю, и с Иудиным к В. 412. Икок (Icoc), в жребии Неффалимове, на границе трех колен: колена Завулонова к Ю., колена Асирова в 3., и колена Иудина к В.
413. Ироф (Είρώθ), место в пустыне, куда (сыны Израилевы) пришли из Египта после того, как перешли Красное море. 413. Ирот (Iroth), место в пустыне, куда пришли сыны Израилевы, перейдя Красное море.
414. Елва (Ἐλβά), жребия Асирова; из него не изгнал Асир иноплеменников. 414. Елба (Elba), из него колено Асирово не могло изгнать прежних жителей.
415. Елфали (Ἐλεαλή), город Аморрея в Галааде; доставшийся колену Рувимову; о нем упоминает Исаия в видении на Моавитиду, находится и у Иеремии, и существует доныне большое селение отстоящее от Есевона не более, как на один милиарий. 415. Елеале (Eleale), город Аморреев в Гиалааде, доставшийся и жребий колену Рувимову; о нем упоминает и Исаия в видении на Моава, и Иеремия; и доныне указывается большое селение на первом милиарии от Есебона.
416. Елфеко (Ἐλθεκώ), жребия Данова, отлученный Левитам. 416. Елтеко (Eltheco), в колене Данове, отлученный Левитам.
417. . . . . колена Иудина; и ныне, есть Фекуя (Θεκουά), в 12 милиариях к В.; отсюда был пророк Амос, и его гробница указывается тут и поныне. 417. Елтеке (Elthece), в колене, Иудин; и ныне есть селение Текуя (Thccua), нa девятом милиарии от Элии, к Ю., откуда, был пророк Амос, гробница которого указывается там же.
418. Елкесе (Ἐλκεσέ), откуда был Наум Елкесеев. 418. Елкесе (Elcesc), откуда был пророк Наум, называемый, Елкесеянином.
419. Елласар (Ἐλλασάρ), город, царства Ариоха. 419. Елласар (Ellasar), город. царя Ариоха.
420. Елмони (Ἐλμωνί), переводится некое место; Аквила и Феодотион: тот и этот. 420. Елмони – (Elmoni), переводится некое место, вместо чего Аквила и Феодотион перевели: τόνδε τινά, что может обозначать: этот или тот. Внимательный читатель пусть узнает – чего я отчасти коснулся в начале этой книги – что я одобряю не все, что перевожу, но иное оставляю согласно, с греческим подлинником, потому что об этом я подробнее рассуждал и книгах еврейских вопросов.
421. 421. Елолат (Elolath), в колене Иудине.
422. 422. Елул (Elul), в колене Иудине; и ныне есть селение под названием Алула (Alula), возле Хеврона, в области, принадлежащей Элии.
423. Елоф (Ἐλώθ), его выстроил царь Азария. 423. Елот (Eloth), который выстроил царь Азария.
424. Емаф (Ἐμάθ), где прошли соглядатаи, посланные Иисусом. 424. Емат (Emath), который перешли соглядатаи, посланные Иисусом.
425. Емаф (Ἐμάθ), предел иноплеменни­ков в стране Дамаска. 425. Емат (Emath), предел иноплеменни­ков в стране Дамаска.
426. Емаф (Ἐμάθ), у Исаии город Дамаска, который осаждал царь Ассирийский; о нем упоминает и Захария, находится он и у Иезекииля, и у Амоса Ἐμάθ Ρεμβά, т. е. Емаф великий. Помещен и выше. Это вовсе не то же, что Епифания, что близ Емессы. 426. Емат (Emath), у Исаии город Дамаска, который осаждал царь Ассирийский; о нем упоминают Захария и Иезекииль; у Амоса пишется также Emath rabba, что по нашему значит: большой Емат. О нем мы сказали и выше, что по нашему мнению это есть Епифания, возле Емесы, которая и доныне, зовется так на сирийском языке.
427. Емаким (Ἐμακείμ), Аквила: удолий. 427. Емаким (Emacim), что Симмах и Аквила перевели: долины.
428. Емекахор (Ἐμεκαχώρ), переводится: дебрь Ахор, где побили камнями Ахора, укравшего от клятвы, откуда она и получила название; близ Иерихона; место указывается и доныне возле Галгал. 428. Емек-Ахор (Emec-Achor), что переводится: дебрь Ахор, т.е. смятения и смут, где был побит камнями Ахан за то; что украл нечто из вклада; это место находится возле Иерихона, недалеко от Галгал; поэтому некоторые неправильно полагают, что долина Ахор получила название от того, кто был побит камнями, так как он назывался Ахан, а, не Ахор или Ахар.
429. Емекрафаим, (Ἐμεκραφαίμ), находя­щийся в долине Рафаим (Ραφαείμ), жребия Вениаминова. 429. Емек-Рафаим (EmecRaphaim) т.е. долина Рафаим (Raphaim), в колене Вениаминове.
430. Еммаус (Ἐμμαούς), откуда был Клеопа, упоминаемый в Евангелии от Луки; это есть ныне Никополь, известный город Палестины. 430. Еммаус (Emniaus), откуда, был Клеопа, о котором упоминает евангелист Лука; это ныне Никополь, известный, город Палестины.
431. Еммахадор (Ἐμμαχδώρ), жребия Неффалимова, отлученный Левитам. 431. Ематдор (Emathdor), в колене, Неффалимове, отлученный Левитам.
432. Запаление (Ἐμπυρισμός), место в пустыне, где были сожжены роптавшие на Бога. 432. Сожжение (Incendium), т. е. Jidt, место в пустыне, где пламя пожрало некоторую часть народа.
433. Енаким, (Ἐνακείμ), в нем, Иисус истребил Енакимов, из горней в Хевроне. 433. Енаким (Enacim), и в нем Иисус умертвил Енакимов, гигантов из горной страны, в Хевроне; но мне кажется, что Енаrимы нt есть название местности, а жителей Хеврона.
434. Енаким, (Ἐνακείμ), Аквила: дебрей. 434.
435. Енарава (Ἐναραβά), Аквила: в плоской, Симмах: в равнине. 435. Инараба (Inaraba), вместо чего Аввила перевел: на, низком или ровном, а Симмах: на равнине.
436. Енахим (Ἐναχείμ), или Михей. Аквила и Симмах: в рыдании. 436. Инахим (Inachim), или Инбахим (Ihbachim), вместо чего Аквила и Симмах перевели: в плаче; о нем упоминает и пророк Михей.
437. Енемек (Ἐνεμέκ), Аквила и Симмах: в дебри. 437. Инемек (Inemec), вместо чего Аквила и Симмах перевели: в дебрь.
438. Енфааф (Ἐνθαάθ), стан сынов Израилевых в пустыне. 438. Интаат (Inthaath), стан сынов Израилевых в пустыне.
439. Ениам и зим (Ἐνιάμ καί ζήμ), в дебри Зим. 439. Инакзеб (Inaczeb), вместо чего Симмах перевел: в долине Зеб (Zeb).
440. Енлехи (Ἐνλεχί), Аквила: челюсть. 440. Инлехи (Inlechi), что Аrвила перевел: в челюсти.
441. Енна (Ἐννά), прилежит пустыне Кадис. 441. Енна (Enna), находящая возле пустыни Кадес.
442. Ергав (Ἐργάβ), где Ионафан стрелял стрелами. Аквила: камни, Симмах – камень, а в другом месть переводит: окружность. 442. Ергаб (Ergab), до которого места Ионафан, сын Саула протянул рожен, упражняясь в военном метании дротиков; Аквила и Симмах перевели это: камень, хотя в другом месте Симмах уп6требил вместо этого: τήν περίμετρον (окружность).
443. Еремвон (Ἐρεμβών), большое селение Иудеев, в 16 милиариях от Елевферополя. 443. Ереммон (Eremmon), большое селение Иудеев, на шестнадцатом милиарии от Елевферополя, к Ю., в Дароме.
444. Ереминфа (Ἐρέμινθα), и доныне, селение в Дароме; находится в Галилеи языков. 444. Ереб (Ereb), в колене Иудин; и доныне есть селение в Дароме, к Ю., которое называется Еремитта (Eremiththa).
445. Ерма (Ἐρμά), и, его взял Иисус, умертвив его царя; он был в жребии Симеонове или Иудине. 445. Ерма (Erma), и его ваял Иисус, умертвив его царя, он был в жребии Симеонове или Иудине.
446. Ермана (Ἐρμανά), где была перебита часть народа жившим в пустыне, Хананеем и Амаликом; этого Хананея Писание, во Второзаконии зовет Аморреем. 446. Ерма (Erma), где была перебита часть народа Израильского Амаликом и Хананеем, которого Писание во Второзаконии зовет Аморреем.
447. Ермон (Ἐρμών), гора Ермон, которую Финикияне называют Саниор (Σανιώρ); помещена и выше. 447. Ермон (Ermon), гора Ермон, которую Финикияне называют Саниор (Sanior); она помещена и выше.
448. Есер (Ἐσέρ), город, выстроенный Соломоном. 448. Есер (Eser), город, выстоенный Соломоном.
449. Есфама (Ἐσθαμά), куда послал Давид (от корыстей). 449. Естама (Esthama), куда послал Давид (часть добычи).
450. Есфаол (Ἐσθαόλ), жребия Данова, откуда происходил Самсон, и доныне находится в 10 милиариях от Елевферополя, к С., по дороге в Никополь. 450. Естаол (Esthaol), в колене Данове, где родился Самсон; указывается и доныне на десятом милиарии от Елевферополя, к С., по дороге в Никополь.
451. Есфема (Ἐσθεμά), священнический город; и ныне есть большое селение Иудеев в Дароме, в пределах Елевферополя. 451. Естемо (Esthemo), город священнический; и ныне, указывается большое селение Иудеев, в Дароме, принадлежащее области Елевферополя.
452. Есрон (Ἐσρών), он же и Асор (A­σώρ), колена Иудина, близ пустыни. Помещен и выше. 452. Есрон (Esron), он же и Асор (Asor), возле пустыни, в кблене Иудине; о нем сказано выше.
453. Ессан (Ἐσσάν), колена Иудина. 453. Есан (Esan), в колене Иудине.
454. Ессевод (Ἐσσεβών), город Сиона Аморрейского, в земле Галаад, который им овладел, победив царя Моавитского; о нем упоминает Исаия в видении на Моавитиду и Иеремия. Ныне зовется Есвус (Ἐσβοϋς), известный город Аравии, лежащий в горах против Иерихона, приблизительно в 20 милиариях от Иордана; он был в колене Рувимове, будучи отлучен Левитам. 454. Есевон (Esebon), город Сиона, царя Аморрейского, в земле Галаад; он принадлежал прежде Моавитянам, но затем им овладели по праву войны Аморреи; о нем упоминает Иеремия, и также Исаия, в видении на Моава. Ныне зовется Есбус (Esbus), известный город Аравии, в горах, находящихся против Иерихона в двадцати милях от Иордана; он был в колене Рувимове, и был отлучен Левитам.
455. Евилат (Εύειλάτ), где родится золото и анеракс и камень зеленый, страна к В., окружаемая вытекающим из рая Фисоном, называемым у Еллинов Гангом, направляющимся в Индию; там был один из потомков Ноя, именем Евилат (Εύειλάτ), про которого Иосиф говорить, что он с братьями жил от Кофина реки Индии и Сирии, что возле нее. Говорят и Измаил жил в пустыне Евила (Εύιλά), которая, как свидетельствует Писание, была между пустыней Сура; иже есть в лице Египту, даже дойти к Ассириом. 455. Евила (Evila), где родится чистое золото, называемое по-еврейски Zaab, и драгоценные камни: карбункул и смарагд. Местность эта обращена на В. и, ее окружает Фисон, вытекающие из рая; эту реку наши, изменив название, именуют Гангом. Евила назывался и один из потомков Ноя, про которого Иосиф говорить, что он вместе со своими братьями владел страною от реки Кефин и Индии до того места, которое зовется Гиерия (Hieria). Пишется также, что и Измаил обитал в пустыне, Евила, которая, как говорит Священное Писание, находится в пустыне Сур, в лице Египту, и оттуда тянется до земли Ассириян.
456. Евфрат (Εύφράτης), река Месопотамии, вытекающая из рая. 456. Евфрат (Euphrates), река Месопотамии, берущая начало из рая. Саллюстий, достовернейший писатель, утверждает, что источники как Тигра, так и Евфрата указываются в Армении; отсюда мы замечаем, что о рае и его реках следует думать иначе.
457. Ефрафа (Ἐφραθά), область Вифлеема, города Давидова, где родился Христос, колена Вениаминова; у пути к нему погребли Рахиль, в 4 милиариях от Иерусалима, в так называемом ипподроме; памятник указывается и ныне, и отец Вифлеема звался Ефрафа (Ἐφραθά), как в Паралипоменон. 457. Ефрата (Ephratha), область Вифлеема, города Давидова, в котором родился Христос; он находится в колене Иудине, хотя многие неправильно полагают, что он в колене в Вениаминове; лежит возле дороги, где погребена Рахиль, на пятом милиарии от Иерусалима, в том месте, которое Семьдесят зовут гипподромом. В книге Паралипоменон читаем Ефрату (Ephrathan), как сказано выше.
458. Ефраим (Ἐφραίμ), близ пустыни, куда пришел. Христос с учениками; помещен и выше, под словом Ефрон (Ἐφρών). 458. Ефраим (Ephraim) возле пустыне, куда пришел Господь Иисус с своими учениками. О нем мы сказали выше, под словом Ефрон (Ephron).
459. Ефрон (Ἐφρών), колена Иудина, и ныне есть большое селение Ефраим (Ἐφραίμ), к Северу от Элии, приблизительно на 20 милиарии. 459. Ефрон (Ephron), в колене Иудине; есть большое селение, называемое Ефрея (Ephraea), на двадцатом милиарии к С. от Элии.
460. Ехела (Ἐχελά), где скрывался Давид, ныне называется Енкила, (Ἐνκηλά), отстоящая от Елевферополя на 7 милиариев; вблизи указывается гробница пророка Аввакума. 460. Ехела (EclИela), где скрылся Давид; теперь Еккела (Eccela) называется селение на седьмом милиарии от Елевферополя, возле которого указывается гробница пророка Аввакума.
461. Занауса (Ζανάουσα), колена Иудине; и ныне находится в пределах Елевферополя. 461. Занногуа (Znnohua), в колене Иудине; доныне есть селение, называемое Зануа (Zanua) в пределах Елевферополя, по дороге в Элию.
462. Заред (Ζαρέδ), дебрь Заретова в части пустыни. 462. Заред (Zared), дебрь Заред в части пустыни.
463. Зафоим (Ζαφωείμ), страна, старейшин Едома, в нынешней Гевалине (Γεβαληνή). 463. Зафоим (Zaphoim), страна старейшин Едома в земле, ныне называемой Гевалена (Gebalena).
464. Зив (Ζείβ), знойная гора Зива, где сидел Давидь, и к которой прилежит Хермала (Хер) переводимая: Кармил, так зовется доныне, селение Иудеев, откуда был Навал Кармильский. Зив назывался и один из сыновей Халева, как (писано) в Паралипоменон. 464. Зив (Ziph), гора грязная, или темная, или облачная, возле Зифа, где, сидел Давид, близ Хермелы (Chermela), которая в Священном Писании зовется Кармил, ныне селение Иудеев, откуда был Набал Кармельский; и один из потомков Калеба назывался Зиф; читай Паралипоменон.
465. Зеф (Ζέφ); в колене Иудине. 465. Зиф (Zif), в колене Иудине.
466. Зефрона (Ζεφρονά), северный предел Идумеи. 466. Зефрона (Zephrona), северный предел Иудеи.
467. Зив, у Иеремии, город Аммана; и ныне есть селение 3ия (Ζία) приблизительно в 15 милиариях от Филадельфии, к 3. 467. Зеб (Zeb), город Аммана, и ныне указывается селение 3ия (Zia), yа, пятнадцатом милиарии от Филадельфии, к 3., о котором пишет Иеремия.
468. . . . . . близ Хеврона, на 8 милиариев к В., где скрывался Давид. 468. Зиб (Zib), на восьмом милиарии к В. от Хеврона, и доныне указывается селение, где скрывался Давид; он был в колене Иудине, в Дароме, в пределах Елевферополя.
469. Зогера (Ζογερά), у Иеремии город Моава; ныне он зовется Зоора (Ζοορά) или Сигор (Σιγώρ), будучи один из Содомского пентаполя. 469. Зогора (Zogora), у Иеремии город Моавитян; ныне зовется Зоара (Zoara) или Сегор (Segor), один из пяти городов Содомских.
470. Зоов (Ζοόβ), сего ради глаголется в книзе брань Господня: Зоову попали и потоки Арнони; в земле Аморрея, лежащий в Арноне. 470. Зооб (Zoob), город. Аморреев, лежащий в Арноне, о котором, писано: сего ради глаголется в книзе брань Господня: Зоову попали и потоки Арнони.
471. Зофлеф (Ζωελέθ), так называемый камень, на котором; Адония принес в жертву, бывший близ Рогиля. 471. Зоелет (Zoeleth): название камня, где Адония заклал жертвы близ источника Рогель (Rogel).
472. Ифам θάμ), стан сынов Израилевых в пустыне; он же Вуфан (Βουθάν). 472. Етам (Etham), стан сынов Израилевых в пустыне, называемый Ебутам (Ebutham).
473. Илаλά) удоль Илаф (Ήλάθ). Аквила и Феодотион: удоль дуба. 473. Ела (Ela), читаем: долину Ела; Аквила и Феодотион переводят ее: долина дуба.
474. Илафλάθ), страна старейшин Едома и город Исава, в 10 милиариях от Петры, к В. 474. Елат (Elalh), страна старейшин Едема и город Исава, на десятом милиарии от Петры.
475. Илиупольλίουπόλις), город в Египте, который по-еврейски зовется Он (Ων), где, как говорят, был жрецом Петефрий; находится и у Иезекииля. 475. Гелиополь (Heliopolis), город солнца, город в Египте, вместо которого в еврейском написано Он (On), г был жрецом Петефрий. О нем упоминает Иезекииль.
