Глава XIX. Сходство и различие между родом и разностью
Сходство между родом и разностью состоит в том, что как тот, так и другая обнимают вид и синонимически сказываются о видах и индивидах. При этом следует заметить, что то, что синонимически сказывается о чем-либо как о подлежащем будет синонимически сказываться и о подлежащем этого подлежащего; напротив то, что высказывается омонимически, никогда. Различие же рода от разности состоит в том, что род шире подчиненных ему разностей и трех других названий; что род обнимает разности силой; что род отвечает на вопрос: что есть предмет, а разность – каков предмет? что ближайший род – один, а разностей много; что род соответствует материи, разность же – форме.
Источник:
Иоанн Дамаскин, преподобный (2-я пол. VII в. – до 754).
Полное собрание творений св. Иоанна Дамаскина : Пер. с греч. - Санкт-Петербург : Изд. Имп. С.-Петерб. духов. акад., 1913-. / Т. 1. - 1913. - XXIV, 442 с. / Философские главы (Пер. В.А. Беляева). 47-121 с.
Вам может быть интересно:
- Мысли о добре и зле – святитель Николай Сербский (Велимирович)
- Антирретики против Акиндина – святитель Григорий Палама
- О Христианской борьбе – блаженный Аврелий Августин
- Философия и религия – Семён Людвигович Франк
- Об учителе – блаженный Аврелий Августин
- Введение в основы догматического богословия – преподобный Иоанн Дамаскин
- Жалоба мира
- Позитивная философия и сверхчувственное бытие. Том II – архиепископ Никанор (Бровкович)
- Тайна Иова
- Философия правды – архимандрит Гавриил (Воскресенский)
- К Феопемпту схоластику – преподобный Максим Исповедник
- Соблазны философского "творчества" в богословии – протопресвитер Михаил Помазанский
- Христианство как философия или любомудрие по Христу по свидетельству греческих отцов Церкви и церковных писателей II-VIII вв. – профессор Алексей Иванович Сидоров
- Консерватизм, модернизм и новаторство в русской православной мысли XIX-XXI веков