Глава XXVII. Сходство и различие между видом и акциденцией
Сходство между видом и акциденцией состоит в том, что и вид, и акциденция сказываются о многих предметах. Различие же между ними то, что вид в сказуемом отвечает на вопрос: что есть предмет? акциденция же – на вопрос: каков предмет? что предмет может принадлежать лишь одному виду, акциденций же у него может быть несколько; что вид по природе предшествует акциденции; что вид принадлежит индивидам в одинаковой степени, акциденция же может принадлежать и в большей, и в меньшей степени.
Источник:
Иоанн Дамаскин, преподобный (2-я пол. VII в. – до 754).
Полное собрание творений св. Иоанна Дамаскина : Пер. с греч. - Санкт-Петербург : Изд. Имп. С.-Петерб. духов. акад., 1913-. / Т. 1. - 1913. - XXIV, 442 с. / Философские главы (Пер. В.А. Беляева). 47-121 с.
Вам может быть интересно:
- Послания – преподобный Феодор Студит
- Мысли о добре и зле – святитель Николай Сербский (Велимирович)
- Антирретики против Акиндина – святитель Григорий Палама
- Преподобный Максим Исповедник и византийское богословие – профессор Сергей Леонтьевич Епифанович
- Об учителе – блаженный Аврелий Августин
- Догмат Халкидонского Собора и его истолкование в религиозной философии Вл. С. Соловьева и его школы – протопресвитер Михаил Помазанский
- Жалоба мира
- Тайна Иова
- Философия православного пастырства – архиепископ Иоанн (Шаховской)
- Позитивизм и христианство: религиозно-философские воззрения Дж. Ст. Милля и их отношение к христианству: апологетическое исследование – протоиерей Павел Городцев
- К Феопемпту схоластику – преподобный Максим Исповедник
- Философско-религиоведческий анализ феномена аскетизма в нехристианских и христианских традициях – протоиерей Сергий Дергалев
- Можно ли позитивным философским методом доказывать бытие чего-либо сверхчувственного – Бога, духовной бессмертной души и т. п.? – архиепископ Никанор (Бровкович)
- Опыт философско-богословского и естественно-научного истолкования библейского догмата о творении мира – профессор Алексей Петрович Лебедев