476. Имаф (Ἐμάθ), страна иноплеменников; как говорит Иеремия – город Дамаска. 476. Емат (Emath), страна иноплеменников; по Иеремии, город Дамаска.
477. Инаддаναδδά), жребия Иссахарова; ныне есть другое селение Инадав (Ήναδάβ), по дороге из Елевферополя в Элию, приблизительно на 10-м милиарии. 477. Енадда (Enadda), и в колене Иссахарове; и доныне в есть некое селение Eннадаб (Ennadab), на дороге из Елевферополя в Элию, приблизительно на десятом милиарии.
478. Инаим ναίμ) колена Иудина, и ныне есть селение Вефеним (Βεθενίμ) около Теревинфа. 478. Енаим (Enaim) в колене Иудине; и ныне есть селение Бетеним (Bethenim), около Теревнфа.
479. Инан νάν), предел Дамасков, как (говорит) Иезекииль, от Фемана (Θαιμάν) и Фиников (Φοινικώνος), что другие (переводят) Фамар (Θαμάρ). 479. Енам (Enam), предел Дамаска, как читается у Иезекииля, простирающийся к В. от Фемана (Theman), и пальмовых рощ, что прочие переводчики перевели: Фамар (Thamar).
480. Инасор νασώρ), жребия Неффалимова; помещен и выше под словом Асор (Аашр). 480. Енасор (Enasor), в колене Неффалимове, помещен и выше, под словом Асор (Asor).
481. Ингаддиνγαδδί), пустыня, где скрывался Давид; и выше помещено Епгадди (Ἐνγαδδί), колена Иудине; приложить к Мертвому морю, с 3. 481. Енгадди (Engaddi), пустыня, где скрылся Давид; мы поместили выше Енгадди в колене Иудине, возле Мертвого моря; к 3.
482. Инганниνγαννί), жребия Иссахарова, город, отлученный Левитам; говорят, что есть такое селение Инганна (Ήνγαννά), около Герасы, находящейся в Перее. 482. Енганни (Enganni), в колене, Иссахарове, город, отлученный Левитам; говорят, что есть некий другой город Енганна (Enganna), около Герасы, по ту сторону Иордана.
483. Инганним νγαννίμ), колена Иудина, возле Вэфиля. 483. Енганним, (Engannim), в колене Иудине, ныне селение возле Вэфиля.
484. Индорνδώρ), колена Манассиина, откуда была волшебница; помещен и выше, под словом Аендор (A­ενδώρ), находится близ Наина, в котором Христос воскресил сына вдовицы, около Скифополя. 484. Ендор (Endor), в колене Манассиине, где Саул, царь Иудейский, вопрошал волшебницу; мы сказали и выше об Аендоре (Aendor), находящемся возле города Наима (Naim), в вратах которого Спаситель воскресил сына вдовицы. Другой находится около Скифополя.
485. Ирекон ρεκών), предел колена Данова, близ Иоппы. 485. Ерекон (Erecon), предел колена Данова, возле Иоппы.
486. Город героевρώων πόλις), в Египте, у которого Иосеф встретил своего отца Иакова. 486. Город героев (Heroum civitas), в Египте, у которого Иосиф встретил своего отца Иакова.
487. Итам τάμ), где вселился Самсон; в пещере Итам, у водотечи. 487. Етам (Etam), где жил Самсон; в пещере Етам, возле потока.
488. Фаад (Θαάδ), близ Галаада. 488. Таад (Thaad), возле Галаада.
489. 489. Таат (Thaath), стан сынов Израилевых.
490. Фаанах (Θαανάχ), его не взяло колено Манассиино, потому что не изгнало из него иноплеменников; здесь Деввора воевала с Сисарой, и этот город был отлучен, Левитам; и ныне в есть большое селение отстоящее на 3 милиария от Легиона. 490. Таанах (Taanach), город, возле которого Деввора сражалась с Сисарой, в колене, Манассиине, отлученный Левитам, но не удержанный за невозможностью изгнать прежних жителей; ныне большое селение, отстоящее на три мили от Легиона.
491. Фавор (Θαβώρ), предел Завулонов; это есть гора в Педиаде, лежащая на 10 милиариев от Диокесарии, к В.; она же была и пределом колен Иссахарова и Неффалимова. 491. Фавор (Thabor), предел Завулона; это есть гора по средине равнины Галилейской, возвышающаяся с удивительной округлостью, отстоящая.; на десять миль к В. от Диокесарии; она была также пределом между коленами Иссахаровым и Неффалимоным.
492. Фэман (Θαιμάν), страна старейшин Едома в Гавалитике, от Фэмана, сына Елифаса, сына Исавова; но и до ныне есть селение Фэман, отстоящее от Петр (Πετρών) на 15 милиариев, в котором водворен караул; отсюда происходил Елифас, Фэманский царь; говорят, что и у Измаила был сын Фэман; и вся страна к Ю. зовется так; Фэман переводится Юг. 492. Теман (Theman), страна старейшин Едома в земле Гевалитской, получившая название от Темана, сына Елифаса, сына Исава; и доныне есть селение, называемое Теман, отстоящее от города Петры на пять миль, где находится римский военный караул; отсюда был Елифас, царь Теманский; и также один из сыновей Измаила назывался Теман; следует знать, что по-еврейски вся южная страна зовется Теман.
493. Фман (Θαιμάν), по Иезекиилю, город Идумеи, по Исаии, город Аравии; упоминается Иеремии;. у Авдия читается, что это город Исава; Фаман назывался и один из сыновей Исава; помещен выше. 493. Теман (Theman), по Иезекиилю, город Идумеи; Исаия в видении: помещает его в Аравии; о нем упоминает и Иеремия; а Авдий называет его городом Исава; но и один из его сыновей назывался Теман, как мы, сказали выше.
494. Фаласар (Θαλασάρ), страна Сирии. 494. Талассар (Thalassar), область Сирии.
495. Море (Θάλασσα), сланое, называемое Мертвое и Асфальтитда а, между Иерихоном и Зоорами. 495.
496. Фалха ( Θαλχά), колена Симеонова ныне Фала (Θαλά) зовется большое селение Иудеев, приблизительно на 16 милиариев, от Елевферополя, в Дароме. 496. Талха (Thalcha), в колене Симеонове; ныне большое селение Иудеев зовется Телла (Thella), приблизительно на шестнадцатом милиарии от Елевферополя, к Ю.
497. Фамна (Θαμνά), где, Иуда стриг своих овец; остается большое селение в пределах Диосполя, по середине пути в Элию; быль колена Данова или, Иудина. 497. Тамна (Thamna), где Иуда стриг своих овец, и доныне указывается большое селение в пределах Диосполя, по дороге в Элию, в колене Данове или Иудине.
498. Фамна (Θαμνά) другой, город старейшин Едома; была и наложница Елифаса, сына Исава; она родила ему Амалика, откуда Амаликитяне. 498. Тамна (Thamna), другой город старейшин Едома; и наложница Едифаса, сына Исава, называлась Тамна; она родила ему Амалика, откуда Амаликитяне.
499. Фамнафа (Θαμναθά), помещен и выше под словом Фамна (Θαμνά), колена Данова. 499. Тамната (Thamnatha), помщеный выше, под словом Тамна (Thamna), в колене Иудине.
500. Фамнафсара (Θαμναθσαρά), город Иисуса Навина, лежащий на горе; он же и Фамна (vdi), помещенная выше; в. нем и доныне указывается гробница Иисуса; колена Данова. 500. Тамнатсара (Thamnathsara), город Иисуса Навина, лежащий на горе, о нем мы сказали выше, под словом, Тамна (Thamna); тут и доныне указывается его гробница; в колене Данове.
501. Фамса (Θαμσά), предел царства Соломонова. 501. Тамса (Thamsa), предел царства Соломона.
502. Фанак (Θανάκ), город, который взял Иисус, умертвив его царя; он достался племени Манассиину и быль отлучен Левитам; и ныне находится на 4-м милиарии от Легиона. 502. Танаах (Thanaach), город, взятый Иисусом, умертвившим его царя. Он быль в колене Манассиине, и был отлучен Левитам; и ныне, указывается селение под этим названием на четвертом милиарии, от города Легиона.
503. 503. Тара (Thara), стан сынов Израилевых.
504. Фарса (Θαρσά), откуда был Вааса, царь Израильский. 504. Тарса (Tharsa), где быль Аза, царь Израильский.
505. Фарсис (Θαρσεϊς), откуда привозили золото Соломону. По Иосифу это есть Тарс Киликии, по Иезекиилю – Карфаген; но, вместо Карфагена, находящегося у 70, еврейский (текст) имеет: Θαρσεϊς; другие предполагают, что это Индия. 505. Тарсис (Tharsis), откуда привозили золото Соломону; Иосиф полагает, что это Тарс, город Киликии; по пророку Иезекиилю понимается Карфаген, хотя в том месте, где у семидесяти толковников читаем Карфаген, в еврейском написано Tharsis. Некоторые полагали, что это Индия. И об этом сказано подробнее, как в книге посланий, которые мы писали к Марцелле, так и в книгах еврейских вопросов.
506. Фарсила (Θαρσιλά), откуда был Манаим; и ныне есть в Ватанее селение Самарян, называемое Фарсила. 506. Терсила (Thersila), откуда быль Манаен; доныне есть в стране Ватанее селение Самарян, называемое Терсила.
507. Фартак (Θαρτάκ), его сотворили, Евеи в Иудее. 507. Тартак (Thartac), который основали Евеи в земле Иудейской.
508. Фафеф (Θαφέθ), требище Тафефово (Θαφέθ) у Иеремии; и доныне указывается место под тем же названием в предместьях Элии, к которому прилежит купель белильника и место Ахелдамах. 508. Тафет (Thapheth); у Иеремии читаем жертвенник Тафет (Thapheth); и доныне, в предместьях Элии есть место, называемое так, возле купели блильника и поля Ахелдама.
509. 509. Тафол (Thaphol), место в пустыне, за Иорданом, против Иерихона, где Моисей написал, Второзаконие.
510. Фаффу (Θαφφοϋ), город, который взял Иисус, умертвив его царя; он был в колене Иудине; и выше помещен Вифафу (Βηθαφοϋ), предел Палестины и Египта. 510. Таффу (Thaffu), в колене, Иудине, город, который завоевал Иисус, умертвив его царя. Мы сказали выше о пределе Палестины и Египта, который называется Бетафу (Bethaphu).
511. 511. Таффуе (Thaffue), в колене Иосифове.
512. Фаффуе (Θαφφουέ), колена Манассиина. 512. Тафут (Thaphuth), в колене Манассиине.
513. Феко (Θεκώ), и ныне есть Фекое (Θεκωέ) возле пустыни Элии; прежде был город убежищ, откуда был пророк Амос. 513. Теко (Theco), и доныне, указывается селение возле пустыни города Элии, откуда был пророк Амос.
514. Ферама (Θεραμά), колена Вениаминова. 514. Терама (Therama), в колене Вениаминове.
515. Фермоф (Θερμώθ), город в пустыне, выстроенный Соломоном. 515. Термот (Thermoth), город в пустыне, выстроенный Соломоном, о котором мы упомянули в книгах еврейских вопросов.
516. Ферса (Θερσά), и его взял Иисус, вместе с его царем. 516. Терсам (Thersam), и его, вместе с его царем, взял Иисус.
517. Фесва (Θεσβά), откуда был Илия Фесвитянин. 517. Тесба (Thesba), откуда происходил пророк Илия Фесвитянин.
518. Фивис (Θήβης), город, где, во время войны Авимелеха, женщина бросила со стены ему на голову уломок жерновный; находится в пределах Неаполя. Фивис ныне, называется селение приблизительно на тринадцатом милиарии, по дороге в Скифополь. 518. Тебес (Thebes), город, при осаде которого был убит Авимелех уломком жернова; и доныне есть селение под названием Тебес в пределах Неаполя, по дороге в Скифополь, приблизительно на тринадцатом от него милиарии.
519. Филамуги (Θηλαμουγή), откуда Авенир послал послов к Давиду. Аквила: тотчас, Симмах: вместо себя. 519. Теламуге (Thelamuge), место, где Авеннир послал к Давиду; следует знать, что вместо этого слова Аквила переводит: тотчас, Симмах: вместо себя.
520. Финаф (Θηνάθ), колена Иосифова; и ныне есть селене вина (Θηνά), в 10 милиариях от Неаполя к. В., по дороге к Иордану. 520. Тенат (Thenath), в колене Иосифове; и ныне, есть селение Тена (Thena), на десятом милиарии от Неаполя к В., по пути, к Иордану.
521. Фогарма (Θογαρμά), у Иезекииля. 521. Тогарма (Thogarma), читаем у Иезекииля.
522. Фолад (Θωλάδ), колена Иудина или Симеонова. 522. Толад (Tholad), в колене Иудине или Симеонове.
523. Иаар αάρ), дубрава, где был рой пчел. 523. Иаар (Iaar), дубрава, в которой был рой пчел.
524. Иавир αβείρ), город письмен колена Иудина. 524. Иабир (Iabir), город письмен, в колене Иудине.
525. Иавис αβεϊς), город разрушенный Иисусом, колена Иудина, приблизительно в 4 милиариях от Елевферополя, возле – селения Есфаол (Ἐσθαόλ). 525. Иаримут (Iarimuth), город, разрушенный Иисусом, в колене, Иудине, отстоящий на четвертом милиарии от Елевферополя, возле селения Естаол (Esthaol).
526. Иавис Галаад αβειΓαλαάδ), и его, завоевали сыны Израилевы. И ныне есть селение по ту сторону Иордана, в 6 милиариях от города Пеллы, лежащее на горе, по дороге в Герасу. 526. Иабис Галаад (Iabis Galaad), и его осаждали сыны Израилевы; ныне есть селение по ту сторону Иopдана, на шестом милиарии, от город Пеллы, на горе по дороге в Герасу.
527. Иавок αβώκ), горный поток, перейдя который Иаков боролся с явившимся ему, когда был прозван Израилем; течет между Амманом, т. е. Филадельфией и Герасами, и спускаясь, смешивается с Иорданом. 527. Иабок (Iaboc), река, перейдя которую Иаков боролся с явившимся ему, и был прозван Израилем; течет между Амманом т. е. Филадельфией и Герасой, на четвертом милиарии от нее, и, протекая дальше, смешивается с рекой Иорданом.
528. Иаир αείρ), город колена Манассиина. 528. Иавгр (Iair), город колена Манассиина.
529. Иазир αζήρ), город Аморрея, в 10 милиариях от Филадельфии, к 3., в нынешней Перее Палестинской, по ту сторону Иордана, бывший пределом колена Данова; тянется до Ароира, который находится пред лицем Равва; об Иазире упоминает Исаия в видении на Моавитиду, и Иеремия; он был отлучен Левитам; отстоит от Ессевона, на 15 милиариев, и течет от него большая река, впадающая в Иордан. 529. Иазер (Iazer), город Аморреев, на десятом милиарии от Филадельфии, к 3., по ту сторону Иордана; он был пределом колена Гадова и тянется до Ароера, который, в свою очередь, обращен к Раббе; о городе Иазер упоминает и Исаия, в видении на Моава, и Иepемия; он был отлучен Левитам и отстоит от Есевона на пятнадцать миль; из него вытекает большая река, впадающая в Иордан.
530. Иафер αθέρ), область старейшин Едома, в той же Гевалине. 530. Итет (Itheth), область старейшин Едома, в той же Гевалене, о которой сказано выше.
531. 531. Иатур (Iathur), в колене Иудине.
532. Иамин αμεϊν), Аквила и Симмах: правая. 532. Иамин (Iamin), что Аквила и Симмах переводят: правая.
533. Иамния αμνεία), город Иудин, ныне Иамния, городок Палестины, между Диосполем и Азотом. 533. Иамнел (Iamnel), в колене, Иудине, ныне Иамния (Ilamnia), город Палестины, между Диосполем и Азотом.
534. Иамнин αμνήν), жребия Неффалимова. 534. Иабнел (Iabnel), в колене Неффалимове.
535. Ианнаαννά), находящаяся на равнине Моава, от верха иссеченного, зрящего пред лице пустыни, возле Арнона. 535. Ианна (Ianna), находится на равнине Моава, под вершиной Фага, т.е. обтесанного, обращенного к пустыне, возле Арнона.
536. Ианунανούν), колена Иудина; ныне есть селение Иануа (Ίανουά), в трех милиариях к Ю. от Легиона; но кажется, что это не есть объясняемое. 536. Ианум (Ianum), в колене Иудине; есть селение Иануа на третьем милиарии к Ю. от Легиона, но кажется, что это не то, о котором пишется.
537. Ианоανώ), колена Ефремова; и его взял царь Ассирийский; и ныне, есть селение Иано в Акраваттине, в 12 милиариях к В. от Неаполя. 537. Иано (Iano), в колене Ефремове, и его взял царь Ассирийский; и доныне указывается селение Иано, в области Акравиттене, на двенадцатом милиарии к В. от Неаполя.
538. 538. Иарим (Iarim), город Гаваонитов.
539. Иасив ασήβ), Аквила и Симмах: жителей. 539. Иасеб (Iaseb), вместо чего евреи читают: жители.
540. Иафеф άφεθ), жребия Завулонова, зовется пристанью и Иоппи (Ίόππη). Ифа (Ήφά) зовется и Сикамин (Συκάμινος) по дороге из Кесарии в Птолемаиду, приморское селение близ Кармила. 540. Иафтие (Iafthie), в колене Завулонове; доныне зовется Иоппе (Ioppe), пристань Иафо (Iapho). Ефа (Epha) зовется также и город, называемый Сикамин (Sy caminum), по дороге из Кесарии в Птолемаиду, на море, близ горы Кармила.
541. Идумеяδουμαία), область Исава, получившая название от него, потому что он именовался Едом. Находится около Петры и зовется Гевалиной (Γεβαληνή). 541. Идумея (Idumaea), область Исава, получившая свое имя от того, что он назывался Едом; она находится около города Петры и ныне зовется Гавалена (Gablene).
542. Иевлаамεβλαάμ), колена Манассиина, не истребившего нем иноплеменников. 542. Иеблаам (Ieblaam), в колене Манассиине, которое не могло изгнать иноплеменников.
543. Иевусεβούς), то же, что Иерусалим. 543. Иебус (Iebus), тоже, что Иерусалим.
544. Иеднаεδνά), в 6 милиариих от Елевферополя, по дороге в Хеврон. 544. Иедна (Iedna), на шестом милиарии от Елевферополя, по дороге в Хеврон.
545. Иезраельεζραέλ), колена Манассиина; есть и другое и доныне весьма известное селение Есдраила (Ἐσδραηλά), лежащее на большой равнине, между Скифополем и Легионом, и бывшее пределом Иссахаровым. Иезраиль и один из потомков Ефрафа, как (читается) в Паралипоменон. 545. Иезраель (Iezrael), в колене Манассиине, и ныне указывается большое селение на большой равнине, между Скифополем и Легионом; оно было пределом Иссахаровым. Иезраель назывался и один из потомков Ефрата, как читаем в Паралипоменон.
546. 546. Иезраель (Iezrael), в колене Иудине, отличный от предыдущего.
547. 547. Иетаба (Iethaba), древний город Иудеи.
548. Иефер εθέρ) город Иудин, священнический город в священническом колене; ныне есть большое селение Иефира (Ίεθειρά) приблизительно в 20 милиариях от Елевферополя, всецело христианское, во внутреннем Дароме, близ Малафона (Μαλαθών). Помещено и выше. 548. Иетер (Iether), в колене Иудине, город священнический; и ныне есть большое селение, называемое Иетира (Iethira), на двадцатом милиарии от Елевферополя; его жители все христиане, лежит во внутреннем Дароме, близ Малатан (Malathan); о нем сказано выше.
549. Иетер εθέρ), куда послал Давид (часть добычи); ныне есть селение Иеффира (Ίεθθείρα), в Дароме. Помещено и выше. 549. Иетер (Iether), куда послал Давид (часть добычи); ныне в Даром есть селение, называемое Иеттира (Ietthira), о котором сказано выше.
550. Ифеланεθλάν), жребия Данова. 550. Иетлам (Iethlam), в колене Данове.
551. Иекдаад εκδαάδ), колена Иудина. 551. Иекдаан (Iecdaan), в колене Иудине.
552. 552. Иектоел (Iecthoel), название камня в книгах Царств.
553. Иеккомам εκκομάμ), Хермела (τοϋ Καρμήλου), город который разорил Иисус, умертвив его царя. 553. Иеконам (Ieconam), город Кармила, который взял Иисус, умертвив его царя.
554. Иекмаан εκμαάν), город старейшин Соломона. 554. Иекмаам (Iecmaam), город старейшин Соломона.
555. Иекнал εκνάλ), жребия Завулонова, город, отлученный Левитам. 555. Иекнал (Iecnal), в колене Завулонове, город отлученный Левитам.
556. Иеракоερακώ), воды жребия Данова. 556. Иерахон (Ierachon), воды в колене Данове.
557. 557. Иерамели (Ierameli), страна иноплеменников.
558. Иердил ερδήλ), колена Вениаминова. 558. Иерфел (Ierphel), в колене Вениаминове.
559. Иерихон εριχώ), город, который разрушил Иисус, умертвив его царя; вместо него Озан из Вэфиля, из колена Ефремова, выстроил другой, который Господь наш Иисус Христос удостоил Своим присутствием; когда же быль разрушен и этот, при осаде Иерусалима, по причине неверности жителей, был выстроен третий, показываемый и доныне, город; и доселе существуют следы двух первых. 559. Иерихон (Iericho), город, который, по переход чрез Иopдан, разрушил Иисус, умертвив его царя; вместо него Озан из Вэфиля, из колена Ефремова, выстроил другой; его Господь наш и Спаситель удостоил ознаменовать Своим пребыванием; он, в то время, когда Римляне осаждали Иерусалим, быль, по причин вероломства его жителей, взят и разрушен; вместо него был выстроен третий город, остающийся доныне, а следы двух прежних указываются и до настоящего дня.
560. Иермусερμοϋς), колена Иудина; ныне существует селение Иермохос (Ίερμοχώς), в 10 милиариях от Елевферополя, по дороге в Элию. 560. Иермус (Iermus), в колене Иудине; и доныне есть селение Иермуха (Iermucha), на десятом милиарии от Елевферополя, по дороге в Элию.
561. Иермонερμών), жребия Иссахарова; город отлученный священникам; и выше помещен под словом Иермуф (Ίερμούθ); о нем упоминает и Иосиф. 561. Иермот (Iermoth), в колене Иссахарове, город отлученный священникам; мы его поместили выше, под словом Иеримут (Ierimuth); о нем упоминает пророк Осия.
562. Иерусалим ερουσαλήμ), в котором царствовал Адонивезек, а после Иевусеи, от которых он назывался Иевус (Ίεβούς); Давид, изгнав их, сделал его митрополией Иудеи, чрез то, что соорудил в нем храм; в Бытии Салим, где царствовал Мелхиседек; он был в жребии колена Вениаминова. 562. Иерусалим (Ierusalem), в котором царствовал Адонибезек, и после им овладели Иевусеи, от коих он получил название; по прошествии долгого времени Давид изгнал их и сделал город митрополией всей провинции Иудеи, купив там место для храма и оставив издержки по его построению сыну своему Соломону. Иосиф говорить, что это тот город, который в Бытии называется Салемом, при царе Мелхиседеке; он был в колене Вениаминове.
563. Иерон ερών), жребия Неффалимова. 563. Иерон (Ieron), в колене Неффалимове.
564. Иессаεσσά), где была война с Сионом, царем Аморрейским. О нем упоминает и Исаия в видении на Моавитиду; находится и у Иеремии и указывается ныне, между Мидавоном (Μηδαβών) и Дивусом (Δηβούς). 564. Иacca (Iassa), где произошла битва с Сионом, царем Аморрейским. О нем упоминает Исаия в видении на Моава, и Иеремия; и доныне, указывается между Медабаном и Дебусом.
565. Иетавафаεταβαδά), потоки вод, место в пустыне. 565. Иетабата (Ietabatha), место в пустыне, где указываются источники вод.
566. Иетавафаεταβαδά), стан сынов Израилевых, в пустыне. 566. Иетабата (Ietabatha), стан сынов Израилевых в пустыне.
567. Иеттан εττάν), колена Иудина, священнический город; ныне, есть большое селение Иудеев, в18 милиариях от Елевферополя, к Ю., в Дароме. 567. Иетан (Ietan), в колене Иудине, священнический город; и ныне есть большое селение иудеев на восемнадцатом милиарии от Елевферополя, к. Ю., в Дароме.
568. Иеффаил εφθαήλ), жребия, Завулонова. 568. Иефтаел (Iephthael), в колене Завулонове.
569. Иеффан εφθάν), колена Иудина. 569. Иектан (Iecthan), в колене Иудине.
570. Иефлифиεφλιθί), колена Иосифова. 570. Иефлети (Iephlethi), в колене Иосифове.
571. Иехфаил εχθαήλ), колена Иудина. 571. Иектаел (Iectael), в колене Иудине.
572. Иилон ηλών), жребия Данова. 572. Иелон (Ielon), в колене Данове.
573. Иордан ορδάνης), река, разделяющая Иудею от Аравии и Авлона, что идет до Мертвого моря; она, выходя через Иерихон к Мертвому морю, исчезает в нем. 573. Иopдан (Iordanes), река, отделяющая Иудею, Аравию и Авлон, о котором сказано выше, течет до Мертвого моря и, после многих обгибов, возле Иерихона смешиваясь с Мертвым морем, теряет свое название.
574. Иудилаουδηλά), жребия Завулонова. 574. Иадела (Iadela), в колене Завулонове.
575. Исимоф σιμώθ), где скрывался Давид; помещен и выше под словом Вифсимуф (Βηθσιμούθ), как разъяснено. В первой книге царств вместо Иессимуф (Ίεσσιμούθ) Аквила перевел: «исчезнувшей», Симмах: «пустынной». 575. Исимот (Isimoth), где скрывался Давид; наше мнение о нем мы высказали под словом Бетсимут (Bethsimuth); в первой книге Царств вместо Исимут Аквила переводит: «рассеянную», а Симмах: «пустынную».
576. Итавирионταβύριον), Аквила и Симмах: Фавор, у Осии; лежит на большой равнине. 576. Итабириум (Itabyrium), вместо чего Аквила и Снммах у пророка Осии перевели: Фавор. Гора же Фавор находится на большой равнине, к 3. от Легиона.
577. Итурея она же и земля Тархонитида (Ίτουραία, ή καί Τραχωνιχώρα), где тетрархом был Филипп, как (говорится) в Евангелии. Трахонитида же зовется страна, прилежащая в пустыне, находящейся около Востры Аравийской. 577. Итурея и страна Трахонитида (Ituraea et Trachonitis regio), где тетрархом был Филипп, как читаем в Евангелии. Трахонитида же зовется земля возле пустыни Аравийской, прилежащей к Бостре.
578. 578. Иуд (Iud), в колене Данове.
579. . . . . . . доныне приморский город жребия Данова. 579. Иоппе (Ioppe), приморский город Палестины, в колене Данове.
580. Кавзеил (Καβζεήλ), откуда был Ванеа (Βαναίας), сын Иодаев (Ίωιάδου). 580. Кабзеел (Cabzeel), откуда был Банаиас, сын Иоиада.
581. Кадис (Κάδης), где источник судный; Кадис Варни (Κάδης Βαρνή), пустыня прилегающая к Петре, городу Палестины, куда взойдя скончалась Мариам, и Моисей разверз ударом камень и дал воду жаждавшим людям; доныне там указывается гробница Марии; тут и Ходорлогомор перебил начальников Амалика. 581. Кадес (Cades), где источник судный; есть и Кадесбарне (Cadesbarne) в пустыне, прилегающей к городу Петре, в Аравии; тут умерла Мария, и Моисей, ударив скалу, даровал воду жаждавшим людям; там же и до ныне указывается гробница Марии; там же были перебиты Ходорлагомором начальники Амалика.
582. Кадес (Κάδες), город, уничтоженный Иисусом, умертвившим его царя; он был в колене Иудине. 582. Кедес (Cedes), город, который взял Иисус, умертвив его царя; он находится в жребии колена Иудина.
583. Кадес (Κάδες), жребия Неффалимова, город, бывший прежде священническим. 583.
584. Кадимоф (Καδημώθ), пустыня, из которой Моисей послал послов к Сиону. 584. Kадемот (Cademoth), пустыня, откуда Моисей послал послов к Сиону, царю Аморрейскому.
585. Кадимоф (Καδημώθ), город сынов Рувимовых, отлученный Левитам. 585. Кадемот (Cademoth), другой город сыновей Рувимовых.
586. 586. Кадомим (Cadomim), поток, возле которого воевала Деббора.
587. 587. Кампсаим (Campsaim), в колене Ефремове.
588. Камон (Καμών), город Иаира, где был погребен судивший Израиля; и ныне есть Каммона (Καμμωνά), селение на большой равнине, отстоящее от Легиона на 6 милиариев к С. по дороге в Птолемаиду. 588. Камон (Camon), город Иаира, где он и погребен после того, как впервые судил Израиля; и ныне в называется Кимона (Cimona) селение на широкой равнине, в, шести милях от Легиона к С., по дороге в Птолемаиду.
589. Кана (Κανά), до Сидона великого, жребия Асирова; здесь Господь и Бог наш Иисус Христос претворил воду в вино; оттуда же был и Нафанаил; этот город был убежищем в Галилее. 589. Кана (Cana) до большого Сидона; есть и другой, меньший, в отличие от которого этот зовется большим; Кана была в колене Асирове, и в ней Господь и Спаситель наш претворил воду в вино; здесь Спаситель своим свидетельством одобрил Нафанаила, истинного Израильтянина; и ныне есть городо в Галилее языков.
590. Кана (Κανά), колена Ефремова. 590. Кана (Cana), в колене Ефремове.
591. Канаф (Κανάθ), селение Аравии и доныне, именуемое Канафа (Καναθά), названное так Навофом и доставшееся колену Манассиину; оно и доныне находится в Трахонитиде, близ Вбстр. 591. Канат (Canath), селение Аравии, ныне, называемое Каната (Canatha); когда его взял Набот, то назвал Набот (Naboth); оно, было в колене Манассиине, в области Трахонитиде, возле Востры.
592. Кене (Κανέ), колена Манассиина. 592. Кане (Cane), в колене Манассиине.
593. Карфа (Καρθά), город Завулонов, отлученный Левитам. 593. Карта (Cartha), в колене Завулоноуве, город, отлученный Левитам.
594. Карфам (Καθάμ), город колена Неффалимова, отлученный Левитам. 594. Хартам (Chartham), в колене Неффалимове, город, отлученный Левитам.
595. Кариаф (Καριάθ), город под митрополией Гавафы (Γαβαθά). 595. Кариат (Cariath), селение, бывшее под митрополией Габы (Gaba).
596. Кариафарво (Καριαθαρβώ), он же и Хеврон; помещен и выше. 596. Кариатарбее (Cariatharbee), т.е. селеньице четырех; тоже, что и Хеврон, о нем уже сказано выше.
597. Кариафваал (Καριαθβαάλ), он же город Иарима, колена Иудина. 597. Кариатбаал (Cariathbaal), город Иарима, в колене Иудине.
598. Кариафиарим (Καριαθιαρείμ), он же и Кариафваал (Καριαθβαάλ), он же и город Иаира, один из Гаваонитских, колена Иудина, между Элией и Диосполем, лежащей при пути, в 9 милиариях от Элии. Оттуда был пророк Урия, которого умертвил Иоаким в Иерусалиме, как читается у Иеремии. Кариафиарим назывался и сын Совала, как в Паралипоменонах. 598. Кариатиарим (Cariathiarim), он же и Кариатбаад (Cariathbaal), город лесов, один из городов Гаваонитских, принадлежащий к колену Иудину, на девятом милиарии по дороге из Элии в Диосполь; оттуда: был пророк Урия, которого умертвил Иоаким в Иерусалиме, как пишет Иеремия; в книге Паралипоменон сын Собала зовется Кариафиарим.
599. Кариафаим (Καριαθαείμ), город, выстроенный сынами Рувимовыми: и ныне есть всецело христианское селение близ Мидавана (Μηδαβάν), города Аравийского, называемого Кариафа (Καριάθα), в 10милиариях от Мидавона (Μηδαβών), к 3., по направлению в Варису (έπί τόν Βάρην). 599. Кариатаим (Cariathaim), город, выстроенный сынами Рувимовыми; ныне, есть всецело христианское селение возле Медабана, города Аравии, и называется: Кораиата (Coraiatha), на десятом милиарии от вышеупомянутого города, к. З., по соседству с местом, называемым Бааре (Baare).
600. Кариоф (Καριώθ), в стране Моава, как говорит Иеремия. 600. Кариот (Carioth), в стране Моаветской как пишет Иеремия.
601. Карка (Καρκά), откуда Зевей, (Ζεβεί) и Салман (Σαλμανά), убитые Гедеоном; и ныне есть крепость Каркария (Καρκάρια) отстоящая от города Петры на один день. 601. Каркар (Carcar), где были сыны Зевея и Салмана, которых умертвил Гедеон; и доныне есть крепость, называемая Каркария (Carcaria), на расстоянии одного дня пути от города Петры.
602. Кармил (Κάρμηλος), где быль Навал; и доныне есть селение, называемое Хермала (Χερμαλά), что переводится: Кармил, на десятом милиарии от Хеврона, к В., где расположен караул. Есть и другой Кармил при Финикийском море, отделяющий Палестину от Финикии, где пребывал Илия. 602. Кармел (Carmelus), где некогда был Набал Кармельский; и ныне есть селение, под названием Хермела (Chermela), на десятом милиарии от города Хеврона, к В., где расположен римский караул. Есть и другой Кармел, близ Финикийского моря, отделяющий Палестину от Финикии; на нем пребывал Илия.
603. Карнаим Астароф (Καρναείμ σταρώθ); ныне есть большое селение Аравии, называемой Ватанеей, по ту сторону Иордана; тут, по преданию, указывают жилище Иова; есть и другое селение, называемое Карнея (Καρναία), в пределах Элии. 603. Карнаим Астарот (Сагnaim Astaroth), большое селение в углу Батанеи, по ту сторону Иордана, называемое Карнея (Carnaea); передают, что тут было жилище Иова; выше мы, упомянули о селении Карнея, (Carnaea), на девятом милиарии, от Элии.
604. Кархидон (Καρχηδών), Исаия в видении на Тира, и Иезекииль; у него в еврейском стоит Фарсис (Θαρσεϊς). 604. Кархедон (Carchedon), т. e. Карфаген (Carthago); о нем упоминают Исаия и Иезекииль в видении на Тира, вместо него в еврейском написано Тарсис (Tharsis); об этом подробнее мы сказали в книгах еврейских вопросов.
605. Златые руды (Κατά τα χρύσεα), горы полные золотых жил в пустыне, отстоящие на 11 дней от горы Хорива, возле коих Моисей писал Второзаконие. Говорят, что в древности золотоноснае горы прилежали к рудникам железа в Фене (έν Φαινοί). 605. Cata ta chrysea т. е. у золотых; это есть обильные золотом горы в пустыне, на одиннадцать ночлегов от Хорива, возле коих, как думают, Моисей писал Второзаконие; полагают, что золотоносные горы были некогда соседними с медными рудниками Фено (Feno), обрушившимися в наше время.
606. Кафарнаум (Καφαρναούμ), возле озера Геннисаретского; и доныне есть селение в Галиле языков, в пределах Завулона и Неффалима. 606. Кафарнаум (Capharnaum), возле озера Геннисаретского; доныне город в Галилее языков, лежащий в пределах Завулона и Неффалима.
607. Капсеил (Καφεήλ), колена Иудина. 607. Капсеел (Capseel), в колене Иудине.
608. Кедем (Κεδέμ), у Иезекииля, Аквила и Симмах: востока. 608. Кедем (Cedem), у Иезекииля, что Аквила и Симмах переводят: восток.
609. Кедеса (Κεδέσα), убежище в Галилее, на горе Неффалимове; и его взял царь Ассириян; это есть Кидисс (Κυδισσός), отстоящей от Тира на 20 милиариев, близ Панеады. 609. Кедес (Cedes), в жребии Неффалимове, город священников и убежищ в Галилее, на горе Неффалимове; его взял царь Ассирийский, и ныне он зовется Кидисс, на двадцатом милиарии от Тира, возле Панеады.
610. Кедрон (Κεδρών), поток дли дебрь Кедрон, прилежит к Иерусалиму. 610. Кедрон (Cedron), зовется поток или долина Кедрон, возле Иерусалима, к В., о котором упоминает и евангелист Иоанн.
611. Кеила (Κεειλά), колена Иудина, где сел Давид; и доныне есть селение Кила (Κηλά), к В. от Елевферополя, по дороге в Хеврон, приблизительно на 16 милиариев; там указывается и гробница пророка Аввакума. 611. Кеила (СеДа), в колене Иудине, где некогда сел Давид; и, ныне есть селение Кела (Cela), к В. от Елевферополя, по дороге в Хеврон, приблизительно да восьмом милиарии; тут указывается гробница пророка Аввакума.
612. Кенекс (Κενέξ), страна старейшин Едома. 612. Кене (Cene), страна старейшин Идумейских.
613. Кетрон (Κέτρων), город колена Завулонова; оно не изгнало из него иноплеменников. 613. Кетрон (Cethron), в колене Зажулонове, где остались прежние жители.
614. Кидар (Κηδάρ), у Иезекииля: князи Кидарстии, у Иеремии и у Исаии в видении на Аравию; есть страна Саракинов; Кидар был сын Измаила, сына Авраама. 614. Кедар (Cedar), у Иезекииля: князи Кидарстии, Исаия и Иеремия в видении на Аравию упоминают об этом названии, есть страна в пустыне Саракинов, так названная от Кедара, сына Измаила.
615. Кини (Κηνί) страна иноплеменников. 615. Кени (Ceni), страна Филистимлян.
616. Кина (Κινά), колена Иудина. 616. Кина (Cina), в колене Иудине.
617. Кисон (Κισών), жребия Иссахарова, город отлученный Левитам. 617. Кисион (Cision), в колене Иссахарове, город отлученный Левитам.
618. Кисон (Κισών), поток близ горы, где сражалась Деввора. 618. Кисон (Cison), поток возле горы Фавора, где произошла битва с Сисарой.
619. Плач (Κλαυθμών), страна иноплеменников, место, называемое так. 619. Калаутмон (Clauthmon), т.е. плачей, место получившее название от рыдания.
620. Юдодь Иосафатова (Κοιλάς Ίωσαφάτ, лежит между Иерусалимом и горой Масличной. 620. Келас (Coelas), т.е. долина Иосафата, между Иерусалимом и горою Масличною; читай пророка Иоиля.
621. Юдодь Титанская (Κοιλάς Τιτάνων), с которыми сражался Давид. 621. Келас (Coelas) Титанов т. е. долина гигантов, против которых сражался Давид.
622. Кута (Κουτά), жребия Завулонова, город, отлученный Левитам. 622. Котта (Cotta), в колене Завулонове, город отлученный Левитам.
623. Кирина (Κυρίνη), куда царь Ассирийский выселил Дамаск. 623. Кирена (Cyrene), в пределах Египта, – куда царь Ассирийский переселил жителей Дамаска.
624. Код (Κώδ), близ Египта. 624. Коа (Соа), находящаяся, близ Египта.
625. Лаванаф (Λαβανάθ), жребия Асирова. 625. Лабанат (Labanath), жребия Асирова.
626. Лавоемаф (Λαβωεμάθ), Аквила: «вход Емаф (Ἐμάθ)". 626. Лабоемат (Laboemath), что Аквила переводит: «вход Емат (Emath)».
627. Лавоф (Λαβώθ) колена Иудина. 627. Лабот (Laboth), в колене Иудине.
628. Лавоф (Λαβώθ), жребия Симеонова. 628. Лабаот (Labaoth), в колене Симеонове.
629. Лакавер (Λακαβέρ), где был Мемфивосфей (Μεμφίβοσθαι). 629. Ладабар (Ladabar), где был Мемфивосефй (Miphiboste).
630. Лакум (Λακούμ), предел Неффалимов. 630. Лакум (Lacum), предел Неффалимов.
631. Ламас (Λαμάς), колена Иудина. 631. Ламас (Lamas), в колене Иудине.
632. Ласан (Λασάν), предел Хананеев, около Содомитиды (Σοδομϊτιν). 632. Ласа (Lasa), предел Хананеев, около Содома.
633. Ласерон (Λασερών), и его взял Иисус, умертвив его царя. 633. Ласарон (Lasaron), и его взял Иисус, умертвив его царя.
634. Левна (Λεβνά), и его взял Иисус, умертвив его царя; он был священническим городом колена Иудина; и ныне, есть селение в Елевферополяитане, называемое Лована (Λοβανά); находится и у Исаии. 634. Лебна (Lebna), священнический город в колене Иудине, которым завладел Иисус, умертвив его царя; теперь есть селение области Елевферопольской, называемое Лобна (Lobna); о нем пищет и Исаия.
635. 635. Лебона (Lebona), стан сынов Израилевых в пустыне.
636. Лиса (Λεϊσα), взяв его, сыны Дановы населили, так как он был далеко от Сидона и назвали его Даном; он был пределом области . . . . . . ; о нем упоминает и Исаия; помещен и выше; близ Панеады, откуда вытекает Иордан. 636. Лаиса (Laisa), им, взяв его силою, овладели сыны Дановы, и прозвали его Даном, так как он был далеко от Сидона; это был предел земли Иудейской, простирающейся на С. от Дана до Берсабее (Bersabee); о нем упоминает и Исаия. Он лежит возле Паенады, из которой вытекает река Иордан.
637. Лемматтара (Λεμματτάρα), где Ионафан стрелами стрелял; Аквила: «в цель», Симмах: «в условленное». 637. Ламаттара (Lamatthara), куда направлял стрелы Ионаaан; Аквила переводит: «по знаку», Симмах «к условленному».
638. Лесем (Λεσέμ), взяв его, сыны Иудины назвали Даном. 638. Лесем (Lesem), взяв его силою, сыны Дановы, назвали Даном.
639. Лехи, в Лехи (Λέχει, έν Λέχει), Аквила и Симмах: «в челюсти». 639. Лехи (Lechi), что Аквила и Феодотион переводят: «челюсть», о котором сказано выше.
640. Ливан (Λίβανος), известная гора Финикии. 640. Ливан (Libanus), высочайшая тора Финикии.
641. Камень помощи (Λίθος βοηθοϋ), у сыновей Рувимовых, предел колена Иудина. 641. Камень Боен (Lapis Boen), сыновей Рувимовых; предел колена Иудина.
642. 642. Лобон (Lobon), место в пустыне, по ту сторону Иордана, где Моисей читал Второзаконие.
643. Луиф (Λουείθ), о нем. упоминает Исаия; и есть селение, ныне, называемое Луифа (Λουειθά), между Ареополем и Зоорами. 643. Луит (Luith), о нем упоминает Исаия; и доныне есть, селение, называемое Луита (Luitha), между Ареополем и Зоарой.
644. Луза (Λουζά), другой, доставшийся сынам Иосифовым; лежит близ Сихема, на 9-м милиарии от Неаполя. 644. Луза (Luza), это другой город, доставшийся в жребий сынам Иосифовым, возле Сихема, на третьем милиарии от Неаполя.
645. Луза (Λουζά), он же другой, возле Вэфиля, лежащий в земле Хеттиим; его основал спасшийся из Вэфиля как повествуется в книге Судей. 645. Луза (Luza), другая возле Вэфиля, в земле Кеттим (Cetthim); ее основал ушедший из Вэфиля, как повествует история.
646. Лузан (Λουζάν), его переименовал Иаков в Вэфиль;. он обитаем и до сих пор, будучи селением по левой стороне, пути, ведущего из Неаполя в Элию; он достался колену Вениаминову. 646. Луза (Luza), в колене Вениаминове; его впоследствии Иаков переименовал в Вэфиль; и доныне есть селение по левой стороне дороги из Неаполя в Элию.
647. Лохис (Λόχεις), и его взял Иисус, умертвив его царя; о нем упоминает и Исаия; и доныне есть селение, отстоящее на 9 милиариев от Елевферополя, к Ю., по пути в Дарому; находится и у Иеремии, в колене Иудине. 647. Лохис (Lochis), в колене в Иудине, и его взял Иисус, умертвив его царя; о нем упоминают Исая: и Иеремия; и ныне, есть селение на седьмом милиарии от Елевферополя, по дороге в Дарому.
648. Лодавар (Λωδαβάρ), откуда был Махир. 648. Лодабар (Lodabar), откуда был Махир.
649. Лотам (Λωτάμ), город старейшин Едома. 649. Лотан (Lotan), город старейшин Едома.
650. Мааха (Μααχά), страна царя Гессура. 650. Мааха (Maacha), страна царя Гессура.
651. Магдала (Μαγδαλά), колена Иудина. 651. Магдада (Magdala), в колене Иудине.
652. Магдиил (Μαγδιήλ), жребия Неффалимова; и ныне, есть большое селение в 9-ти милиариях от Дор, по дороге в Птолемаиду. 652. Магдиел (Magdiel), в колене Неффалимове; и ныне указывается небольшое селение на пятом милиарии, от Доры, по дороге в Птолемаиду.
653. Магдол (Μάγδωλος), стан сынов Израилевых при исходе из Египта, где они остановились перед Красным морем; у Иезекииля читается: от Магдола и Сиины (έως Σοηνής); по Иeремии, здвсь в Египте жили Иудеи, бежавшие с Иеремией. 653. Магдол (Magdolus), куда пришли сыны Израилевы, выйдя из Египта, прежде чем перешли Красное море; у Иезекииля читаем: от Магдола до Сиины; затем Иеремия говорить, что в этом городе Египта жили Иудеи, которые бежали с ним уклоняясь от нападения Вавилонян.
654. Магдон или Магрон (Μαγδών ή Μαγρών), где сел Саул. 654. Магдон или Магрон (Magdon sive Magron), где сел Саул.
655. Магедан (Μαγεδάν), в пределы Магедан пришел Христос, как (пишет) Матфей; и Марк упоминает о Мегедан, (Μαγαιδάν); ныне есть Магедани (Μαγαιδάνή), около Герасы. 655. Магедан (Magedan), к пределам которого, как пишет евангелист Матвей, приходил Господь; об этом же названии упоминает и Марк; ныне эта область зовется Магедена (Маgedena), около Герасы.
656. Магедиил (Μαγεδιήλ), и он принадлежал старейшинам Едома в Гавалене. 656. Магедиел (Magediel) и этим городом в области Гебален, владели некогда старейшины Едома.
657. Магедо (Μαγεδώ), доставшийся колену Манассиину, но им не удержанный, потому что оно не изгнало из него иноплеменников. 657. Магедддо (Mageddo), и его взял Иисус, умертвив его царя; он достался в жребий колену Манассиину, но оно не могло им овладеть, так как не было в состоянии изгнать прежних жителей.
658. Мадвар (Μαδβάρ), так, зовется у евреев пустыня. 658. Мадобарес (Madobares), то, что мы зовем пустыней, евреи именуют madbarim.
659. Мадди (Μαδδεί), колена Иудина. 659. Мадди (Maddi), колена Иудина.
660. Мадиам (Μαδιάμ), город названный Мадиам от одного из сыновей Авраама и Хеттуры; лежит по ту сторону Аравии, к Ю., в пустыне Саракинов, к В. от Красного моря. От него зовутся Мадианеи и ныне называемая Мадиани. Писание зовет дочерей Моава дочерьми Мадиам, другого города, который ныне, указывается, будучи пустынным. 660. Мадиан (Madian), город, так названный по одному из сыновей Авраама от Хеттуры; он находится по ту сторону Аравии, к Ю., в пустыне Саракинов, к В. от Красного мори, откуда зовутся Мадианеи и страна Мадианея; мы читаем, что и дочери Иовава, свекра Моисеева, назывались дочерьми Мадиам, но это другой город, одноименный с первым, возле Арнона и Ареополя, от которого ныне указываются лишь развалины.
661. 661. Медам (Maedam), город, выстроенный Соломоном.
662. Маффанем αθθανέμ), что ныне зовется Масхана (Μασχανά); лежит на. 12 милиарии, от Мидавона (Μηδαβών), в Арноне. 662. Маттане (Matthane), что ныне зовется Масехана (Masechana), лежащий в Арноне на двенадцатом милиарии, к В. от Медабана.
663. Макес (Μάκες), город старейшины Соломонова. 663. Макес (Maces) город одного из начальников Соломона.
664. Макида (Μακηδά), здесь Иисус заключил пятерых царей в пещере, и умертвил их с царем Макиды, которая досталась кольну Иудину; и ныне находится к В. от Елевферополя, в 8 милиариях. 664. Македа (Maceda), в нем заключил Иисус пятерых царей в пещере и умертвил их с царем Македы, который был в колене Иудине; и ныне находится на восьмом милиарии от Елевферополя к В.
665. Макилоф (Μακηλώθ), стан сынов Израилевых в пустыне. 665. Макелот (Maceloth), стан сынов Израилевых в пустыне.
666. Мала Гимала (Μάλα Γήμαλα), Аквила и Симмах: «ущелье соли». 666. Мела (Mela) т. е. Гемела (Gemela), что Аквила и Симмах перевели: «долина соли»; о ней сказано выше.
667. Мамври (Μαμβρή), он же и Хеврон, возле которого находится гробница Авраама; помещен и выше; Мамври назывался и один из отроков Авраама. 667. Мамбре (Mambre), он же Хеврон, возле которого погребен Авраам с Исааком и Иаковом; о нем сказано выше. Мамбре назывался и один из друзей Авраама.
668. Манаим (Μαναείμ), колена Гадова, отлученный Левитам в Галаадитиде. 668. Маанаим (Maanaim), в колене Гадове, отлученный Левитам, в области Галаадитиде.
669. Манасси (Μανασσή), страна Индии, в которой обитали сыны Иектановы, сына Евера. 669. Мессе (Messe), страна Индии, в которой обитали сыны Иектана, сына Ебера.
670. Манон (Μανών), колена Иудина; ныне пустыня на В. Даромы. 670. Маон (Maon), в колене Иудине, к В. от Даромы.
671. Марала (Μαραλά), колена Манассиина. 671. Марала (Marala) подъем Завулонов.
672. 672. Море Соленое (Mare Salinarum), называемое Мертвым иди морем Асфальта, т.е. смолы, между Иерихоном и 3оарой.
673. Мариса (Μαρηλσά), колена Иудина; ныне пустыня, приблизительно в 2 милиариях от Елевферополя. 673. Мареса (Maresa), в колене Иудине; ныне, от него сохранились лишь развалины на втором милиарии от Елевферополя.
674. Маримоф (Μαριμώθ) – до воды Маримоф, Иезекииль. Аквила: суда, пререкания. 674. Мариботь (Marioth), о котором упоминает Иезекииль, говоря: до воды Марибот, что Аквила переводит: споры, Симмах: брань или противоречия.
675. Мароф (Μαρώθ), колена Иудина. 675. Марот (Maroth), в колене Иудине.
676. Маром (Μαρώμ), и его взял Иисус, умертвив его царя. 676. Маром (Marom), и его взял Иисус, умертвив его царя; помещен и выше, под словом Маррус (Marrus).
677. Маса (Μασά), город, выстроенный Соломоном. 677. Магау (Magau), город выстроенный Соломоном.
678. Масад (Μασάν), жребия Асирова; прилегает к Кармилу, у моря, город, отлученный Левитам. 678. Масан (Masan), в колене Асирове, возле Кармила у моря, город отлученный Левитам.
679. Масарис (Μάσαρις), и ныне, есть большое селение Мавсара (Μαβσαρά), в Гавалине, подчиненное Петре. 679. Мабсар (Mabsar), доныне Мабсара (Mabsara) зовется большое селение в области Гебалене, принадлежащее городу Петре.
680. Масвак (Μασβάκ), город иноплеменный царя Адраазара. 680. Масбах (Masbach), враждебный город царя Адраазара.
681. Масереф (Μασερέθ), пустыня, где сел Давид. Аквила: в укреплениях, Симмах: в убежищах, Феодотион: в пещерах. 681. Масерет (Masereth), где сед Давид, ныне, пустынный; Аквила переводит: укрепления, Симмах: убежища, Феодотион: пещеры.
682. Масогам (Μασογάμ), страна Моава, у Иеремии; помещена и выше под словом Мифаа (Μηφαά). 682. Масагам (Masagam), страна Моавитов, как пишет Иеремия.
683. Масируф (Μασοιρούθ), стан сынов Израилевых в пустыне. 683. Масурут (Masuruth), стан сынов Израилевых в пустыне.
684. Масрика (Μασρικά), город царства Едома, около Гавалины. 684. Массека (Masseca), город царства Едома, около Гебалены.
685. Массифа (Μασσηφά), колена Иудина, где обитал Иефеай близ Кариафиарима, где некогда стоял кивот; тут учил и Самуил; находится и у Иеремии. 685. Массефа (Massepha), в колене Иудине; где обитал Иефоай, возле Кариафиарима, где некогда был, кивот завета и где Самуил судил народ. О нем упоминает и Иеремия.
686. Массифа Моавитская (Μασσηφά τής Μωάβ), где был Давид, когда бежал от Саула. 686. Мфссефа в Моаве (Masseplia in Moab), куда прибежал Давид, избегая козней Саула.
687. Мастрефоф маим (Μαστραιφώθ μαϊμ), Аквила: Мастрефоф воды, Симмах – Мастрефоф моря. 687. Массефотмаим (Massephothmaim), вместо чего Аквила перевел: Массефот воды, Симмах Массефот моря.
688. Масфа (Μασφά), колена Гадова, отлученный Левитам; есть ныне и другая Массима (Μασσημά), в пределах Елевферополя, к С.; есть и еще в колене Иудине, по дороге в Элию. 688. Масафа (Masapha), в колене Гадове, отлученный Левитам; ныне, есть и другая Масфа (Maspha), в пределах Елевферополя, к С. по дороге в Элии, принадлежащая колену Иудину.
689. Масфа (Μασφά), колена Вениаминова. 689. Масфа (Masfa), в колене Вениаминове.
690. Maxa (Μαχά), у Осии; Аквила и Симмах: «вожделения». 690. Махаас (Machaas), у Осии, что Аквила и Симмах переводят: вожделения.
691. Махафи (Μαχαθί), город Аморреев, по ту сторону Иopдана, близ горы Аермона; в нем сыны Израилевы не истребили Махафи. 691. Махати (Machathi), город Аморреев, по ту сторону Иopдана, возле горы Аермона, откуда сыны Израилевы не могли истребить Махатея.
692. Маханараф (Μαχαναράθ), предел Аммана, он же и Филадельфия. 692. Маханарат (Machanarath), предел города Аммана, которой зовется и Филадельфия.
693. Махмас (Μαχμάς), доныне большое селение в пределах Элии, называемое Махмас, в 9 милиариях близ Рамы. 693. Махмас (Machmas), доныне указывается, в пределах Элии большое селение, удерживающее древнее название, отстоя от Элии на девять миль, возле селения Рама.
694. Махоф (Μαχώθ), колена Вениаминова. 694. Махот (Machoth), в колене Манассиине.
695. Мапсар Тирский (Μαψάρ Τύρου), Аквила: колесница Тира, Симмах: укрепление Тира. 695. Мабсар Тира (Mabsar Tyri), что Аквила и Симмах переводят: укрепленный Тир.
696. Маон (Μαών), страна Моава, как (говорит) Иеремия. 696. Маон (Maon), страна Моавитов, по Иеремии.
697. Меддава (Μεδδαβά), существующий и доныне город Аравии, и теперь еще называемый Медава (Μηδαβά), близ Есевона. 697. Медаба (Medaba), город Аравии, близ Есебона, доныне сохраняющий древнее название.
698. Меевра (Μεεβρά), Аквила – по ту сторону, Симмах – с противоположной стороны. 698. Меебер (Meeber), что Аквила перевел: άπό πέραν, Сим мах – έξ έναντας;, т.е. по ту сторону или напротив.
699. Мефлем (Μεθλέμ), предел Неффалимов. 699. Меелеб (Meeleb), предел Неффалимов.
700. Мело (Μελώ), город, выстроенный Соломоном. 700. Мелло (Mello), город, выстроенный Соломоном; Симмах и Феодотион перевели, исполнение; и о нем говорится подробнее в книгах еврейских вопросов.
701. Мемфис (Μέμφις), у Осии город Египта, у Иезекииля и у Иеремии; иудеи, бежавшие, с Иеремией, жили в Мемфисе. 701. Мемфис (Memphis), города Египта, о котором упоминают пророки Осия, Иезекииль и Иеремия; и иудеи, бежавшие из Иерусалима с Иеремией, жили и Мемфисе.
702. Менсиф (Μενσήθ), где сражался Иеффай; и ныне есть селение Мааниф (Мясг), в 9 милиариях от Есевона, по дороге в Филадельфии. 702. Меннит (Mennith), где сразился Иеффай; ныне, указывается селение Манит (Manith), на четвертом милиарии от Есебона, по дороге в Филадельфию.
703. Мерра (Μερρά), горечь, место в пустыне, где Моисей, бросив дерево, превратил бывшую горькою воду в сладкую. 703. Мерра (Merra), что переводится: горечь; это место, где Моисей ударом жезла превратил горькие воды в сладкий вкус.
704. Мерран (Μερράν), при воде, где ополчились в битву; ныне есть селение Меррус (Μερροϋς), отстоящее от Севасты на 12 милиариев, близ Дофаима. 704. Мерром (Merrom); воды, у которых, приготовив войско, расположились лагерем; ныне есть селение, называемое Меррус (Merrus), на двенадцатом милиарии от города Севасты, возле Дотаима.
705. Мессав (Μεσσάβ) ипоплеменннков, близ Гаваи (Γαβά). 705. Meccaб (Messab), враждебный город возле Габы (Gaba).
706. Медевина (Μηδεβηνά), колена Иудина; и ныне есть селение Миноис (Мтое), близ Газы, городок; находится и у Исаии. 706. Медемена (Medemena), в колене Иудине, о котором упоминает Исаия; и, ныне есть город Меноис (Menois), возле города Газы.
707. Мифааф (Μηφαάθ), колена Вениаминова; есть и другой город, по ту сторону Иордана, где сидит военный караул, возле пустыни. 707. Мефаат (Mephaath), в колене Вениаминове; есть и другой, по ту сторону Иордана, где находится караул римских воинов, по причине близости пустыни.
708. Милет (Μίλητος), город Азии, находится и у Иезекииля. 708. Милет (Miletus), город Азии, о котором пишет Иезекииль.
709. Мисадан (Μισαδαί), сынов Иакима, место в пустыне, где умер Аарон. 709. Мисаида (Misaida), сыновей Иакима, место в пустыне, где умер Аарон.
710. Мисор (Μισώρ), город Ога, царя Васанского. 710. Мисор (Misor), город Ога, царя Васансвого; misor обозначает места ровные и поляны.
711. Мисор (Μισώρ); Аквила и Симмах: равнину; город колена Рувимова, отлученный Левитам, в Гевалине. 711. Мисор (Misor), вместо чего Аквила и Симмах перевели: низкий; это город колена Рувимова, отлученный Левитам, в области Габалене.
712. 712. Мисор (Misor), страна Моава, по Иеремии.
713. Гробы похотения (Μνήματα έριθυμίας), стан сынов Израилевых в пустыне, где погибли вследствие еды мяса. 713. Памятники, т.е. гробы по хотения (Memoriae id est sepulcra concupiscentiae), стан сынов Израилевых в пустыне, где после вкушения мяса, на них снизошел гнев Божий.
714. Модим (Μοδείμ), селение близ Диосполя, откуда были Маккавеи, гробницы которых указываются и доныне. 714. Модеим (Modeim), селение возле Диосполя, откуда были Маккавеи, гробницы которых и доныне указываются там; поэтому я весьма удивляюсь, каким образом их останки указывают в Антиохии, и на основании какого твердого авторитета этому поверили.
715. Молхом (Μολχόμ), идол Аммона, как говорит Иеремия. 715. Мелхом (Melchom), идол Аммонитов, как пишет Иеремия.
716. 716. Гора масличная (Mons olivarum) к В. от Иерусалима, где Иисус учил учеников.
717. Мосфефам (Μσφεθάμ), Аквила: наделов, Симмах: соседей. 717. Мосфетаим (Mosphetaim), вместо чего Аквила перевел: наделов, Симмах: соседств.
718. 718. Мофат (Mophath), страна Моавитов, как читаем у Иеремии; помещен и выше под словом: Мемфруа (Memphrua).
719. Моав (Μωάβ), от Моава, сына Лотова, город Аравии, ныне Ареополь; помещен и выше, Моав зовется и страна, а город Раввао Моав (Ραββάθ Μωάβ). 719. Моав (Moab), так назван город Аравии от одного из сыновей Лота который именовался Моав; ныне Ареополь, о котором мы упомянули выше; по названию города зовется и страна, а самый город имеет свое собственное наименование Раббат Моав (Rabbath Moab), т.е. большой Моав.
720. Модад (Μωδάδ), город, где в царствовал Иовав, с которым воевал Иисус. 720. Мадон (MadoN), город, где был царем Иовав, с которым воевал Иисус.
721. Молада (Μωλαδά), колена Иудина или Симеонова. 721. Моладаб (Moladab), в колене Иудине иди Симеонове.
722. Морасфи (Μωρασθεί), откуда был пророк Михей, к В. от Елевферополя. 722. Морасти (Morasthi), откуда был пророк Михей; есть селение к В. от Елевферополя.
723. Море (Μωρέ), так зовется холм. 723. Море (More), название холма, о котором мы подробнее рассуждали в книгах еврейских вопросов.
724. Наалиил (Νααλιήλ), стань сынов Израилевых, близ Арнона. 724. Наалиел (Naaliel), стан сынов Израилевых возле Арнона.
725. Наалол (Νααλώλ), жребия Завулонова, город отлученный Левитам. 725. Наалол (Naalol), в колене Завулонове, город, отлученный, Левитам.
726. Наам (Ναάμ), город колена Иудина. 726. Наама (Naama), город колена Иудина.
727. Наарафа (Νααραθά), колена Ефремова; ныне есть Иудейское селение Ноораф (Νοοράθ), в 5 милиариях от Иерихона. 727. Наарата (Naaratha), в колене Ефремове; и ныне, есть Иудейское селеньице Наорат (Naorath), на пятом милиарии от Иерихона.
728. Навав (Ναβαϋ), гора по ту сторону Иордана, против Иерихона, в Моаве, где скончался Моисей; указывается и доныне на 6-м милиарии от Есевона, к 3. 728. Набау (Nabau), что по-еврейски говорится Небо (Nebo), гора по ту сторону Иордана, против Иерихона, в земле Моав, где умер Моисей; и доныне, указывается на шестом милиарии от города Есебона, к В.
729. Навеоф (Ναβεώθ), страна у Исаии. 729. Набеот Nabeoth), страна, о, которой пишет Исаия.
730. Навор (Ναβώρ), город сынов Рувимовых в земле Ханаанской, о котором упоминает Исаия в видении на Моавитиду, и Иеремия; Навав есть и имя мужа, который наименовал Каафа (Καάθ), и села его от своего имени Навоф (Ναβώθ); и ныне указывается пустыня Навав (Ναβάυ), отстоящая от Есевона на 8 милиариев к Ю. 730. Набо (Nabo), город сынов Рувимовых в стране Галаад, о котором упоминает Исаия в видении на Моава, и Иеремия. Набау есть и имя некоего мужа, который назвал Каан (CaaN) и прочие окрестные селения по у своему имени Набот (Naboth); и доныне указывается пустынное место Наба (Naba), отстоящее на восемь миль от города Есебона, к Ю.
731. Нагев (Ναγέβ), юг у Евреев, Симмах: полдень. 731. Негеб (Negeb); юг у Евреев зовется Nageb, что Симмах переводит: полдень; следует знать, что эта страна света у Евреев, имеет три названия: Nageb, themaN, darom, что мы можем перевести: auster, africus и полдень или turus.
732. Назареф (Ναζαρέθ), откуда Христос назывался Назареем (Ναζαραϊος), и назареями в старину назывались мы, теперь зовомые христианами; и доныне существует в Галилее, против Легиона, приблизительно на 15 милиариев к В., близ горы Фавора. 732. Назарет (Nazareth), от которого Господь и Спаситель наш назван Назареем (Nazaraeus); и мы в старину, как бы в поругание, были называемы Назареями, тогда как теперь нас зовут христианами; и доныне есть селеньице, называемое Назара (Nazara), против Легиона, к В. на пятнадцатом милиарии возле горы Фавора.
733. Наид (Ναίδ), земля, где жил Каин; переводится: волнение. 733. Наид (Naid), земля в которой жил Каин; переводится: волнение, или движение, или колебание.
734. Наин (Ναϊν), селение, в котором Господь воскресил из мертвых сына вдовицы; и ныне находится к Ю. от Фавора, в 12 милиариях, близ Аендора. 734. Наим (Naim), город в, в котором Господь воскреси л из мертвых сына вдовицы; и до ныне указывается место на втором милиарии от горы Фавора, к Ю. возле в Аендора.
735. Навиоф (Ναυϊώθ), в Раме, город, где сел Давид. 735. Навиот (Navioth), место в Раме, где сел Давид; и об этом мы сказали в книгах еврейских вопросов.
736. Нафеф (Ναφέθ), колена Манассиина. 736. Нафет (Napheth), в колене Манассиине.
737. Нафефдор (Ναφεθδώρ); Симмах: в приморской области Дора; он находится в 9 милиариях от Кесарии. 737. Нефеддор (Nepheddor), то Симмах переводит: приморская. Дор же есть уже пустынный город, на девятом милиарии от Кесарии, по дороге в Птолемаиду.
738. Наффае (Ναφθαέ), так называется источник воды, колена Вениаминова. 738. Нафто (Naftho), название источника, в колене Вениаминове.
739. Нахон (Ναχών), гумна Нахорова (Ναχών). Аквила гумна готового. 739. Нахон (Nachon), гумно Нахоново; вместо чего Аквила переводит: гумно готовое.
740. Невирим (Νεβηρείμ), Исаия в видении на Моавитиду и Иеремия; и ныне есть Виннамарим (Βενναμαρείμ), к С. от Зоор. 740. Немерим (Nemerim), о котором упоминает Исаия в видении на Моава, и Иеремия; ныне есть селение, называемое Беннамарим (Bennamarim), к С. от Зоары.
741. Невра (Νεβρά) город Рувима в земле Галаад; и ныне есть, большое селение Навара (Ναβαρά) в Ватанее. 741. Немра (Nemra), город колена Рувимова, в земле Галаад; и доныне в есть большое селение Намара (Namara), в области Батанее.
742. Неела (Νεελά), из него Завулон не изгнал иноплеменников; в Ватанее находится Неила (Νεειλά). 742. Неела (Neela), из него Завулон не мог изгнать иноплеменников; и доныне в области Батанее есть селеньице, называемое Неила (Neila).
743. Незев (Νεζέβ), и его сотворили Евеи, живущие в Иудее. 743. Незаб (Nezab), который основали Евеи в вемле Иудейской.
744. Некем (Νεκέμ), жребия Неффалимо­ва. 744. Некеб (Neceb), в колене Неффалимове.
745. Немпсан (Νεμψάν), колена Иудина. 745. Непсам (Nepsam), в колене Иудине.
746. Несив (Νεσίβ), колена Идина; есть Насив (Νασίβ) в 9 милиариях от Елевферополя к Хеврону. 746. Неесиб (Neesib), в колене Иудине; ныне зовется Насиби (Nasibi), на седьмом милиарии от Елевферополя, по дороге в Хеврон.
747. Нефаф (Νεφαθ), город старейшины Соломонова. 747. Нефат (Nephath), город одного из старейшин Соломона.
748. Ниригел (Νηριγέλ), и его сотворили в Иудее выселившиеся из Вавилона Самаряне. 748. Неригел (Nerigel), и его выстроили в земле Иудейской вышедшие из Вавилонии Самаряне.
749. Ниневи (Νινευή), город Ассириян, выстроенный Ассуром, выходцем из Сеннаара; есть и доныне город Иудеев, называемый Ниневи, около угла Аравии. 749. Ниневе (Nineve), город Ассириян, основанный Ассуром, выходцем из земли Сеннаар; есть и до ныне другой город Иудеев называемый Ниневе, в углу Аравии, который ныне зовут испорченным именем Ниневе.
750. Нисарах (Νισαράχ), идол Ассириян. 750. Несерет (Nesereth), идол Ассириян.
751. Номва (Νομβά), куда взошел Гедеон; град иерейский, погубленный Саулом. 751. Наббе (Nabbe) или Нобба (Nobba), куда взошел Гедеон, город, отлученный священникам, который, как читаем, потом был разрушен яростью Саула.
752. Ксил (Ξίλ), колена Иудина. 752. Ксил (Xil), в колене Иудине.
753. 753. Одоллам (Odollam); о нем сказано выше; о нем упоминает и Исаия.
754. Оофом (Όοθόμ), второй стан, куда пришли от Сокхофа, по выходе из Египта, близ пустыни. 754. Оотон (Oothon), второй стан сынов Израилевых, по выходе из Соккофа, близ пустыни, когда они отправились из Египта.
755. Ооли (Όολεί), город жребия Асирова. 755. Ооли (Ooli), город в колене Асирове.
756. 756. Оолибама (Oolibama), город старейшин Едома.
757. Орех (Όρέχ), город царства Немвродова в Вавилоне. 757. Орех (Orech), город царства Немвродова в Вавилоне.
758. Уламмаус (Ούλαμμαοϋς), в и еврейском стоить: Λουζά; он тождествен с называемым Лузой, а иотом Вэфилем; это объяснено выше. Есть и другой город, называемый Уламма (Ούλαμμά) в 12 милиариях к В. от Диокесарии; помещен и выше Одолдам (Όδολλάμ), о котором упоминает Исаия. 758. Уламмаус (Ulammaus), вместо чего в еврейском стоит: Luza; он тождествен с Вэфилем, о котором сказано выше; указывается и ныне селение Уламма (Ulamma), на двенадцатом милиарии к В.от Диокесарии.
759. Ур Халдеев (Ουτών Χαλδαίων), где умер Арран, брат Авраама, гробница которого указывается и доныне, как рассказывает Иосиф. 759. Ур Халдеев (Ur Chaldaeorum), где умер Арам, брат Авраама; его гробница, как говорит Иосиф, указывается и доныне; наше мнение об этом мы подробнее изложили в книгах еврейских вопросов.
760. Ус (Οϋς), откуда был Иов, в стране Авситидийской; Ус назывался и один из сыновей Исава. 760. Ус (Us), откуда был Иов из земли Авситидийской; и один из потомков Исава назывался Ус; о нем мы сказали в книгах еврейских вопросов.
761. Офер (Όφέρ), и его взял Иисус, умертвив его царя. 761. Офер (Opher), и его взял Иисус, умертвив его царя.
762. Офра: (Όφρά), путь Офра к Соале (Σοάλ). 762. Офра (Ophra), путь Офра, ведущий в землю Соал.
763. Петра (Πέτρα), город в земле Едома Аравийского, называвшийся Иехеоил (Ίεχθοήλ) и, называемый Ассириянами Рекем (Ρεκέμ). 763. Петра (Petra), город Аравии в стране, Едом, прозванный Иектаел (Iectael), и называемый Сирийцами Рекем (Recem).
764. Равва (Ραββά), город царства Аммона, он же и Филадельфия; о нем упоминает и Иеремия. 764. Раббат: (Rabbath), город царства Аммона, ныне Филадельфия, о котором упоминает Иеремия.
765. 765. Раббот (Rabboth), в колене Иссахарове; доныне есть другое селение Реббо (Rebbo), в пределах Елевферополя, к В.
766. Раведе (Ραβεδέ), Аквила: возвысится, у Захарии; есть и Рама, (15) Вениамина, около Вифлеема, где глас в Раме слышан бысть. 766. Рамале (RamaИe), что Аквила переводит: возвысится; находится у Захарии; есть и другое место в колене Вениаминове, возле Вифлеема, о котором говорится: глас в Раме слышан бысть. И об этом подробнее говорится в книгах еврейских вопросов.
767. Рафма (Ραθμά), стан сынов Израилевых. 767. Ратма (Rathma), стан сынов Израилевых в пустыне.
768. . . . . . до града тверда Тириян. 768. Рама (Rama), в колене Асирове, до укрепленного города Тирян.
769. Рама (Ραμά), колена Вениаминова, город Саула, в 6 милиариях к С. против Вэфиля; о нем упоминает и Иеремия. 769. Рама (Rama), в колене в Вениаминове, город Саула, на шестом милиарии от Элии к С., против Вэфиля; о нем упоминает и Иеремия.
770. Рама (Ραμά), жребия Неффалимова. 770. Рама (Rama), в колене Неффалимове.
771. Рамесен (Ραμεσέν), город, который выстроили сыны Израилевы в Египте; так же называлась в древности и вся страна, в которой жил Иаков со своими детьми. 771. Рамессе (Ramesse), город, который выстроили сыны Израилевы в Египте; прежде называлась так и вся область, в которой жил Иаков со своими детьми.
772. Рамоф (Ραμώθ), город колена Гадова, священнический и убежищ в Галаадитиде; и ныне находится приблизительно в 15 милиариях от Филадельфии к 3. 772. Раммот (Rammoth), в колене Гадове, город священников и убежищ в земле Галаадитиде; ныне есть селение на пятнадцатом милиарии от Филадельфии к В.
773. Расеф (Ρασέθ), город Сирии. 773. Расеф (Raseph), город Сирии.
774. Рафаин (Ραφαείν), дебрь иноплеменников к С. от Иерусалима. 774. Рафаим (Raphaim), долина иноплеменников к С. от Иерусалима.
775. Рафака (Ραφακά), стан сынов Израилевых в пустыне. 775. Рафея (Raphaea), в пустыне, где расположились станом сыны Израилевы.
776. Рафеф (Ραφέθ), город в стране Феман Ассириян, у Исаии. 776. Рафет (Raphet), город Ассириян в стране Теман (Theman), о котором пишется у Исаии.
777. Рафидим (Ραφιδίμ), место в пустыне возле горы Хорива, где потекли воды из камня бывшего на горе Хорив; и названо было место: искушение; тут и сражался Иисус с Амаликом, близ Фарана. 777. Рафидим (Raphidim), место в пустыне, возле горы Хорива, где истекли воды из камня и названо оно: искушение; здесь и Иисус сражался с Амаликом, близ Фарана.
778. Рахель (Ραχέλ), и туда послал Давид от корыстей. 778. Рахель (Rachel), и туда послал Давид часть добычи.
779. Раос (Ραώς), сюда пришел Давид. Аквила и Симмах: вышгород. 779. Роос (Roos), который прошел Давид. Аквила и Симмах переводят: вышгород.
780. Ревла (Ρεβλά), в земле Эмаф, куда Фараон переселил Иоахаза. 780. Ребле (Reble), в земле Емат, откуда победитель Фараон переселил в Египет полоненного Иоахаза.
781. Ревлафа (Ρεβλαθά), страна Вавилонян. 781. Реблата (Reblatha), страна. Вавилонян, или город, ныне, называемый Антиохией.
782. Реф (Ρέθ), его поразил Асаф. 782. Рет (Reth), его поразил царь Аса.
783. Рефом (Ρεθώμ), жребия Иссахарова. 783. Ретом (Rethom), в колене Иссахарове.
784. Рекем (Ρεκέμ), это есть Петра, город Аравии, где царствовал Роком, которого умертвили сыны Израилевы; этот же царь зовется Мадиам. 784. Рекем (Recem), это есть Петра, город Аравии, где царствовал Рекем, которого умертвили сыны Израилевы; он зовется и царем Мадиан.
785. Рекем (Ρεκέμ), колена Вениаминова. 785. Рекем (Recem), в колене Вениаминове.
786. 786. Реккат (Reccath), в колене Неффалимове.
787. Ремаф (Ρεμάθ), Аквила: можжевель­ник, Симмах: покров. 787. Ротем (Rothem), что Аквила переводит: άρκευθον, т.е. можжевельник, Симмах: беседка.
788. Ремма (Ρεμμά), гора у Исаии; Аквила: гора, в Реммона, Симмах: в Армению; есть и ныне селение Реммус (Ρεμμούς), в Дароме; в Царствах Ремман (Ρεμμάν) – дом идола Дамаска. 788. Ремма (Remma), гора у Исаии, что Аквила переводит: гора Еммона, Симмах: в Армении, и есть селение Реммус (Reimmus) в Даром; в книгах Царств Реммам (Remmam) зовется дом идола Дамаска.
789. Реммана (Ρεμμανά), город царей Сирийских, близ Дамаска. 789. Реммам (Remmam), город царей Сирийских, близ Дамаска.
790. Реммоф (Ρεμμώθ), куда послал Давид от корыстей. 790. Реммат (Remmath), куда Давид послал часть добычи.
791. Реммоф Галаад (Ρεμμώθ Γαλαάδ), ныне есть, селение в Перее, возле реки Иавока; помещен и выше. 791. Реммот Галаад (Remmoth Galaad), селение по ту сторону Иордана, возле реки Иавока; о нем мы сказали выше.
792. Реммон (Ρεμμών), колена Симеонова или Иудина; ныне есть селение Реммон, близ Элии, в 15 милиариях к С. 792. Реммон (Remmon), в колене Симеонове или Иудине; и ныне есть селение, называемое Реммон близ Элии, на пятнадцатом от нее милиарии, к С.
793. Реммон (Ρεμμών), скала Реммон, жребия Симеонова или Завулонова. 793. Реммон (Remmon), скала Реммон, в колене Симеонове или Завулонове.
794. Реммон (Ρεμμών), Исаия в видении на Моавитиду. 794. Реммон (Remmon), о нем упоминает Исаия в видении на Моава.
795. 795. Реммон Фарес (Remmon Pharos), где был стан сынов Израилевых.
796. 796. Ресса (Ressa), стан сынов Израилевых.
797. Ринокорура (Ρινοκόρουρα), Исаия, город Египта. 797. Рннокорура (Rhinocorura), город Египта, о котором упоминает Исаия; следует знать, что этого слева нет в еврейских книгах, но оно прибавлено семьюдесятью толковниками, по причине знакомства с местностью.
798. Рума (Ρουμά), она же и Ария (A­ρία), где сидел Авимелех, как читается в книге Судей; ныне зовется Ремфис (Ρεμφίς) и находится в пределах Диосполя; она же есть Аримафея (A­ριμαθαία). 798. Рума (Ruma), она же и Арима (Arima), где сидел Авимелех, как писано в книге Судей; ныне называется Ремфис (Remphis), находится в пределах Диосполя и многими ныне называется Аримафея (Arimathaea).
799. Роов (Ροώβ), через который прошли соглядатаи с Иисусом, и есть селение Роов в 4 милиариях от Скифополя, бывшее отлученным Левитам. 799. Рооб (Roob), который перешли соглядатаи, посланные Иисусом Навином; и доныне, так зовется селение Рооба (Rooba) на четвертом милиарии от Скифополя; он был отлучен Левитам.
800. Роов (Ροώβ), жребия Асирова, даже до града тверда Тириян. 800. Рооб (Roob), в жребии Асирове, город отлученный Левитам.
801. Роовоф (Ροωβώθ), город Ассириян, основанный Ассуром, выходцем из Сенваара. 801. Рогобот (Rohoboth), город Ассириян, основанный Ассуром выходцем из Сеннаара; и о нем мы говорили подробнее в книгах еврейских вопросов.
802. Роовоф (Ροωβώθ), другой город близ реки, где был царь Ассириян; и ныне есть крепость в Гевалине. 802. Рогобот (Rohoboth), другой город возле реки, где был царь Едома, и доныне есть крепость в области Гавалене, и большое селение того же названия.
803. Рогеллин (Ρωγελλείν), откуда был Верзеллий (Βερσελλείν) Галаадитин. 803. Рогеллим (Roellim), откуда был Верзеллий (Bersellei) Галаадатин, друг Давида.
804. Рогил (Ρωγήλ), источник, называемый так, в жребии Вениаминове. 804. Рогел (Rogel), название источника в колене Вениаминове.
805. . . . . . есть селение в пределах Елевферополя, к 3., приблизительно в 6 милиариях. 805. Саалим (Saalim), селение чрез которое прошел Саул, в пределах Елевферополя, к 3., на расстоянии семи милиариев от него.
806. Сава (Σαβά), город Моава в Галааде, доставшийся кольну Рувимову; о нем упоминает и Исаия в видении на Моавитиду. 806. Сабама (Sabama), город Моава в земле Галаад, доставшийся в жребий кольну Рувимову; о нем упоминает Исаия в видении на Моава.
807. Сава (Σαβά), царственный город Эфиопии, который, как говорит Иосиф, Камбизом назван Мероей по имени его сестры. 807. Саба (Saba), царственный город Эфиопии, про который Иосиф говорить, что он был назван царем Камбизом Мероей, по имени его сестры.
808. Саварим (Σαβαρείμ), посреди пределов Дамаска и Эмафа, как у Иезекииля. 808. Сабарим (Sabarim), между Дамаском и Эмафом, как пишет Иезекииль.
809. Саве (Σαβέ), колена Симеонова. 809. Сабее (Sabee), в колене Симеонове.
810. Савим (Σαβείμ.), где сражался. Саул. 810. Сабим (Sabim), где сражался Сауль.
811. 811. Садада (Sadada), предел Иуды.
812. Садала (Σαδαλά), предел присоединения Иудеи, как у Иезекииля. 812. Садала (Sadala), предел Иудеи; как пишет Иезекииль.
813. Садимоф (Σαδημώθ), где Иосия сжег идолов. 813. Садемот (Sademoth), где царь Иосия сжег изображения идолов.
814. Саис (Σάις), город Египта. 814. Саис (Sais), город Египта, о котором упоминает Иезекииль; от него и округ Саитис (Saitis).
815. Сакха (Σακχά), в колене Иудине. 815. Сакха (Saccha), в колене Иудине.
816. Салавин (Σαλαβείν), жребия Данова; и ныне есть селение в пределах Севасты, называемое Салава (Σαλαβά). 816. Салабим (Salabim), в колене Данове; доныне, указывается большое селение в предедах Севастены, под названием Салаба (Salaba).
817. Салеи (Σαλέει), колена Иудина. 817. Селеи (Selei), в колене Иудине.
818. Салим. (Σαλήμ), град Сикимск, он же и Сихем (Συχέμ), как говорит Писание; есть и другое селение. . . . . . остается и доныне, о нем 7 упоминает Исаия в видении на Моавиатиду. Салем (Salem), город Сикимов, он же и Сихем (Sichem); и другое селение того же 818. названия указывается, доныне, возле Элии, к 3.; на восьмом милиарии от Скифополя, на равнине есть селение, называемое Салумиас (Salumias); Иосиф говорить, что Салем есть тот, где царствовал Мелхиседек; он впоследствии был назван Солима (Solyma), и наконец получил название Иерусалима.
819. Салиса (Σαλισά), через который прошел Саул. 819. Салиса (Salisa), через который прошел Саул.
820. Салиса (Σαλισά), Аквила: трехлетний, как у Иезекииля. 820. Салхса (Salisa), что Аквила переводит: трехлетний о нем упоминает Иеремия.
821. Сам (Σάμ), Симмах и Феодотион: солнца. 821. Самс (Sams), что Феодотион и Симмах перевели: солнца.
822. Самария (Σαμάρεια), царственный город в Израиле, ныне Севаста (Σεβαστή), так же и окрестная область. 822. Самария (Samaria), царственный город в Израиле, ныне называемый Севастой; и вся окрестная область получила некогда название от города.
823. 823. Самем (Samem), в колене Иудине.
824. Самер (Σαμέρ), жребия Данова; помещен и выше, под словом Вефсамис (Βεθσαμίς). 824. Самес (Sames), в колене Данове; о нем упомянуто выше, под словом: Бетсамис (Bethsamis).
825. Самес (Σάμες), источник Самес, колена Вениаминова; Аквила: источник солнца. 825. Самес (Sames), т.е. источник Самес в колене Вениаминове, что Аквила переводит: источник солнца.
826. Санаар (Σαναάρ), откуда был воевавший с областью Содомскою. 826. Сеннаар (Sennaar), откуда был Амарфал, воевавший с царями Содомскими.
827. Сансана (Σανσανά), колена Иудина. 827. Сансана (Sansana), в колене Иудине.
828. Caoр (Σαόρ), колена Рувимова, по ту сторону Иордана. 828. Саорт (Saorth), в колене Рувимове, по ту сторону Иордана.
829. Сараин (Σαραείν), колена Иудина. 829. Сараин (Sarain), в колене Иудине.
830. Сарда (Σαρδά), есть селение в пределах Елевферополя, по пути в Никополь, к С., приблизительно в 10 милиариях, колена Данова иди Иудина. 830. Саара (Saara), селение в пределах Елевферополя, по дороге в Никополь, к С., приблизительно на десятом милиарии, в колене Данове или Иудине.
831. Сарепта (Σαρεπτά), известное селение Сидона, где жил Илия. 831. Сарефта (Sarefta) город Сидонский, лежащий при общественной дороге, где некогда жил Илия.
832. Сарфан (Σαρθάν), под Иезраелем (Ίεσραιήλ). 832. Сартан (Sarthan), у подошвы Иезраелы.
833. Сариф (Σαρίθ), предел Завулона. 833. Сарит (Sarith), предел Завулона.
834. Сарон (Σαρών); Исаия: блато бысть Саронь; страна от горы Фавора до озера Тивериадского. Есть и другой Саронас (Σαρωνάς), страна от Кесарии в Иоппу. 834. Сарон (Saron), о котором упоминает Исаия, говоря: блато бысть Саронь; и доныне местность между горою Фавором и озером Тивериадским зовется Саронас (Saronas); и ныне вся видимая от Кесарии Палестинской до города Иоппы местность зовется Саронас.
835. Сасима (Σασιμά), предел Иссахаров. 835. Сасима (Sasima), предел Иссахаров.
836. Сатгин (Σατγείν), где люди осквернились блужением с дочерями Моава; прилежит к горе Фогору; оттуда и Иисус послал соглядатаев в Иерихон. 836. Саттим (Sattim), где люди осквернились блужением с дочерями Моава; находится возле горы Фогор, откуда Иисус послал соглядатаев для исследования и ознакомления с Иерихоном.
837. Сави (Σαυή), древний город, в котором жили Аморреи, народ, выше страны Содомской, которых, истребил Ходорлогомор. 837. Саве (Save), древний город, в котором жили Оммеи (Ommei), сильный народ, за областью Содомскою, который истребил Ходорлагомор.
838. Сафамоф (Σαφαμώθ), куда послал Давид (от корыстей Иудиных). 838. Софамот (Sophamoth), куда послал Давид (часть добычи).
839. 839. Сафар (Saphar), гора Сафар в пустыне, стан сынов Израилевых.
840. Сафир (Σαφείρ), в горной местности, селение между Елевферополем и Аскалоном, колена Иудина. 840. Сафир (Saphir), селение лежащее в горной, между Елевферополем и Аскалоном, в колене Иудине.
841. Сафон (Σαφών), колена Гадова, по ту сторону Иордана. 841. Сафон (Saphon), в колене Гадове, по ту сторону Иордана.
842. Сахоран (Σαχωράν), колена Иудина. 842. Caxapома (Sacharoma), в колене Иудине.
843. Севоим (Σεβωείμ), исчезнувший город нечестивых, около страны Содомской. 843. Себоим (Seboim), город нечестивых, превращенный в вечный пепел, некогда возле города Содомы.
844. 844. Сегор (Segor), он же Бала (Bala) и Зоара (Zoara), один из пяти Содомских городов, сохраненный от попаления по молитве Лота; он указывается и доныне; О нем упоминает и Исаия в видении на Моава, и о нем мы говорили выше.
845. Седрах (Σεδράχ), земля Дамаска, у Захарии. 845. Седрах (Sedrach), земля Дамаска; читаем у Захарии.
846. Сеира (Σεειρά), кладязь, откуда Иоав воротил Авенира. 846. Сеира (8е1га), название кладязя, от которого Иоав заставил возвратиться вождя войска Авенирова.
847. Сим (Σείμ), где Саул обрел Самуила. 847. Сиф (Siph), где Самуил обрел Саула.
848. Сирофа (Σειρωθά), где спасся Аод (A­ωδοϋ); помещен и выше, под словом Сиира (Σηειρά). 848. Сирота (Sirotha), где скрылся, судия Агуд (Ahud); о нем сказано и выше, под словом Сеира (Seira).
849. Села (Σελά), колена, Вениаминова. 849. Села (Sela), в колене Вениаминове.
850. Села (Σελά), где убит Иоас. 850. Села (Sela), где убит Иоас.
851. Селмон (Σελμών), гора, на которую взошел Авимелех, когда сражался с мужами столпа Сихемского. 851. Селмон (Selmon), гора, на которую взошел Авимелех, когда сражался с Сикимой.
852. Селмона (Σελμωνά Σελμών), стан сынов Израилевых. 852. Селмона (Selmona), стан сынов Израилевых в пустыне.
853. Селха (Σέλχά), город Ога, царя в Васанитиде. 853. Селха (Selcha), город царя Ога, в земле Васанской.
854. Семерон (Σεμερών), жребия Завулонова. 854. Семром (Semrom), в колене Завулонове.
855. Сенна (Σεννά), предел Идумеи; и ныне есть Магдалсенна (MaySaXaevd), на восьмом милиарии к С. от Иерихона. 855. Сенна (Senna), предел Иудеи; и доныне, указывается некое, селение, называемое Магдалсенна (Magdalsenna), что переводится: башня Сенна; оно находится на седьмом милиарии к С. от Иерихона.
856. 856. Сенна (Senna), название скалы.
857. Сеннаан (Σενναάν), колена Иудина. 857. Сенам (Senam), в колене Иудине.
858. Сеннаар (Σενναάρ), равнина Вавилона, где был выстроен столп; оттуда вышел Ассур и выстроил Ниневию; о нем упоминает и Иосиф, говоря в I-ой книге Древностей: «о равнине же, именуемой Сеннаар в стране Вавилонской, упоминает Естией, говоря: спасшиеся из жрецов, захватив святыню Зевса Ениалия, пришли в Сеннаар Вавилонский». 858. Сеннаар (Sennaar), равнина Вавилона, где был выстроен столп; оттуда вышел Ассур и, выстроил Ниневию; об этом месте упоминает Иосиф в первой книге Древностей, говоря: «о равнине, которая в стране Вавилонской зовется Сеннаар повествует Гестией историк, говоря: некоторые из жрецов, бежав из храма Зевса Ениалия, и захватив святыню, прибыли в Сеннаар, равнину Вавилонии».
859. Сеннаар (Σενναάρ), у Михея. Аквила: Сеннаар, Симмах – цветущую. 859. Сеннаар, что Аквила переводит: Сенна, (Sennam), Симмах тучный о нем упоминает пророк Михей.
860. Сеннаним (Σεννανείμ), дуба; предел Неффалимов. 860. Сеннаним (Sennanim), дуб принадлежащий пределам Неффалима.
861. Серим (Σερίμ), колена Вениаминова. 861. Семри (Semri), в колене Вениаминове.
862. Серора (Σερωρά), город, по дороге в Едом. 862. Сарара (Sarara), город, по дороге в Едом.
863. Сефеф (Σεφέθ), Хананеев. 863. Сефет (Sepheth), местность Хананеев.
864. Сефема (Σεφεμά), предел Идумеи к В. 864. Сефама (Sephama), восточный предел Иуды.
865. Сефила (Σεφηλά), у Исаии. Аквила; раввина, Сихмах: долина; и доныне зовется Сефила; это есть вся равнина к С. и 3. около Елевферополя. 865. Сефела (Sephela), как пишет Исаия; что Аквила переводит: ровный, Симмах: долина; до сих пор вся местность близ Елевферополя, гладкая и ровная, находящаяся в С. и 3., зовется Сефела.
866. Сефина (Σεφινά), Аквила и Симмах – север. 866. Сефина (Sephina), что Аквила и Симмах переводят: север.
867. Сеффаруим (Σεφφαρουείμ), выйдя откуда Ассирияне заселили Самарию, и от них Самаряне; о нем упоминает и Исаия. 867. Саффарваим (Saffarvaim), выйдя откуда Ассиряне поселились в Самарии, и от них повел начало народ Самарянский; о них упоминает и Исаия.
868. Сиир (Σηείρ), гора земли Едома, где жиль Исав в Гевалине, названная от Исава; он весь густо порос волосами, а Сиир переводится: волосатый; писание говорит, что обитавшие в этой местности перед Исавом Хоррей звался Сииром; его умертвил Ходорлогомор; о Сиире упоминает и Исаия в видении на Идумею. 868. Сеир (Seir), гора в земле Едома, где жил Исав в стране Гебалене; так как Исав был волосат и взъерошен, тогора получила название Сеир, т. е. волосатая. В этой местности прежде жил Хоррей, которого умертвил Ходорлагомор. О горе Сеир упоминает и Исаия в видении на Идумею.
869. Сиира (Σειηρά), и его взял Иисус. 869. Сеира (Seira), и его взял Иисус.
870. Сило (Σηλώ), колена Ефремова; тут в древности оставался кивот до времени Самуила; приблизительно на 12 милиариев в Акраваттине. Силом (ЕЛб) назывался и один из сыновей патриарха Иуды. 870. Село (Selo), в колене Ефремове, где оставался кивот завета и скиния Господня до времен Самуила; он находится на десятом милиарии от Неаполя в области Акрабиттене. Мы читаем, что и сын патриарха Иуды назывался Селон (Selon).
871. Сидон (Σιδών), известный город Финикии; в древности он был северным пределом Хананеев, впоследствии Иудеи, после того, как и она сделалась уделом Израиля; он достался, колену Асирову, но оно не изгнало оттуда иноплеменников, говорит писание. 871. Сидон (Sidon), известный город Финикии, прежде северный предел Хананеев, а потом области Иудейской; он достался в жребий кольну Асирову, но оно им не овладело, потому что не могло изгнать врагов.
872. Сикелаг (Σικελάγ), его Анхус дал Давиду; колена Иудина или Симеонова, в Дароме. 872. Сикелег (Siceleg), его Ахис, царь иноплеменников, дал для жительства Давиду; находится в Дароме, в жребии Иуды или Симеона.
873. Син (Σίν), пустыня, тянущаяся между Красным морем и пустынею Сина (Σινά); (Израильтяне) вышли из Сина в Рафидине, а оттуда в пустыню Сина, возле горы Синая, где Моисей воспринял законодательство; эту пустыню еврейское писание зовет пустыней Кадис (τής Κάδης), но не 70. 873. Син (Sin), пустыня между Красным морем и пустынею Синая; из этой пустыни сыны Израилевы пришли в Рафидим, а из Рафидима в пустыню Синая, возле горы Синая, где Моисей принял скрижали завета. Писание, говорит, что пустыня Син тождественна с пустыней Кадес (Cades), но это по еврейскому тексту, потому что у семидесяти толковников этого нет.
874. Сион (Σιών), жребия Иссахарова, и ныне находится возле горы Фавора. 874. Сеон (Seon) или Соен (Soen), в колене Иссахарове; и ныне указывается селение возле горы; Фавора.
875. Сион (Σιών), гора в Иерусалиме. 875. Сион (Sion), гора города Иерусалима.
876. Сиор (Σιώρ), против лица Египта; есть и селение Сиор между Элией и Елевферополем, колена Иудина. 876. Сиор (Sior), место против лица Египта; и ныне указывается селение., называемое Сиор между Элией и Елевферополем, в колене Иудине; об этом мы сказали подробнее в книгах еврейских вопросов.
877. Сиор (Σιώρ), жребия Асирова. 877. Сиор (Sior), в колене Асирове.
878. Кущи (Σκηναί), где жил Иаков, по возвращении из Месопотамии. 878. Кущи (Scenae), т.е. шатры, место, где жил Иаков, по возвращении из Месопотамии; оно по-еврейски зовется Соккот (Soccoth).
879. Содома (Σόδομά), город нечестивых мужей, исчезнувший около Мертвого моря. 879. Содома (Sodoma), город нечестивых близ Мертвого моря, попаленный божественным огнем.
880. Соини (Σοηνή), город Фиваиды, у Иезекииля. 880. Соене (Soene), город Фиваиды, как пишет Иезекииль.
881. Сокхо (Σοκχώ), есть два селения по дорой из Елевферополя в Элию, на 9-м милиарии, одно верхнее другое нижнее, называемые Сокхоф (Σοκχώθ), колена Иудина. 881. Сокхо (Soccho), в колене Иудине; и доныне, есть два селеньица, по дороге в Элию из Елевферополя, на десятом милиарии общественной дороги, называемые Сохот (Sochoth); одно расположено на горе, другое на равнине.
882. Сокхо (Σοκχώ), помещен выше под словом Сокхо (Σοκχώ); говорят, что его создали Самаряне, вышедшие из Вавилона. 882. Сокхо (Soccho), о котором сказано выше. Говорят, что это селеньице основали Самаряне, вышедшие из Вавилона.
883. Сокхоф (Σοκχώθ), первый стан сынов Израилевых в пустыне, перед Красных морем, по исходе из Египта. 883. Соккот (Soccoth), первый стан сынов Израилевых в пустыне, после того, как они вышли из Египта и еще не перешли Красного моря.
884. 884. Сохот (Sochoth), в колене Гадове, по ту сторону Иордана.
885. Cомерон (Σομερών), и его взял Иисус, умертвив его царя; говорят, что это Севаста (Σεβάστη), городок Палестины. В книгах Царств повествуется, что Амврий, царь Израильский, купил гору Семерон у Семира, выстроил на ней город и назвал Семирон (Σεμηρών), от Семира. 885. Семерон (Semeron), и его взял Иисус, умертвив его царя; говорят, что ныне этот город Палестины зовется Севастой (Sebaste), где почивают останки Св. Иоанна Крестителя. Мы читаем в книгах Царств, что Амврий (Amri) царь Израильский, купил у некоего Семера гору Семерон и на вершине ее выстроил город, который, по имени владельца, назван Семерон.
886. Соора (Σοορά), город в окрестностях Содома, называемый также Сегор (Σεγώρ) и Зоора (Σοορά). 886. Соора (Soora), город возле Содомы, он же Сегор (Segor) и Зоара (Zoara); о нем сказано выше.
887. Сор (Σόρ), Тир, главный город Финикии, жребия Неффалимова. 887. Сор (Sor), Тир, главный город Финикии, в колене Неффалимове.
888. Суал (Σουάλ), колена Иудина иди Симеонова. 888. Саал (Saal), в колене Иудине, или Симеонове.
889. Сува (Σουβά), его царя поразил Давид. 889. Суба (Suba), царя которого поразил Давид.
890. Сувим (Σουβήμ), жребия Иссахарова; и ныне есть селение Сулим (Σουλήμ) приблизительно в 5 милиариях от горы Фавора, к Ю. 890. Сунем (Sunem), в колене Иссахарове, и доныне указывается селение, называемое Сулем (Sulem), на пятом милиарии от горы Фавора, к Ю.
891. Сур Орив (Σούρ Ώρήβ), скала Орива. 891. Сур Хореб (Sur Choreb), что переводится скала Хореб.
892. 892. Сур (Sur), где ангел обрел рабыню Сарры Агарь, между Кадесом (Cades) и Барадом (Barad); пустыня Сур тянется до Красного моря, доходящего до пределов Египта. Затем, Кадес есть пустыня выше города Петры; и Писание говорит, что пустыня Кадес тянется против лица Египта, и в нее прежде всего пришли евреи, перейдя Красное море.
893. Софира, (Σοφειρά), тоже, что и Суфир (Σουφείρ), откуда пришел корабль Соломона; помещен и выше; гора Востока в Индии. 893. Софера (Sophera) тоже что и Софир (Sophir) откуда приходили корабли Соломона; о нем сказано выше; это гора Востока, принадлежащая к стране Индии.
894. Сихар (Συχάρ), перед Неаполем, близ веси, которую дал Иаков Иосифу, сыну своему; тут, по Иоанну, Христос беседовал с Самарянкой близ кладязя; указывается и доныне. 894. Сихар (Sihar), перед Неаполем, возле веси, которую дал Иаков Иосифу, сыну своему, где Господь и Спаситель наш, по Евангелию Иоанна, беседовал у кладязя с женою Самарянкою; ныне там выстроена церковь.
Сихем (Συχέμ), он же Сикима (Σίκιμ), и Салим (Σαλήμ), город Иакова, ныне, пустынный; место указывается в предместьях Неаполя, где показывается близлежащая гробница Иосифa; его разорил Авимелех и посеял в нем соль, как (писано) в книге Судей; 895. его восстановил Иеровоам, как (писано) в книгах Царств; лежит в пределах жребия Неффалимова. Сихем назывался и сын Еммора, от которого получило название и место; Сихем был и на горе Ефремли, город убежищ. 895. Сихем и Салем (Sichem et Salem), что по-латыни и по-гречески зовется Сикима (Sicima), город Иакова, ныне, опустелый; место указывается в предместьях Неаполя, возле гробницы Иосифа; его разорил Авимелех и посеял в нем соль, как писано в книге Судей; потом он был восстановлен Иеровоамом, как повествует история Царств. Сихем назывался и сын Еммора, от которого получила название и местность; был и другой Сихем, на горе Ефремовой, город 6еглецов.
896. Сихем (Συχέμ), город колена Манассиина, бывший прежде священническим убежищ, на горе Ефремли, где погребли кости Иосифа; и выше помещен Сихем. 896. Сихем (Sichem), в колене Манассиине, город священнический и беглецов на горе Ефремовой, где погребли кости Иосифа.
897. Сонам (Σωνάμ), откуда была Сонамитянка; есть в пределах Севасты, в Акраваттине, селение, называемое Саним (Σανίμ), откуда зовется Сонамитянка. 897. Сонам (Sonam), откуда была жена Сунамитянка; и доныне есть селение в пределах Севасты, в области Акрабиттене, называемое Саним (Sanim).
898. Сорик (Σωρήκ), жребии Данова, откудн быль Сампсон, близ так называемого Есеаола (Ἐσθαόλ). 898. Сорех (Sorech), в колене Данове, где, как читаем, был Самсон, близ Естаола, о котором сказано выше.
899. Сорих (Σωρήχ), поток, откуда была Далила Самсонова; есть селение в пределах Елевферополя, называемое Варих (Βαρήχ), близ Саара (Σαάρ), откуда был Самсон. 899. Сорех (Sorech), название потока, откуда была Далила Самсонова; и доныне, к С. от Елевферополя, указывается селение, называемое Кафарсорех (Capharsorech), возле селения Сараа (Saraa), откуда был Самсон.
900. Софим (Σωφείμ), на горе Ефремли Армафама. 900. Софим (Sophim), гора Ефремова, на горе Армафем.
901. Софира (Σωφειρά), гора на Востоке, близ Индии, где жили сыны Иектана, сына Евера; Иосиф говорит, что они пришли от Кофина, реки Индийской и прилежащей к ней Сирии (Σηρίας); оттуда и Соломону в течении трех лет корабли привозили товары. 901. Софера (Sophera), гора Востока в Индии, возле которой жили сыны Хектана, сына Евера, которые, как говорит Иосиф, пришли от реки Кофена и стран Индии до места, называемого областью Гиерией; и флот Соломона в течении трех лет привозил оттуда некоторые товары.
902. Тавам (Ταβάμ), где воевали с Мадиамом. 902. Табат (Tabath), где произошла битва с Мадиамом.
903. Танис (Τάνις), город Египта, и у Исаии, и у Иеремии. 903. Танис (Tanis), город Египта, как пишут Исаия и Иеремия.
904. Тафеф (Ταφέθ), в дебри сынов Еннома, где народ поклонялся идолам, в предместьях Иерусалима. 904. Тофет (Topheth), в дебри сынов Енома, где народ Израильский покланялся языческим идолам.
905. Тафнас (Ταφνάς), город Египта, у Осии, у Иезекииля и у Иеремии; здесь жили Иудеи, пришедшие в Египет с Иеремией. 905. Тафнас (Taphnas), город Египта; читай Осию, Иезекииля и Иеремию: в нем жили Иудеи, бежавшие с Иеремией от страха, перед Вавилонянами.
906. Телем (Τελέμ), колена Иудина. 906. Талем (Talem), в колене Иудине.
907. Теревинф (Τεέβινθος), в Сикимах, под которым Иаков скрыл богов чуждых, близ Неаполя. 907. Теребинт (Terebinthus), в Сикимах, под которым Иаков скрыл идолы, возле Неаполя.
908. Тессам (Τεσσάμ), колена Иудина. 908. Тесан (Tesan), в колене Иудине.
909. Тигр (Τίγρις), река, вытекающая из рая; проходить, как говорит Писание, прямо Ассириом и впадает в Красное море, по свидетельству Иосифа; зовется же Тигром по причине быстроты, подобно животному того же названия. 909. Тигр (Tigris), река, вытекающая из рая, по свидетельству Писания, и направляющаяся к Ассириянам, и после многих обгибов, по Иосифу, впадающая в Красное море; она так зовется по причине, быстроты, будучи подобна зверю, бегущему со всею скоростью.
910. Тина (Τινά), колена Иудина. 910. Тина (Tina), в колене Иудине.
911. Трахонитида (Τραχωνϊτις), страна, она же Итуреяτουραία), где был тетрархом Филипп, по евангелисту Луке; помещена и выше; находится за Вострами, в пустыне к Ю., как бы к Дамаску. 911. Трахоиитида (Trachonitis), область, или Итурея (Ituraea), где, по Евангелию Луки, тетрархом был Филипп; о ней сказано выше; она находится за Бострой, городом Аравии, в пустыне, к Ю., как бы к Дамаску.
912. Тир (Τύρος), колена Неффалимова. 912. Тир (Tyrus), в колене Неффалимове.
913. Тов (Τώβ), земля, где вселился Иефеай. 913. Тоб (Tob), земля, где жил Иефеай.
914. Фафура (Φαθουρά), город по ту сторону Месопотамии, где был Валаам; есть и некое другое селение Фафура близ Елевферополя, по дороге в Газу. 914. Фатура (Fathura), город по ту сторону Месопотамии, откуда был Валаам гадатель; есть и ныне селение, называемое Фатура близ Елевферополя, по дороге в Газу.
915. Фаеорн (Φαθωρί), область Египта, как у Иезекииля и у Иеремии, где жили Иудеи. 915. Фаторе (Fathore), область Египта, по Иезекиилю и Иеремии, где жили беглецы Иудеи.
916. Фануил (Φανουήλ), возле потока Иавок, где боровшийся Иаков получил название Израиля; так зовется по-еврейски. 916. Фануел (Fanuel), возле потока Иавок, где Иаков, боровшийся целую ночь, удостоился названия Израиля. Фануел же переводится: лик Божий, потому, что Иаков узрел там Бога.
917. Фануил (Φανουήλ), башня, разрушенная Гедеоном, Фануил звался и один из сыновей Ора. 917. Фануел (Fanuel), башня, разрушенная Гедеоном; и один из сыновей Ора назывался Фануел.
918. 918. Фануел (Fanuel), город, выстроенный Иеровоамом.
919. Дебрь гроздная (Φάραγξ βότρυος), где соглядатаи взяли плод для указания страны; говорят, что это Гофна (Γοφνά), что переводится: виноград, отстоящая от Элии на 15 милиариев, по пути в Неаполь, но есть вопрос, правильно ли это. 919.
920. Дебрь Заре (Φάραγξ Ζαρέ), некая часть пустыни. 920.
921. Фаран (Φαράν), город по ту сторону Аравии, прилежащий к находящимся в пустыне, Саракинам; через него шли сыны Израилевы, снявшись от Синая; лежит по ту сторону Аравии, к Ю, отстоит от Аилы к В. на три дня пути; тут, как говорит Писание, жил Измаил, откуда и Измаилиты; говорят, что Ходорлогомор поразил сущих в Фаране, что в пустыне. 921. Фаран (Faran), ныне город, по ту сторону Аравии, прилежащий к Саракинам, которые ныне кочуют в пустыне, через него держали путь сыны Израилевы, снявшись станом с горы Синая. Как мы сказали, он находится по ту сторону Аравии к Ю., и отстоит от Аилы к В. на три для пути. Писание говорить, что в пустыне, Фаран жил Измаил, откуда и Измаелиты, нынешние Саракины; мы читаем также, что и царь Ходорлагомор поразил тех, кои были в пустыне Фаран.
922. Фарекс Енном (Φάεξ Ἐννόμ), по-еврейски: земля Еннома, почему некоторые говорят, что это геенна; приложить к Иерусалиму и доныне зовется, дебрь Иосафата. 922.
923. Фарфар (Φαρφάρ), река Дамаскова. 923. Фарфар (Farfar), река Дамаска.
924. Фасга (Φασγά), город Аморреев; есть и гора Фасга, к В. Аквила: иссеченная, и 70 в некоем месте: иссеченного. 924. Фасга (Fasga), город Аморреев; есть и гора Фасга, на В., что Аквила переводит иссеченный, и семьдесят толковников Фасга перевели в одном месте: иссеченный.
925. Фисон (Φεισών), переводится: множество. Это есть река, которую Еллины зовут Гангес; вытекая из рая и направляясь к Индии, она впадает в море; говорится, что она окружает всю землю Евилатскую, где золото доброе, и анфракс, и камень зеленый. 925. Фисон (Fison), что переводится: толпа; река, которую наши зовут Гангес, вытекающая из рая и направляющаяся в области Индии, откуда впадает в море. Писание говорит, что она окружает всю землю Евилатскую, где родится золото доброе, и анфракс, и камень зеленый.
926. Фелмони алмони (Φελμονί άλμωνί). Аквила: имярек, сего, некоего; Симмах: место имярек; Феодотион: сей некий Елмони (Ἐλμωνί). 926. Фелмони алмони (Felmoni almoni), что Аквила переводит: этого или того, Симмах: неизвестно какое место, Феодотион: это место Елмон, о чем подробнее изложено в книгах еврейских вопросов.
927. Фимоф (Φιμώθ), город в Египте, выстроенный сынами Израилевыми. 927. Фитом (Fithom), город Египта, выстроенный сынами Израилевыми.
928. Фин (Φίν), стан сынов Израилевых в пустыне. 928. Фин (Fin), стан сынов Израилевых в пустыне.
929. Финон (Φινών), стан сынов Израилевых в пустыне; был и город старейшин Едома; это есть Фенон (Φαινών), где медные рудники, лежащий между городом Петрой и Зоорами. 929. Фенон (Fenon), стан сынов Израилевых в пустыне; некогда это был город старейшин Едома, ныне селеньице в пустыне, где раскапывается медная руда каторжниками; между городом Петрой и Зоарой; о нем сказано выше.
930. Фово (Φοβώ), город царя Едома. 930. Фого (Fogo), город царства Едома.
931. Фогор (Φογώρ), город Адада в Гевалитике. 931. Фого (Fogo), город царя Адада, находящейся в области Гавалитике.
932. Фогор (Φογώρ) и Виффогоре (Βηθφογώρ), гора Моава, на которую Валак привел Валаама; лежит за ныне называемой Ливиадой; есть и другое, селение Фогор, близ Вифлеема. 932. Фогор (Fogor) и Ветфогор (Bethfogor), гора Моавитян, к которой царь Валак привел прорицателя Валаама, за Ливиадой; есть и другое селение Фогор не далеко от Вифлеема, ныне называемое Фаора (Phaora).
933. 933. Фраатон (Fraaton), откуда, был Абдон судья народа Израильского, в горе Амаликове (Amalec).
934. Кладязь (Φρέαρ), в пустыне, где был народ. 934.
935. Кладязь суда (Φρέαρ κρίσεως), и доныне есть селение, называемое Вирдан (Βηρδάν), в Гераритике. 935. Кладязь суда (Pnteus indicii), доныне в области Гераритике; селение зовется Бердан (Berdan), что по-латыни значит: кладязь суда.
936. Кладязь видиния (Φρέαρ όρνισμοϋ), в пустыне, где жил Исаак. 936. Кладязь видения (Puteus visionis), в пустыне, у которого жил Исаак.
937. Кладязь клятвенный (Φρέαρ όρκισμοϋ), который ископал Авраам, на, месте, где поклялся; ныне зовется Виросова (Βηροσοβά), в Гераритике. 937. Кладязь клятвенный (Puteus iuramenti), который выкопал Авраам; это есть Берсабее, в области Гераритике; о нем сказано выше.
938. Кладязь клятвенный (Φρέαρ όρκου), где клялись Исаак и Авимелех; зовется и городом Исаака; есть в Писании и многие другие кладязи, и доныне указываются в Гераритике и в Аскалоне. 938. Кладязь клятвенный (Puteus iuramenti), где клялись Исаак и Авимелех, и зовется городом Исаака; в священном Писании упоминаются и многие другие кладязи, которые и ныне указывается в области Гераритике и возле Аскалона.
939. Филистиим (Φυλιστιείμ), ныне называемый Аскалоном, и известная окружная область Палестины. 939. Филистиим (Filistiim), ныне называемый Аскалоном, и область вокруг него.
940. Хаврафа (Χαβραθά), Аквила, по пути; в Ефрафу Вифлеемову, здесь скончалась Рахиль, родив Вениамина. 940. Хабрата (Chabratha), что Аквила переводит: καθ΄ όδόν (по пути), т.е. возле пути, ведущего в Ефрату, т. е. Виелеем, где в скончалась Рахиль, родив Вениамина; наше мнение об этом слове мы высказали в книгах еврейских вопросов.
941. Хавон (Χαβών), колена Иудина. 941. Хабон (Chabon), в колене Иудине.
942. Халак (Χαλάκ), город Ассириян, выстроенный Ассуром, вышедшим из земли Сеннаар. 942. Халах (Chalach), город Ассириян, выстроенный Ассуром, вышедшим из земли Сеннаар.
943. Халанни (Χαλάννη), город царства Немврода в Вавилоне; у Исаии читается: «и Халани, и даже столп создан». 943. Халанне (Chalanne), город царства Немврода в Вавилоне; о нем упоминает Исаия, говоря: «и Халани, и даже столп создан».
944. Халанни (Χαλάννη), где создан столп, как у Исаии. 944. Халанне (Chalanne), где создан столп, по Исаии, как сказано выше.
945. Халасон (Xa Χαλασών), большое селение колена Вениаминова, в пределах Элии. 945. Хасалон (Chasalon), большое селение в колене Иудине и в пределах Элии.
946. Халус (Χαλοϋς), Асир не изгнал из пего иноплеменников. 946. Халаб (Chalab), из него Асир не мог изгнать прежних жителей.
947. Хамоар (Χαμωάρ), селение близ Вифлеема. 947. Хамоам (Chamoam), селеньице возле Вифлеема.
948. Хамос (Χαμώς), идол Моава. 948. Хамос (Chamos), идол Моава.
949. Харадас (Χαραδάς), стан сынов Израилевых. 949. Харада (Charada), стан сынов Израилевых.
950. Хармел (Χαρμέλ), колена Иудина, большое селение Хармел в Дароме, откуда был Навал; близ Хеврона, в Ю. Тут находится военный караул; помещено и выше. 950. Хермел (Chermel), откуда был Набаль Хармельский; о нем сказано выше.
951. Харран (Χαρράν), это есть город Месопотамии, и доныне называемой Карры (Καρρά). 951. Харран (Charran), город Месопотамии за Едессой, и доныне называемый. Харра (Charra), где побито римское войско и полонен предводитель его Красс.
952. 952. Харран (Charran), город Ассириян, в области Темат, по Исаии.
953. Харри (Χαρρεί), где Иоав преследовал Севея (Σαβεέ). 953. Харри (Charri), до этого места Иоав преследовал Сабея, возмутившегося.
954. Хархамис (Χαρχαμίς), город близ реки Евфрата. 954. Хархамис (Charchamis), город близ реки Евфрата.
955. Хасви (Χασβί), где у Иуды родились дети; ныне указывается опустелым в пределах Елевферополя, близ Одоллама. 955. Хазби (Chazbi), где Фамарь родила Иуде близнецов; указывается и ныне опустелое место возле Одоллама, в пределах Елевферополя; и о нем мы подробнее рассуждали в книгах еврейских вопросов.
956. Хаселус Фавора (Χασελοϋς), предел Завулона; помещен и выше, под словом Хессалус (Χασσαλοϋς). 956. Хаселат (Chaselath), возле Фавора, предел Завулона; о нем сказано и выше, под словом Хасалус (Chasalus).
957. Хаффис (Χαφθείς), колена Иудина. 957. Хафтис (Chaphtis), в колене Иудине.
958. Хеврон (Χεβρών), в древности назывался Арвок; он был выстроен за семь лет перед Танисом Египетским; помещен и, разъяснен выше; был и царским городом Енакимов. 958. Хеврон (Chebron), некогда называвшийся Арбе, хотя неправильно в греческих списках стоит Арбок; он выстроен за семь лет до основания Таниса, города Египта; о нем сказано выше; это был главный город Енакимов, под которыми следует разуметь гигантов и могущественных.
959. Хили (Χειλή), колена Иудина. 959. Хисил (Chisil), в колене Иудине.
960. Хилон (Χειλών), колена Иудина. 960. Хилон (Chilon), в колене Иудине.
961. Поток Кедрский (Χειμάρρου Κεδρών), перед Иерусалимом, где, как говорит евангелист Иоанн, предан Христос. 961. Химарр (Chimarrus), т.е. поток Кедрский, о котором сказано выше, между Горой Масличной и Иерусалимом, где Иоанн евангелист повествует, что был предан Господь Спаситель.
962. Хелон он же и Елон (Χειλών ή καί Ἐλών), город Моава, как у Иеремии. 962. Хелон (Chaelon), то же что и Еалон (Ealon), город Моава; как пишет Иеремия.
963. Хенереф (Χενερέθ), море, предел Иудеи, жребия Неффалимова. 963. Хеннерет (Chenneretn), море, где предел Иудеи, в колене Неффалимове; говорят, что первоначально так назывался и город, который впоследствии Ирод, царь Иудейский, восстановив, наименовал, в честь Тиверия Цезаря, Тивериадой.
964. Хеселаф Фавор (Χεσελάθ Θαβώρ), жребия Завулонова. 964. Хасселат Табор (Chassellath Thabor), в колене Завулонове.
965. Хеттиим (Χεττιείμ), земля Хеттиим, Кипр, где Луза основал город. 965. Хеттиим (Chetthiim), землей Хеттиим зовется Кипр, на котором Луза основал город; и ныне город Кипра зовется Киттиум (Cittium).
966. Хеферра (Χεφερρά), город, подчиненный Гаваону, колена Вениаминова. 966. Хефира. (Chephira), селение, принадлежащее городу Гаваону, в колене Вениаминове.
967. Хефри (Χεφρί), колена Вениаминова. 967. Хефри (Chephri), в колене Вениаминове.
968. Хорра (Χορρά), поток, по ту сторону Иордана. 968. Хорат (Chorath), поток по ту сторону Иордана, где скрылся Илия, на супротив какой-то реки.
969. Хова (Χωβά), иже есть ошуюю Дамаска; есть и селение Хова в тех же местностях, где живут Евреи, уверовавшие в Христа называемые Евионеями. 969. Хобаа (Chobaa), с левой стороны Дамаска; есть и селение Хобаа в тех же местностях, имеющее жителями Евреев, которые, веруя в Христа, соблюдают все заповеди закона и зовутся Ἐβιωνιпо начальнику ереси; против подобного учения пишет апостол Павел к Галатам.
970. Ховар (Χωβάρ), река Ассириян, как у Иезекииля. 970. Хобар (Chobar), Вавилонская река, как у Иеремии.
971. Ховар (Χωβάρ), предел Асиров. 971. Хабол (Chabol), предел Асира.
972. Xoфa (Χωθά), страна Ассириян. 972. Хота (Chotha), область Ассириян.
973. Хомарри (Χωμαρρεί), потому что там Иосия сжег идолы. 973. Хомарим (Chomarim), где Иосия сжег идолы.
974. Хоразин (Χωραζείν), селение Галилеи, которое Христос оплакивал, по Евангелию; и ныне стоит пустынным, отстоя от Капернаума на 12 милиариев. 974. Хоразаин (Chorazain), город Галилеи, который Христос, ради его неверия, жестоко оплакивает и жалеет; ныне, он опустел и находится на втором милиарии от Капернаума.
975. Хорив (Χωρήβ), гора Божия в стране Мадиам; прилежит горе Синаю, по ту сторону Аравии, в пустыне. 975. Хореб (Choreb), гора Божия, в области Мадиам, возле горы Синая, по ту сторону Аравии, в пустыне; с ним соприкасаются гора и пустыня Саракинов, называемая Фаран; мне же кажется, что одна и та же гора зовется двумя именами, то Синаем, то Хоривом.
976. Овоф βώθ), стан сынов Израилевых в пустыне. 976. Обот (Oboth), стан сынов Израилевых в пустыне.
977. Олоλώ), город священнический. 977. Охо (Ocho), город священнический.
978. Он ν), город Самарии; в еврейском стоит αύνά; Аквила и Симмах: бесполезного, Феодотион: несправедливости. 978. Он (On), город Самарии, вместо которого в еврейском написано аун, что Аквила и Симмах переводят: бесполезное, Феодотион – несправедливость.
979. Он ν), есть город солнца (Ήλίου πόλις) в Египте, но 70, выстроенный сынами Израилевыми; в еврейском нет, и по справедливости, ибо он уже существовал до вселения сынов Израилевых, и жрец в нем был отцом Асенефы (A­σεννέθ). 979. Он (On), город в Египте, называемый по-гречески Гелиополь, т.е. город солнца, выстроенный сынами Израилевыми, как полагают семьдесят толковников; впрочем в еврейских рукописях не находится, и справедливо, так как еще до прихода Иакова в Египет город уже был выстроен и имел жреца Петефрия, отца Асенефы.
980. Орρ), гора, где скончался Аарон, близ города Петры, где и доныне указывается скала, источившая воду при Моисее. 980. Ор (Or), гора, где в умер Аарон, возле города Петры, где доныне, указывается скала, ударив которую Моисей даровал народу воду.
981. Орам ράμ), жребия Неффалимова. 981. Орам (Oram), в колене Неффалимове.
982. Оронаим ροναείμ), город Моава, у Иеремии. 982. Оронаим (Oronaim), город Моавитян, как писано у Иеремии.
983. Осаσα), жребия Асирова. 983. Оса (Osa), в колене Асирове.
984. Офир φείρ), откуда привозилось золото Соломону, как в книгах Царств; Уфир (Ούφείρ) было имя одного из потомков Евера, сыновья которого, как повествует Иосиф, жили от реки Кофина Индийской и соседящей с ней Сирией (Σηρίας); вероятно от него и страна получила свое название. 984. Офир (Ophir), откуда, как писано в книгах Царств, привозилось золото Соломону; быль один из потомков Гебера, именем Офир; его потомки, как говорит Иосиф, придя от реки Кофене (Cophene), жили до страны Индии, называемой Гиерия (Hieria), и от него, как я полагаю, получили свое название и страна.


Источник: Блаженный Иероним, пресвитер Стридонский. О положении и названии еврейских местностей. / Пер. И. Помяловского. («Православный палестинский сборник». Т. 13. Вып. 1.). — СПб., 1894. — 547 с.

Вам может быть интересно:

1. Толкование на книгу пророка Авдия блаженный Иероним Стридонский 3,5K 

2. Толкование на книгу пророка Ионы блаженный Иероним Стридонский 7,3K 

3. Две книги толкований на пророка Аввакума к Хроматию блаженный Иероним Стридонский 4,3K 

4. Толкование на пророка Аггея блаженный Иероним Стридонский 2,6K 

5. Окружное послание Евсевий Кесарийский (Памфил) 2,8K 

6. Изложение хроники Евсевия Памфила Евсевий Кесарийский (Памфил) 3,8K 

7. Слово василевсу Константину Евсевий Кесарийский (Памфил) 7,1K 

8. Книга о палестинских мучениках Евсевий Кесарийский (Памфил) 9,7K 

9. Беседы на Песнь Песней Ориген 9,7K 

10. Толкование на пророка Авдия блаженный Феодорит Кирский 2K 

Комментарии для сайта Cackle